怎么从雇佣劳动制中解放出来？未明子：你应当改变观念！别把自己当成打工人，把自己当成工人就解放了！

未明子给雇佣劳动者支招：要从打工人变成工人，你就解放了。具体要怎么变呢？未明子建议打工人不应该把工作攒钱的最终目的定为变成个体户或者小老板，而应该积极学习劳动技能，掌握技能后就可以提高议价能力，成为一个独立有尊严的工种。未明子认为“打工人”体现了一种资产阶级、小资产阶级的意识形态，打工人这个词汇会让工人陷入要么作打工人、要么作老板的逻辑，而忽视了第三种选择——不打工，也就是凭技术成为独立经营的个体户。

未明子让大家拒绝“打工人”的身份定位，这正是统治阶级所需要的，只要打工者不把自己当成打工者、对自己未来变成小业主仍心存幻想，那这群工人就是一群很好统治的羊。未明子不愧为资产阶级走狗，总能急资产阶级之所急，想资产阶级之所想。

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未明子真的懂辩证法吗？——未明子的暴论实际上充斥着形而上学和唯心史观，我们要把他从伪哲学的被窝里揪出来放在辩证法面前拷打

未明子继承了黑格尔调和主义的缺点，却没有学到黑格尔辩证法的精髓，黑格尔播下了辩证法的龙种，到未明子和未粉这里，养出一堆不学无术的跳蚤来。

第一，未明子形而上学地割裂经济基础和上层建筑的关系。
第二，未明子形而上学地割裂自发和自觉的关系。
第三，未明子形而上学地把部分和整体对立起来。
第四，未明子把现象和本质对立起来。
第五，未明子否认矛盾的解决要靠对立面的斗争。


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ts集权究竟是偶然还是必然
最近，很多运动都剑指ts政府高度集权的反动统治，而目田派也趁这时抬头，来吹嘘自由民主的邓蛤时代，认为中国能回到邓蛤时代，殊不知，集权是ts的必然性
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关于“真理标准大讨论”的一些回顾和点评

回顾“两个凡是”和“真理标准大讨论”这段历史，我们可以得出一些基本的结论：理论斗争是阶级斗争的一部分，只有广大人民群众广泛的掌握了理论工具，才不会被胡福明、龚育之、郑必坚这些有意无意的傻子、骗子、投机文人欺骗，因此革命群众需要加强理论和历史的学习，理论越彻底，信仰越坚定；同时，要破除哲学的神秘主义面纱，哲学的学习和教育要朴实、贴近生活，反对各种哲学骗子，比如最近曝光的未明子，就是一个很好的例子。

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河蟹机关针对此次“烟花革命”的执法速度，真是令人叹为观止！

新年的第二天就在就把群众惹反了！从2016年岁末、2017年初，浓浓的雾霾笼罩着中华大地，使人民艰于呼吸、使老幼失去健康、使青年透支未未，河蟹就开始了一系列治理的手段：其中包括关闭一些污染比较严重的工厂，禁止农村燃烧秸秆、煤炭、柴火，并禁止城市和农村燃烧烟火爆竹——而这也引发了今天的话题。

从禁止燃放烟花爆竹每年的公安部门都对这件事格外的用心，恨不得每天都有人违法狠狠的捞上几笔外快。而群众呢因为一整年在外为生计忙碌，好不容易到过年的时候。自然要买些年货与一家人团聚祈求扫除一年的霉运，迎接新年新气象的美好传统，而烟花爆竹可是走亲访友的联络加固感情硬通货。

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这真的是群众反抗的代价吗？又开始加重学生的枷锁！如何获得解放的力量？！

学生是阶级斗争中的那方都要拉拢的群体，因为他们脱离了自己的家庭脱离了生产形成一个不太稳定的小社会很容易被各种思想左右，是最激进也是最保守的阶级，是每个阶级的预备队，是每个支撑社会正常运作的螺丝钉。而反动的河蟹官僚资产阶级为了稳定自己的统治是必然会对学生分离先进的思想进行打压，对保守思想进行灌输洗脑。使他们彻底脱离生产，脱离群众成为自己的拥趸，资产阶级性质的教育再生产制度——高考以及其附属相关制度。筛选其中洗脑程度深度，才能比较突出的“精英”成为维持自己统治的预备队和螺丝钉。

