Зловещая долина текста: авторство в эпоху ИИ

Почему нам важно, чтобы текст был написан именно человеком? Как мы это чувствуем? Что значит быть автором, когда за тебя пишет нейросеть?

Доцент факультета антропологии Европейского Катерина Хонинева примет участие в эфире проекта «Радость Понимания». С Дмитрием Соловьевым, лидом по развитию команды «Радость Понимания» и кофаундером AI LAB, они обсудят:

🌀Маркеры машины: что именно вызывает ощущение чужеродности в текстах, или как мы разоблачаем ИИ?
🌀Языковые идеологии и концепция «искренности»: почему нам так важно, чтобы слова, которые мы используем, были наши собственные?
🌀(Гибридное) авторство и ресайклинг: если мысль твоя, а слова подобрала нейросеть — ты все еще автор? И так ли аутентичны тексты, которые мы производим без нейросетей?
🌀Языковое неравенство: как благодаря ИИ язык перестает быть маркером классовых границ?
🌀Письмо как пространство мышления — что мы теряем, когда перестаем писать самостоятельно?

📌2 марта, 19:00 онлайн

➡️Подробнее

Приглашаем на семинар «Брат молодший» и «брат старейший»: понятие «братства» в отношениях средневековых Новгорода и Пскова

📌4 марта, 18:00 в Европейском

➡️ В историографии распространены представления о «братстве» новгородцев и псковичей: Новгород принято называть «старшим братом», а Псков — «младшим». Обычно предполагается, что за словами о братстве скрывалась политическая зависимость Пскова от Новгорода или вассально-сеньориальная модель их отношений. Между тем анализ источников показывает куда более сложную картину: в ней не было идей господства и подчинения, а представления о братской иерархии появляются в источниках достаточно поздно — лишь на исходе XIV века.

Какие этапы эволюции представлений о братстве двух республик можно выделить? В каких условиях зародились представления о братстве Новгорода и Пскова? Как новгородско-псковское братство связано с военно-политической и церковной историей Северо-Запада Руси? Было ли отличие между тем, как на братство смотрели новгородцы и псковичи?

Спикер — Григорий Фокин, выпускник программы «Современные подходы к изучению российской истории», аспирант факультета истории ЕУСПб

➡️Подробности и регистрация

Колония или окраина? Как управляли Российской империей? | Амиран Урушадзе

➡️ Почему Польшей, Финляндией и Кавказом в Российской империи управляли так по-разному? Как колониальная политика обсуждалась в правящих кругах? И зачем империям убыточные колонии?

Об этом и многом другом рассказал Амиран Урушадзе, декан факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге

Книга выпуска: «Окраины России в позднеимперскую эпоху»

Чтобы ее выиграть, напишите в комментариях, когда по-вашему родилась Российская Империя:
🌀при Иване Грозном с присоединением Казани и Астрахани
🌀при Петре I с провозглашением его императором
🌀при Екатерине II с рождением имперского «просвещенческого разума»

Автор лучшего ответа получит экземпляр книги с автографом Амирана Урушадзе

➡️Смотреть выпуск

Научно-практическая конференция «Оценка эффективности / эффективность оценки»

📌17–18 марта, Музей русского импрессионизма

Как измерить то, что не считывается цифрами в отчетах: музейный опыт, просветительский эффект, социальную роль?

Ответ попробуют найти на конференции, которую проводят Музей русского импрессионизма и Союз музеев России при поддержке Европейского университета в Санкт-Петербурге.

➡️ В центре внимания — качество работы музеев за пределами стандартных метрик (посещаемость, доходы). Участники обсудят критерии успешности музея и его руководителя, внутренние системы оценки и трудноизмеримые достижения музейных команд

Среди спикеров — Михаил Пиотровский, Юлия Петрова, Оксана Орачева, Анна Клюкина, Алена Ясинская, а также представители «Царицыно», «ГЭС-2», Еврейского музея, ВДНХ и других институций

📌 Для слушателей онлайн-трансляции до 16 марта открыта регистрация

➡️Программа и детали

Зумеры — самое неумное поколение, но это не точно

В феврале в СМИ мелькали заголовки: «Зумеры — первое поглупевшее поколение в истории», «Дети стали массово глупеть после 2010-го». Поводом стало выступление нейробиолога Джареда Куни Хорвата перед комитетом Сената США. Он заявил, что результаты тестов IQ и школьных экзаменов падают, а виноваты в снижении интеллекта у молодежи цифровые технологии

Звучит пугающе. Но так ли это? В проблеме разбиралась Собака.ру вместе с директором программ по направлению «Социология» Школы вычислительных социальных наук ЕУСПб Ксенией Тенишевой. Наша коллега объяснила, почему заголовки врут (или как минимум сильно преувеличивают)

Во-первых, тесты IQ устарели

Тест IQ очень старый и хорошо заточен под проверку когнитивных навыков, которые были важны в момент его создания. Люди, которые его придумали, не пользовались гаджетами, читали длинные тексты и жили в другом мире

Во-вторых, дело не в интеллекте, а в его «упаковке»

Современные дети хуже проходят тесты на внимание и чтение — зато у них развито визуальное мышление, сетевая коммуникация и способность быстро переключаться между задачами. Просто старые линейки не измеряют новые навыки.

