群众呼吁置若罔闻——《劳动法》不过一纸空文！
近日，不少企业发布劳动节放假调休安排，不少网友算了算，除去调休，今年五一实际只放假一天，对此网友们纷纷表示不满，希望合理安排，但却迟迟不见回应。
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自上而下的反腐运动？和珅跌倒嘉庆吃饱罢了！

看反腐到底是为谁的利益，就要看反腐是哪个阶级的运动，很明显赵国反腐是统治阶级的运动，统治集团内部斗争的运动。这个运动是不是为了人民的利益，要看人民“是否从中提高了自己的阶级意识，加强了自己的组织能力，壮大了自己的阶级队伍，是否从中提高了自己的阶级意识，增强了自己的战斗力。也就是说我们判断任何社会现象、事物或事件好坏的标准是看它是否有利于提高人民群众的革命性（引用寒流急：“特色”资本的崛起和中国工人阶级再解放之路）。”

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究竟是财政危机还是制度危机？看河蟹的腐朽统治
随着阶级矛盾的激化越来越跋扈凶残了，原来还在它们破烂不堪的法律衣服遮掩下作恶，现在直接明目张胆的抢劫了，这些历史的渣滓们，丝毫没有意识到自己早就走到历史的反面了，社会化大生产挖掉了它们脚下的经济基础，工人阶级的联合则挖掉了它们存在的政治基础。它们已经失去了一切存在的依据，成了活在死亡里的一批人。
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2023年4月19日燎原日报已发布，现公开接受投稿与订阅：

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从网络一篇帖子谈”人民“的千种变化

阶级社会里，能真正反映差别的也只有阶级，甚至同一个产业同一项工作同一个车间也有阶级差别。在资本主义刚开始发展的时候，许多工人贵族积累了资本变成了了小市民就会脱离无产阶级。而资产阶级的投机灌输，工人贵族的”成功”，无不影响着无产大众的认识。所以不光农民和城市小资有落后思想，甚至我们广大的无产阶级大众也对人民这个概念十分混乱。但让我们仔细想一想，我们的打工工友们，我们会把单位里旱涝保收不用担心失业的小职员，会把公司的躺着收钱的小股东，会把天天催你房租的房东，会把倒买倒卖拥有公司或店头收入的小老板等等，认为是和我们这些只能靠双手打工赚取微薄的饭钱房租，一旦失业就扑街的打工人是一类人吗？如果我们是人民，他们又是什么？

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#每日一图
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来源：https://t.me/timeshape/132

#时事新闻
一人命可抵五人死十三人伤，这个人只有一条命，资产阶级政府尚可堵住悠悠之口，掩盖阶级矛盾。而无处不在、无时无刻不在的无声无息的剥削压迫还在上演着。但只要资产阶级不灭亡，无产阶级斗争就不会停歇。就会有更多的无差别杀人事件，这无疑是值得谴责的，因为不清楚自己的敌人是谁，反而通过极端手段毁灭毫无干系的家庭，自己的阶级兄弟姐妹，令人痛心疾首、哀其不幸，怒其不争啊！
而如何将这种不满社会现状渴望改变的力量从无序杀人事件转移到对整个资产阶级革命的伟大事业，这是马列毛主义者应尽的责任。
这爆发的力量是可以改天换地的！
无产阶级只有解放全世界才能解放自己！
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#每日一图
历史的真相被一层涂料厚厚的糊去，好似这段历史就被永远抹除，墙上、纸上的历史可以抹去千遍万遍，可以粉饰千遍万遍，但真相是绝无灭除的道理，公道自在人心！
无论千遍万遍只有还有压迫剥削就会不断驱使人们朝着更加美好的未来前进！
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投稿：@timesdaysYears_bot

消息来源：https://t.me/timeshape/141

“3·18”苏格马大游行与阿米特·沙阿窜访巴斯塔系列报道（二）：警察总监说，在毛主义者支持下，村民反对阿米特·沙阿访问——巴斯塔专区处于高度警戒状态【红礼编译组】

