不彻底的罢工运动与我们的任务
汕尾维持六天的罢工运动结束了，美团给出的方案是恢复5元单价，考评数据较好的a类骑手:恢复此前的补贴待遇，其他骑手则比a类骑手补贴少300元。虽然有人说这次罢工成功了，但是让我们把这次罢工与富士康运动联系起来我们就会发现，工人阶级还是没有成为一个阶级。总有一些不符合整体阶级利益的举动的妥协。富士康的隔离病人没有返费与汕尾罢工的b类骑手，他们都被资产阶级用同样的手段牺牲了，而那些先进份子则和这群被牺牲的工人们分化开了。
这充分说明一个问题，没有先锋队的参与，没有社会主义理念的灌输，工人阶级始终不能明白他们是一个整体。而这则是我们的任务。我们的任务是到工厂里面去，到骑手等服务行业里面去，在资方做出不利于无产阶级的要求的时候说明引导社会主义理念，以致于让工人阶级明白他们是一个整体，一个阶级，只有所有有工人的诉求都达到平等的满足后，才是一个彻底的工人运动。试想一下资产阶级这次通过妥协依旧夺走了部分工人的权益，那么下次是不是可以拿到更多呢？我们作为马列毛主义的任务依旧是到工人中去，让工人们明白他们是无产阶级，只有一整个阶级的利益得到保证后，才能谈个人利益，不然资产阶级只会无休止的用分化的手段来剥夺那些个人的利益。
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汕尾维持六天的罢工运动结束了，美团给出的方案是恢复5元单价，考评数据较好的a类骑手:恢复此前的补贴待遇，其他骑手则比a类骑手补贴少300元。虽然有人说这次罢工成功了，但是让我们把这次罢工与富士康运动联系起来我们就会发现，工人阶级还是没有成为一个阶级。总有一些不符合整体阶级利益的举动的妥协。富士康的隔离病人没有返费与汕尾罢工的b类骑手，他们都被资产阶级用同样的手段牺牲了，而那些先进份子则和这群被牺牲的工人们分化开了。
这充分说明一个问题，没有先锋队的参与，没有社会主义理念的灌输，工人阶级始终不能明白他们是一个整体。而这则是我们的任务。我们的任务是到工厂里面去，到骑手等服务行业里面去，在资方做出不利于无产阶级的要求的时候说明引导社会主义理念，以致于让工人阶级明白他们是一个整体，一个阶级，只有所有有工人的诉求都达到平等的满足后，才是一个彻底的工人运动。试想一下资产阶级这次通过妥协依旧夺走了部分工人的权益，那么下次是不是可以拿到更多呢？我们作为马列毛主义的任务依旧是到工人中去，让工人们明白他们是无产阶级，只有一整个阶级的利益得到保证后，才能谈个人利益，不然资产阶级只会无休止的用分化的手段来剥夺那些个人的利益。
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AI生成内容要符合”社会主义核心价值观“，暴露了特色即畏惧又渴望掌控新科技的反动面目
4月11日，特色网信办公布了其《生成式人工智能服务管理办法》草案。不出意外，开篇就先要求“利用生成式人工智能生成的内容应当体现社会主义核心价值观，不得含有颠覆国家政权、推翻社会主义制度…”，特色的官僚老爷们面对新生科技事物，还是一如既往地担心其会否威胁自身的统治。所以，哪怕国内生成式AI还处在因中文互联网内容凋敝等因素而营养不良、与国外同类产品存在明显差距的情况下，特色就急忙祭出了监管大旗。同时，特色在畏惧之后，更多地会思考如何让AI为巩固其统治服务。
著名叼盘人士胡锡进评价这份草案是对生成式AI亮出了绿灯，可草案的内容与特色一致推行的标准模糊的审查政策可谓一脉相乘，在正当保护正当个人权益的条款中掺杂了大量没有明文细则的口袋式条款。诸如”利用生成式人工智能生成的内容应当真实准确，采取措施防止生成虚假信息“等条款解释权永远在特色，永远是天威难测。可见草案中明明处处是红灯，胡锡进若非红绿色盲，便大概是在玩黑色幽默。生成式AI可以说正处在方兴未艾之际，特色便急不可耐地将其关进牢笼里，熟练地套上审核的紧箍咒。足见特色不仅害怕人讲真话，也害怕AI讲真话。