В-третьих, цифра — не враг

Нападки Хорвата на Ed-Tech выглядят спорными. Возможно, мы не много, а, наоборот, мало вводим инноваций в школьное обучение

Так что зумеры не глупее. Они просто другие. И в Европейском университете мы это отлично понимаем, потому что работаем с теми, кто умеет думать иначе

🐶 Почитать статью можно на портале Собака.ру

А вы как думаете — поколения глупеют или просто тесты врут? Пишите в комментариях ⬇️

Думаю, что они в большой степени (хотя и тот, и другой, наверное, укусили бы себя за язык) — про свободу. Только Шагал — про романтическую свободу, в шеллинговском духе (хотя где Шеллинг, а где — местечко), а Татлин — про свободу как осознанную необходимость (это я, если что, Маркса цитирую), железную свободу. Но это — центральное понятие. ...Потому что только освободившийся человек может придумать Башню III Интернационала

🌻 В новом эпизоде подкаста «Зачем я это увидел?» профессор Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб Илья Доронченков делится впечатлениями от выставок-блокбастеров, которые сейчас идут в Москве: «Марк Шагал. Радость земного притяжения» в ГМИИ им. Пушкина и «Татлин. Конструкция мира» в центре «Зотов»

🎬 Слушать выпуск

С 18 по 21 июня в Европейском пройдут Лаборатории исследовательского внимания (ЛИВ)

➡️ Задача проекта — остранение /деавтоматизация исследовательских практик, создание пространства для диалога о практиках академической повседневности

Всего будет три лаборатории, посвященные разным этапам исследования: чтению, полевой работе и академическому перформансу. Лаборатории «Чтение» и «Поле» предполагают работу участников в группах под руководством кураторов.

🌻 Сейчас организаторы в поисках кураторов — исследователей, заинтересованных в изучении собственного исследовательского внимания. У кураторов будет возможность провести собственный воркшоп, мастерскую, ридинг или иное событие.

Главная задача — создать условия, в которых участники смогут вместе с кураторами на своем опыте (пере)открыть инструменты чтения и полевой работы

Заявки на курирование лабораторий принимаются до 20 марта

➡️Подробности и условия участия

Великий фильм, который никто не видел

Режиссер Эрих фон Штрогейм был австрийцем, придумавшим себе аристократическое происхождение, офицерское прошлое и дворянскую приставку «фон». Страсть к реализму всецело определяла его метод: на съемках фильма «Глупые жены» он заказал настоящее шампанское для банкетных сцен и выстроил на калифорнийских холмах точную копию казино Монте-Карло. Universal превратила расточительность режиссера в рекламный ход — на билборде на Таймс-сквер еженедельно обновлялась сумма бюджета — к концу съемок перевалившая за немыслимую для 1922 года сумму в миллион долларов

Следующий проект был еще масштабнее: «Алчность» по роману Фрэнка Норриса режиссер снимал 198 дней, два месяца из них в Долине Смерти при пятидесятиградусной жаре. Из 85 часов материала фон Штрогейм смонтировал девять, потом четыре — и заявил, что больше не вырежет ни кадра. Пока шел монтаж, студия передала фильм редактору, не читавшему ни романа, ни сценария, — и тот сократил его до двух с половиной часов. Авторскую версию показали лишь раз — двенадцати людям на закрытом показе в январе 1924-го. Больше этот фильм никто не видел

«Алчность», которую сейчас включают в любой список главных фильмов в истории кино, — это след когда-то созданного шедевра. Оригинал до сих пор не найден: киноведы и архивисты по всему миру считают его главной потерей немого кино — и продолжают поиски

На «Алчности» студия окончательно забрала у режиссера право последнего монтажа. На курсе «История немого кино» в Европейском университете поговорим о том, как складывалась голливудская система и чем она обернулась для кино как искусства. Присоединяйтесь ❤️

➡️ Старт курса — 19 марта

➡️ Подробности и регистрация

📸 «Алчность» (Greed, 1924)

Приглашаем на лекцию «Спасительный левиафан: несколько историй о китобойном промысле на Чукотке»

📌6 марта, 19:00 онлайн

Чукотка — единственное место в России, где до сих пор можно легально ловить кита. На лекции мы поговорим о неочевидных причинах и последствиях этого: от международных квот и экологических ограничений до роли морского зверя в выживании прибрежных поселков

Антрополог, урбанист Гавр Малышев расскажет несколько историй о том, как охота на кита определяла (и продолжает определять) жизнь людей на отдаленном арктическом побережье: от коллективных праздников раздела туши до новых форм зависимости от глобальных рынков и климата.