印度内政部长阿米特·沙阿（Amit Shah）将于3月25日抵达巴斯塔（Bastar）并在当地逗留一日，他将在那里参加中央后备警察部队（CRPF）成立84周年的纪念活动。巴斯塔的印共毛组织表示，反对内政部长访问巴斯塔。为此，他们与数百名村民一起，在受毛主义者影响的苏格马县举行了抗议集会。在这次集会中，许多手持先进武器的毛主义者与众多村民一起高喊反对内政部长的口号。

在毛主义者在场的情况下，村民们还焚烧了总理纳伦德拉·莫迪、阿米特·沙阿和巴斯塔警察总监桑达拉吉·帕特林甘的肖像。村民们正在抗议总理和内政部长，反对1月份在苏格马县内部地区进行的空袭和无人机袭击，并就他们将在此逗留表示抗议。

巴斯塔警察总监桑达拉吉·帕特林甘（Sundarraj Pattilingam）说，鉴于内政部长访问巴斯塔，毛主义者出离愤怒，并在掩护下于农村进行了抗议活动。由于这次抗议，已经加强了核心地带的安全措施。他还公然抵赖，称“空袭和无人机袭击的事情完全是假的”，甚至反诬“毛主义者反对发展并正在剥削他们”......

🔥 点击查看原文，了解巴斯塔特色菜肴之红烧警察总监

消息来源: https://t.me/statelesscommunism/73

===== 评论区 =====
我劝你多吸 自由民主的冰: 打错字了吧，如果还是如何

谈谈我关于颜色革命的认识与启发

颜色革命，一个近代以来悬挂于各个现代化程度较高的国家头顶的达摩克里斯之剑，已经形成了一系列成果——康乃馨革命、天鹅绒革命、玫瑰革命、郁金香革命、阿拉伯之春……乃至近来赵国国内的白纸革命。然而，在这个已经被社会实践所证实有效的理论面前，笔者并没有（至少目前没有）看到马列毛主义者对其做出关于其成功原因的详细的分析，仅仅将其简单归因于“西方为了资本的利益和扩张而用听话的甲资本代替不听话的乙资本的换马行为”“境外势力的干涉”“统治阶级内部的斗争”等等，便丢到一旁。
然而，这样简单的概括解释不了为什么颜色革命也会发生在亲美西方的政权下（如阿拉伯之春）？又为什么颜色革命中会有大量本国的普通民众走上街头？
要想回答这些问题，我们需要先了解自由派发动革命的理论基础：通过让民众撤回对政府的支持和服从来发挥作用，消除政权的权力来源，在颜色革命之父——吉恩夏普眼中，政府权力的来源包括…

👉点击查看原文，看我们应该对“颜色革命”有什么看法

究竟是财政危机还是制度危机？看河蟹的腐朽统治


随着阶级矛盾的激化越来越跋扈凶残了，原来还在它们破烂不堪的法律衣服遮掩下作恶，现在直接明目张胆的抢劫了，这些历史的渣滓们，丝毫没有意识到自己早就走到历史的反面了，社会化大生产挖掉了它们脚下的经济基础，工人阶级的联合则挖掉了它们存在的政治基础。它们已经失去了一切存在的依据，成了活在死亡里的一批人。
当然，工人阶级目前还没意识到自己的力量，引用一段《共产党宣言》的话“但是，随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且它结合成更大的集体，它的力量日益增长，它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小，使工资几乎到处都降到同样低的水平，因而无产阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定；机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障；单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。工人开始成立反对资产者的同盟；他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备食品。有些地方，斗争爆发为起义。”

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群众呼吁置若罔闻——《劳动法》不过一纸空文！


近日，不少企业发布劳动节放假调休安排，不少网友算了算，除去调休，今年五一实际只放假一天，对此网友们纷纷表示不满，希望合理安排，但却迟迟不见回应。
五一国际劳动节是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。
19世纪，美国和欧洲的许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。对于资本家们的残酷剥削和压迫，无产阶级们最终团结起来，发动了多次工人运动，迫使当局作出让步，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。自此劳动节成为了全世界劳动者的节日！
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从网络一篇帖子谈”人民“的千种变化