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反对河蟹歌颂苦难，人民不需要为苦难歌颂！

21世纪的国内互联网上各种官媒都喜欢对苦难进行美化进行歌颂，请问人民群众需要这样的歌颂吗？这些官媒代表的是谁，它们代表的是官僚集团，为了利益可以像一条狗一样为资本服务。我们广大无产阶级不需要资产阶级的走狗，我们也不需要资产阶级专政，我们需要的是无产阶级专政！

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大v离谱言论致孕妇破防，弱势群体谁来保护

某大V发文呼吁大家现在开始备孕，理由是“感觉今年出生率会很低，反其道行之能让孩子赢在起跑线上”。结果这一呼吁直接让很多孕妇破防了。很多孕妇表示因为感染了病毒，发高烧导致流产。
不知道该大v是不是特色的喉舌，急着在新年宣传生育，好为特色提供人矿后备军，但是这一番言论却像一根利刺狠狠的扎向了孕妇的内心。特色没有提供医疗资源的保障，也没有提供一些预防性措施，如此贸然开放，像老人孕妇这样的弱势群体自然首当其冲。在一些特殊时期，本应要多照顾弱势群体，而如此“一视同仁”的开放政策，真当是把他们推向刀山火海。

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新增死亡1人，特色还是一如既往的臭不要脸

近日疾病预防中心发布了近期新冠感染情况，新增病例人数和现有确诊人生数让人难以置信。自特色政府摆烂以来，疫情凶猛之势令人咂舌，就笔者个人而言，我周遭的人基本都感染了一遍，几乎没有未感染的传闻。而且以各方消息来看，是鲜有人置身事外。新增病例人数让人有些错愕，而新增死亡一人更是让人震惊不已。要知道，近期全国各地的火葬场都在热火朝天的运作，很多殡仪馆整日都是车水马龙，甚至一些群众因为预约不到号被逼无奈只能在小区进行尸体火化处理。如果这一切都和疫情无关，那么近期为何如此的多的群众离世，究竟是什么原因导致的，特色是否能做出一个合理的解释。
新增死亡人数，明眼人都可以看得出是在弄虚做假，特色政府更是心知肚明。然而哪怕是如此，特色政府依然要卖弄自己拙劣的演技，愚弄百姓，真是恬不知耻。

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核酸机构大批破产趋势出现，无政府状态何时停止

事实证明，不管是民主共和还是法西斯模式下，资本主义的扩张都是无序的。而且，资本只会趋向利润而不是人民的需要，只有在社会主义下，才能杜绝一切生产的无政府状态，让发展的生产力造福群众，而不是造成混乱和毁灭。

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乌总统顾问建议实行君主制，资产阶级真实面目显现

每当战争爆发的时候（不论是帝国主义争霸战争还是镇压革命的战争），资产阶级就会以维护稳定为由，彻底撕掉议会以及一切平时的假民主面具，大肆剥削压迫本国无产阶级，肆无忌惮地实施资产阶级专政，并对无产阶级说“为了国家的尊严和胜利，请你们交出一切权利，放弃一切尊严，乖乖接受我们的命令！”。我们必须揭穿这种阴谋，并大声指出，为革命进行的战争是不会没收无产阶级权利的，也只有革命的战争，才能最终使无产阶级夺回自己的权利，并消灭一切战争！

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警方称胡鑫宇系厌学离家出走？还敢不敢编点更离谱的言论！

近日，特色警方在百忙中编了个奇葩理由来糊弄人民大众，说胡鑫宇是厌学出走了。在天眼时代完美避开所有摄像头，没带什么钱，在所有人眼皮子底下悄无声息消失八十天，人间蒸发，他是学校培养出来的什么神级特工吗？