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4月11日，特色网信办公布了其《生成式人工智能服务管理办法》草案。不出意外，开篇就先要求“利用生成式人工智能生成的内容应当体现社会主义核心价值观，不得含有颠覆国家政权、推翻社会主义制度…”，特色的官僚老爷们面对新生科技事物，还是一如既往地担心其会否威胁自身的统治。所以，哪怕国内生成式AI还处在因中文互联网内容凋敝等因素而营养不良、与国外同类产品存在明显差距的情况下，特色就急忙祭出了监管大旗。同时，特色在畏惧之后，更多地会思考如何让AI为巩固其统治服务。
著名叼盘人士胡锡进评价这份草案是对生成式AI亮出了绿灯，可草案的内容与特色一致推行的标准模糊的审查政策可谓一脉相乘，在正当保护正当个人权益的条款中掺杂了大量没有明文细则的口袋式条款。诸如”利用生成式人工智能生成的内容应当真实准确，采取措施防止生成虚假信息“等条款解释权永远在特色，永远是天威难测。可见草案中明明处处是红灯，胡锡进若非红绿色盲，便大概是在玩黑色幽默。生成式AI可以说正处在方兴未艾之际，特色便急不可耐地将其关进牢笼里，熟练地套上审核的紧箍咒。足见特色不仅害怕人讲真话，也害怕AI讲真话。
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分享一些我对人性论的看法——读《延安文艺座谈会》有感
人性论——即脱离了人的社会性和阶级性去解释人的本质的哲学思潮，虽然人性论脱离阶级探讨人性，但“人性论”这一思潮确表现出了鲜明的阶级性——为统治阶级辩护。时至今日，人性论依然在荼毒劳动群众，关于人性贪婪，人性本恶的思潮屡见不鲜。“人性论”所引起的争论，归根结底并不是观念的不同，而是阶级立场的尖锐对立，是阶级情感的尖锐对立。
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人性论——即脱离了人的社会性和阶级性去解释人的本质的哲学思潮，虽然人性论脱离阶级探讨人性，但“人性论”这一思潮确表现出了鲜明的阶级性——为统治阶级辩护。时至今日，人性论依然在荼毒劳动群众，关于人性贪婪，人性本恶的思潮屡见不鲜。“人性论”所引起的争论，归根结底并不是观念的不同，而是阶级立场的尖锐对立，是阶级情感的尖锐对立。
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临近五一，追忆无产阶级斗争岁月，揭露剥削阶级复辟现实
五一一如既往的是从其他六日里调休过来的，是什么给予这个政府自信，违背国际法对五一假期调调改改的呢？并且我还要问，在这样一个人民民主专政的国家，你们的调休政策问过人民群众了吗？即使是调休的五一假期，也没有落实到劳动者身上，放假的也就落实到了一群体制内人员身上。一个劳动人民的节日，劳动者的地位为何如此之低？
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五一一如既往的是从其他六日里调休过来的，是什么给予这个政府自信，违背国际法对五一假期调调改改的呢？并且我还要问，在这样一个人民民主专政的国家，你们的调休政策问过人民群众了吗？即使是调休的五一假期，也没有落实到劳动者身上，放假的也就落实到了一群体制内人员身上。一个劳动人民的节日，劳动者的地位为何如此之低？
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马列毛主义与革命左翼 时事评论 🔑 入群审核 ⚠️ @maoistQAIIbot
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印度还乡团法西斯暴行实录（一）：贾坎德邦马尼卡派出所警察以通共为名滥捕滥刑，把部落村民倒吊起来整夜毒打【红礼编译组】