微博上有人上传了一段经历，读来蛮有意思。
作者是一位日本留学的中国学生，在一次学校前辈的接待上，遇见了一位曾经参加过赤军的老者。老者开门见山：“我觉着你们国家已经配不上‘人民’二字了，你们国家和我们国家没有两样。”这位中国留学生发出了所有中国小市民在这时都会发出的疑惑：“我觉着还行，我觉着大家生活水平都提高了，我这种都能出国混日子了，这不就是为人民服务的成果吗？”
“哦，你是人民吗？”老者一句话把这位留学生问懵了。于是他数了下家里三代党员，自己家庭还是工人家庭，疑惑怎么就不是人民了。当老者给他讲他当年参加赤军的事迹和读过的红宝书时，他又十分尴尬，因为他一没读过二不了解赤军，最后只能感叹道日本老左太可怕了。
整个故事就是这样的，这份文本里，让我十分注意的是这样一句话：“起码成分这块没什么问题，在敌营要被开除人（民）籍我是没想到的”。看起来颇有些委屈，看起来好像他眼里的“敌人阵营里的人“是在贼喊捉贼污蔑自己。那客观上是不是这样呢？这就要提到中国的一句古诗，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它说明了一个事实，就是在某样事物里的人，往往看不清事物本身。在资本主义社会关系中，资本家不会认为自己的生活有什么问题，他们只会认为自己是遵纪守法做生意的好公民，一般的投机敛财剥削压榨在他们这里是正常的。他们眼里的坏和不合理只是突破了资本规则的下限罢了，比如资本社会中人本主义的公序良俗，比如破坏资本游戏规则对整个既得利益集团产生威胁等。小市民也是如此。


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从乡村振兴到农管成立，其实并不惠及农民


近期，农管问题冲上热搜，结合近几年的乡村振兴，笔者认为会产生以下的格局：
1.正在崛起的农业农村部门
农业农村局是一个大局，里面有非常多的部门，随着乡村振兴以来地位逐渐提高。近年TS将越来越多的重担压给该部门，包括负责疫情防治，以及稳住经济基本盘这样与农业专业关联不是很大的工作。不过另一方面也在向这么一个方面发展，就是负责乡村的承包人。
2.乡村振兴说白了就是资本化乡村
乡村振兴的提法非常好，要振兴产业，文化，人才，组织，生态。各地也取得了以工业化思维振兴乡村的先进经验。看看里面的思维，提出的措施搞特色产品，搞产业链，成立融资银行，发展人文环境等等。转念一想，其实将乡村加入外界资本市场的分工之中。表面叫搞工业化，实际上卖原产品，那和以前开发殖民地可太像了。




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违法也要挂靠公司代缴社保为哪般


一、就业空窗期，社保断了影响很大。失业一时间找不到下家或者试用期公司不给交社保，又怕社保断了影响很大，而灵活就业社保只有养老和医疗两种，甚至有的是因为外地户口无法参加灵活就业，不利于社保续接。社保哪怕断一个月，医保和生育保险会受影响。就像热评说的：“所以我在北京裸辞，暂时不想就业的话，得回户籍地参保？”，“灵活就业人员不可以购买医保啊，也没有生育险！！这叫保障吗？”，“户口不在北京，根本就不能在北京灵活就业，谁不想啊，代缴还贵呢”。“谁不知道有风险，可能怎么办，1：户口跟工作地不是一个地方就限制了很多人办理灵活就业，2：灵活就业没有五险，只有两险，生育险要连续交一年以上才能用，有正道能走，谁会走邪路，这不是没有办法才挂靠么”，，“辞职两三个月休息再找工作，或者换工作，很多公司试用期两三个月，不会给你交的，转正才给你交，不想断缴五险，除了挂靠，别无它法，灵活就业不能跨省办理，而且只能交社保跟医保，医保还是居民医保，不是职工医保，就两三个月的空档，生育险断交后得重新交一年才能用，综合各种因素，只能挂靠别无选择。”，