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燎原日报 2023/01/04

左翼同志应拒绝“等靠要”，先锋队就在自己脚下

以上是笔者阅读上海地下党斗争经验而对先锋队及其前身共产主义小组的一些思考。总而言之，先锋队不是“等靠要”来的，而是自己干出来的。只想“等靠要”的人，真正有了先锋队也未必选择吸收他，大家不如自立更生，自己做先锋队，否则跟姜文«让子弹飞»里跪着的鹅城百姓有何区别？

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从毛主席在安源的经验探讨“融工”应该怎么做

既然很多左翼同志有志于融工，那么本文就结合毛主席在安源的斗争经验做一些简单探讨，希望能够对大家有所启发。当然，“绝知此事要躬行”，还是希望有真正参与“融工”实践的同志分享经验，这些第一手资料未来才是真正有价值的、可复制和具备指导意义的宝贵材料，相信未来随着加入“融工探索”的同志越来越多，这样的宝贵经验也会越来越多！

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不谈医疗私有化，但能医疗“市场化”

医院自负盈亏如同公司经营，医疗治理全归医生护士，但升职加薪全看院长主任，上下级的阶级差异，医疗私有化导致的医疗成本提高，哪怕政府一口一个为了人民，绝口不提医疗私有化进度，仓颉造字般的提出“医疗市场化”，但民众看到的只有日益增长的生活成本，看不起病的医疗恐惧，恐怕也不会轻易相信政府夸夸其谈的鬼话。

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屡禁不止的教育问题，只因问题都由“制度”产生

当教育作为改变人生的唯一途径却遭到嘲讽时，教育的艰辛，教育的不公平，教育意义都将作为疑问深深刻录到无产阶级的心中，因为那改变人生唯一的渠道，翻身的想法都将被堵死时，无产阶级又将走投无路，将再一次只剩下枷锁。历史的发展是曲折向前的，共产主义的光辉将又一次照亮黑暗。“无产阶级失去的只是枷锁，而他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来!”–《共产党宣言》

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“人矿”一词好就好在它血淋淋的真实

“人矿”这一词来源于1984年3月人民日报第二版对于罗庄乡镇记事一文。其中是这样记载的“中国是人才的富矿，只要不死守住一个矿口，处处都可以开才到新的高品位干部资源” 其实这个词理解起来也不难，无非就是要给你灌输20年所谓的脱离生产的知识，再把你扔进社会让你顶着“还房贷”的名义让你被银行吃干抹净，还完了30年的房贷，最后的价值就来到的医院，由于过度的劳动患上了各种的基础病，医院就可以理所应当的继续压榨你，到最后变成矿渣被火化最后离开这个还没有真正睁开眼看看的世界。

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地⽅基建⽋了六⼗多万亿，需要奇迹才还得上

2022年12⽉30⽇，贵州遵义市最⼤城投发债主体——遵义道桥建设（集团）有限公司在中国债券信息⽹披露了关于推进银⾏贷款重组事项的公告称：本次银⾏贷款重组涉及债务规模155.94亿元，以债权保全为前提，经各⽅友好平等协商，近期完成签署相关补充协议。根据重组协议，重组后银⾏贷款期限调整为20年，利率调整为3%/年⾄4.5%/年，前10年仅付息不还本，后10年分期还本。

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如何用大白话激进的评价未明子？（转载）

真正的问题不在于马克思、恩格斯和列宁是不是真正的哲学家，他们的哲学陈述形式是不是无可指摘，他们是不是对康德的“自在之物”说了蠢话，他们的唯物主义是不是前批判的，等等。因为这一切问题都是、而且从来都是在确定的哲学实践范围内提出的。真正的问题在于列宁通过倡导一种完全不同的哲学实践，使得那种传统的实践本身成了问题。
……
在这里，哲学，不管它是不是学院派，同样没有做错:对于这场貌似偶然的相遇，纯粹的政治家向它提示一门关于哲学是什么的知识的开端，它之所以做出如此顽强的抵抗，是因为这场相遇击中了目标，击中了最敏感的地方、难以忍受的地方、被压抑的地方、哲学传统向来只是耽于冥想的地方一一正是在这样的地方，哲学想要在它的理论中认识自己就 必须承认:它只不过是政治的某种投入、政治的某种延续、政治的某种冥想。

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