警察对贾坎德邦部落人民的暴行仍在继续。警察正诬称部落人民为纳萨尔派，并殴打他们。最新的案例发生在拉特哈尔（Latehar）县马尼卡（Manika）派出所下属的Dundu村。
3月4日下午2点左右，马尼卡派出所的负责人Rana Bhanu Pratap Singh和JSI Pradeep Kumar Rai带着几十名警察强行破门闯入民宅，用棍棒殴打菲兰吉·辛格（Firangi Singh），之后把他拖拽上一辆车，带到了马尼卡派出所。
菲兰吉·辛格被倒吊在派出所里，JSI Pradeep Kumar Rai把他的手脚绑住并倒吊起来，整晚都在用棍棒打他，斥责他为毛派领导人昆丹（Kundan）提供饭食，还把昆丹留在家中。与此同时，菲兰吉·辛格一直在为自己大声辩白，但没有人听他讲话。
3月5日上午，警察再次殴打他，没有得到任何救治，还让他在一张白纸上签字，威胁他不要将上述事情说出来，否则会有严重的后果。在受到威胁后，伤者没有得到救治。由于脚底被棍子打得最多，即使过了一个星期也无法正常走路。
除此之外，村民Sanjay Singh的父亲Late. Udaynath Singh也被带到派出所并遭到殴打。就在菲兰吉·辛格在警察局被酷刑折磨的同一天晚上，和他同村的阿肖克·拉姆（Ashok Ram）被谋杀，并被抛尸于Satbarwa警察局辖区的Bhalwahi的路边拐角处。
过去，在该县的不同派出所，也见证和听说过类似的警察施暴的故事。该地区的部落人民和达利特人每天都在被杀害，特别是在马尼卡派出所辖区。
值得一提的是，殴打菲兰吉·辛格的JSI Pradeep Kumar Rai长期以来劣迹斑斑。村民Naresh Yadav，是牛奶商人，被此人用棍棒毒打过。其后，一名做茶酒生意的商人也被此人殴打。数日前，马尼卡乡主要政客对该乡警察的行事作风提出了质疑。即便如此，到目前为止，那些高级警官仍未对JSI Pradeep Kumar Rai采取任何行动。
🤬 点击查看原文，了解当代还乡团怎样鱼肉百姓
消息来源: https://t.me/statelesscommunism/118
警察对贾坎德邦部落人民的暴行仍在继续。警察正诬称部落人民为纳萨尔派，并殴打他们。最新的案例发生在拉特哈尔（Latehar）县马尼卡（Manika）派出所下属的Dundu村。
3月4日下午2点左右，马尼卡派出所的负责人Rana Bhanu Pratap Singh和JSI Pradeep Kumar Rai带着几十名警察强行破门闯入民宅，用棍棒殴打菲兰吉·辛格（Firangi Singh），之后把他拖拽上一辆车，带到了马尼卡派出所。
菲兰吉·辛格被倒吊在派出所里，JSI Pradeep Kumar Rai把他的手脚绑住并倒吊起来，整晚都在用棍棒打他，斥责他为毛派领导人昆丹（Kundan）提供饭食，还把昆丹留在家中。与此同时，菲兰吉·辛格一直在为自己大声辩白，但没有人听他讲话。
3月5日上午，警察再次殴打他，没有得到任何救治，还让他在一张白纸上签字，威胁他不要将上述事情说出来，否则会有严重的后果。在受到威胁后，伤者没有得到救治。由于脚底被棍子打得最多，即使过了一个星期也无法正常走路。
除此之外，村民Sanjay Singh的父亲Late. Udaynath Singh也被带到派出所并遭到殴打。就在菲兰吉·辛格在警察局被酷刑折磨的同一天晚上，和他同村的阿肖克·拉姆（Ashok Ram）被谋杀，并被抛尸于Satbarwa警察局辖区的Bhalwahi的路边拐角处。
过去，在该县的不同派出所，也见证和听说过类似的警察施暴的故事。该地区的部落人民和达利特人每天都在被杀害，特别是在马尼卡派出所辖区。
值得一提的是，殴打菲兰吉·辛格的JSI Pradeep Kumar Rai长期以来劣迹斑斑。村民Naresh Yadav，是牛奶商人，被此人用棍棒毒打过。其后，一名做茶酒生意的商人也被此人殴打。数日前，马尼卡乡主要政客对该乡警察的行事作风提出了质疑。即便如此，到目前为止，那些高级警官仍未对JSI Pradeep Kumar Rai采取任何行动。