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农业机械化之殇：炮打家庭联产承包责任制

家庭联产承包责任制使得农村耕地经营权极其分散，规模化经营需要承包耕地并支付租金。现在农村耕地存在所有权、承包权、经营权。这只能感叹走资派打补丁的脑瓜是真聪明。
一亩粮食一年1500利润，地租是600-800。小农生产者由于要留口粮，因此一亩粮食地一年收入1000。毛收入是2000，补贴是150-200块钱，没有税收。
大几百亩的规模就能全机械化生产，但是很遗憾，我没有调查农业机械化生产整个流程中各项具体开支情况。
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粗略来看，土地经营权分散对我机械化利润的影响是35% (含补贴)，也就是说耕地规模需要扩大53%才能抵消土地租金影响。
市场经济下，农业机械化程度并不是由我国工业发展水平决定的，而是市场经济条件下，农民用得起什么样的农机决定的。
旧社会地主收租，四成收成的租金也是一个比较普遍的标准。
标准操场的面积大概是一万平，100亩土地面积是六万六千平。
假设一个农业工人需要月薪六千（无养老保险待遇，六千工资在当地属于一份值得去辛劳的工作），至少需要65亩土地产出的利润。由此可见，种800亩土地的团队最多不会超过十个农业工人。

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调休制度，劳动节就是要为特色劳动？

今年的五一假期似乎都成为了社会关注热点。赛里斯官媒热情地邀请人们去尽情享受五天“长假”的快乐时光，然而越来越多的打工人并不买他们的账，在这五天假的背后，是赛里斯最伟大的发明之一——调休制度的运作。无论是多么具有意义的节日，有意义到已经习惯于不停歇地压榨劳动人民的特色党也不得不碍于这脸面施舍给他们的奴隶假期，都难逃调休的毒手。他们心安理得地把平常的双休日转成工作日（节假日加班费？想多了），为了凑够一个数字够漂亮的假日而让打工人高强度地连续工作甚至十多天，美名其曰刺激假期报复性消费，为经济增长做贡献。这种现象已经屡见不鲜了，但劳动节这一象征了广大劳动人民为自身权利而顽强斗争的精神的美国芝加哥工人大罢工纪念日，如今却沦为了赛里斯特色党的数字游戏，我们必须得为此做出抨击。
在为了调休制度而争论不休之时，很多人已经忘记了劳动节的由来。劳动节是为了纪念1886年美国芝加哥的工人大罢工。在那一年的5月1日，为了争取实行八小时工作制，芝加哥的21万多名工人举行了罢工和游行，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，它属于全世界的无产阶级。然而正如特色党人擅长把毛泽东同志塑造成无害的神像那样，他们同样也把劳动节无害化了。自诩为无产阶级的进步势力，广大人民群众的代表的特色党人不敢直接攻击劳动节所蕴含的精神。因此他们试图对这种精神加以扭曲然后再赞美，把为无产阶级解放事业而奋斗歪曲成像骡子一样为自己主子的锦衣玉食而奋斗。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会，这就是中国历史上的第一个五一劳动节。而到如今，所有具有斗争意义的运动都被禁止。人民群众只能受他们那伟大发明的摆布，在这神圣的节日乞求着自己的法定节假日不受到侵害，听着他们那油腔滑调的“无奋斗不青春”的宣传，何其可悲。

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为何要让人工智能学会核心价值观？

由此可见，赵国的思想控制到了不可理喻的地步。在各大平台的评论区对这一命令的发布感到十分不解。社会主义核心价值观？您自己遵守了吗？一切解释权在你们手上？这又是为了谁而立法？恐怕不像你们那样说的那么道义凛然吧，说到底只是为了你们自己的利益罢了。
别的不说，劳动法你们自己遵守了吗？在这里指责人工智能遵守社会主义核心价值观。难道一个偌大的中国害怕被人工智能生成的话语击倒？那可真是不堪一击。如果一个国家真的做到这一步，那么这个国家多少是有问题的。正如那句话，击倒苏联的不是摇滚乐。
最近大火的chatgpt是新世纪生产力发展的一个代表，是人类智慧在人工智能这一领域的结晶。可是，这样的一个优秀的东西居然因为不遵守社会主义核心价值观而被禁止使用。这是很荒谬的。我们都清楚，一切技术都应该服务于人民，造福于人民。有网友实验，这项机器人甚至可以代替心理医生安抚心理创伤。或者说，这样的人工智能要看使用者的想法。像这样的人工智能是服务于用户的，用户要求什么，他就干什么。

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