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消息来源: https://t.me/statelesscommunism/118
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拒绝知识分子化的工人：列宁早期做融工工作的方法与启示
在19世纪80年代，就有马克思主义小组开展彼得堡工业区的融工工作。1893年列宁到彼得堡，是工人运动史的一个大事，因为列宁的参与，给彼得堡工人工作带来了新的方法：将工人的灌输工作与工人的阶级斗争生活紧密结合了起来。正因为此，彼得堡的工人工作逐渐壮大，并在后来发展出“彼得堡工人阶级解放斗争协会”，而这个协会践行的集中制的组织原则，也成为了列宁后来建立列宁式无产阶级先锋队的基础。
列宁对彼得堡融工工作的转变有如下几个方面：
一、重视工厂调查
二、重视关心工人生活
三、重视日常的阶级斗争
四、重视民主集中制小组的建设
点击阅读原文
在19世纪80年代，就有马克思主义小组开展彼得堡工业区的融工工作。1893年列宁到彼得堡，是工人运动史的一个大事，因为列宁的参与，给彼得堡工人工作带来了新的方法：将工人的灌输工作与工人的阶级斗争生活紧密结合了起来。正因为此，彼得堡的工人工作逐渐壮大，并在后来发展出“彼得堡工人阶级解放斗争协会”，而这个协会践行的集中制的组织原则，也成为了列宁后来建立列宁式无产阶级先锋队的基础。
列宁对彼得堡融工工作的转变有如下几个方面：
一、重视工厂调查
二、重视关心工人生活
三、重视日常的阶级斗争
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燎原日报2023年5月2日.png
13.8 MB
2023年5月2日燎原日报已发布，现公开接受投稿与订阅：
如您有投稿需求或对我们的建议
可在此处发送您的想法
👉机器人 👉群组
如您有订阅需求，可将您的邮箱地址发送给我们
👉新邮箱： liaoyuanribao@protonmail.com
新日报群已建立，请对投稿有意向或对日报有建议的同志，欢迎加入投稿群进行讨论
#燎原日报
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丫丫回国，有人为它的归来感动痛哭，可谁为受压迫的无产者们流泪？
群众们一再认为丫丫在美受到虐待，就算官方出来辟谣也无济于事，媒体并不会宣传官方对丫丫在美受到虐待一事的辟谣，而是去借机调动群众的反美情绪，煽动着人们的民族仇恨。
👉查看原文，看中修如何利用熊猫转移国内阶级矛盾
群众们一再认为丫丫在美受到虐待，就算官方出来辟谣也无济于事，媒体并不会宣传官方对丫丫在美受到虐待一事的辟谣，而是去借机调动群众的反美情绪，煽动着人们的民族仇恨。
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不是“打灰”人，却说“打灰”好，宣传又甜又好为哪般？
近日，共青团中央转载的一篇《我在“打灰”挺好的》文章引发热议，该文看似以多位朋辈的实例，客观、换个角度地说明了“打灰”的好，但对于打灰的工人境况如何，却只字不提。不过细细想来，倒也不是不提，而是不能，并且不可。
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近日，共青团中央转载的一篇《我在“打灰”挺好的》文章引发热议，该文看似以多位朋辈的实例，客观、换个角度地说明了“打灰”的好，但对于打灰的工人境况如何，却只字不提。不过细细想来，倒也不是不提，而是不能，并且不可。
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