➡️ Лекция будет особенно интересна тем, кто задумывается о данных и социальных науках: промысел кита — живой пример того, как экологическая политика, экономика, локальные практики и большие массивы данных переплетаются в одном кейсе.

Лекция проходит в поддержку олимпиады ADAlympics программы «ПАНДАН» (Прикладной анализ данных и искусственный интеллект). В заданиях олимпиады участники работают с реальными датасетами и пишут эссе, где важно не только посчитать, но и интерпретировать результаты в социальном контексте

➡️Подробности и регистрация

Школа вычислительных социальных наук ЕУСПб представила бета-версию Умного помощника по материалам проекта «Прожито»

➡️ Цель Умного помощника — помочь исследователям и широкой аудитории лучше понять, как люди разных эпох описывали себя, свое время и окружающий мир

При обучении умного помощника были использованы тексты 2707 авторов, включающие 564 844 дневниковые записи XVIII–XXI веков. Среди них 519 рукописных дневников, расшифрованных волонтерами «Прожито» по цифровым копиям рукописей, и 2188 текстов, опубликованных ранее в разных источниках

Наша цель — показать, как технологии искусственного интеллекта могут помочь гуманитарным наукам. Умный помощник делает корпус «Прожито» более доступным и открывает возможность исследовать человеческий опыт в исторической динамике, от языка повседневности до личных эмоций,

— отмечает руководитель проекта, директор Школы вычислительных социальных наук ЕУСПб Евгений Котельников

🌻 Сейчас умный помощник работает в тестовом режиме. Пользователи могут задать ему вопросы и увидеть, на какие именно дневниковые записи из «Прожито» он опирается при ответе. Разработчики приглашают всех желающих испытать систему и поделиться впечатлениями

➡️Попробовать

Центр исследований Евразии ЕУСПб приглашает на день открытых дверей

📌6 марта, 19:00 онлайн

📝📝📝📝📝📝
готовит аналитиков нового поколения, которые наравне с политической экспертизой международных отношений владеют методами работы с большими данными по транспортным и миграционным потокам, миграции, энергетике и цифровой трансформации ➡️ подробнее

📝📝📝📝📝
готовит квалифицированные кадры для исследовательской, преподавательской, экспертно-аналитической и просветительской работы в области международных отношений и региональных исследований ➡️ подробнее

Программы объединяют глубокую региональную экспертизу с современными цифровыми инструментами. Мы учим видеть регион объемно — в единстве контекста, пространства и данных

➡️ Регистрация

Сегодня пять лет Институту междисциплинарных медицинских исследований (ИММИ) Европейского университета 🎉

🌻 Его исследователи изучают медицину, сопровождающую человека на протяжении всей жизни, — от медицинской помощи новорожденным до факторов риска для здоровья пожилых людей

В пандемию именно исследования ИММИ помогли понять, сколько людей реально переболели коронавирусом в Петербурге и как работали разные вакцины для разных штаммов

➡️ Сейчас центр продолжает свои исследования, а также расширяется и запускает образовательные курсы. Например, сегодня прошло первое занятие в рамках программы «Сестринские исследования: от практических решений до научных публикаций»

Поздравить команду ИММИ можно при помощи реакций и комментариев к этому посту ❤️

Вышел новый номер журнала ENERPO Journal, издаваемого ИЦ ЭНЕРПО ЕУСПб

В новом, 13-м выпуске ENERPO Journal:
🌀универсальная методология прогнозирования солнечной генерации на основе машинного обучения
🌀сравнительный анализ экспортных стратегий российского газа
🌀архитектура климатического финансирования в Центральной Азии
🌀инновации для чистой энергии в Кыргызстане
🌀гидрополитика и трансграничное управление водными ресурсами на примере Рогунской ГЭС
🌀роль критически важных минералов Центральной Азии в глобальной цепочке поставок
🌀энергетический переход Алжира в условиях поиска Европой альтернативных поставщиков газа

➡️ Редакция приглашает авторов и рецензентов к сотрудничеству в работе над 14-м номером журнала

➡️Подробности — на сайте

Приглашаем на день открытых дверей Центра исследований Евразии

📝📝📝📝📝📝и 📝📝📝📝📝

📌6 марта, 19:00 онлайн

Сотрудники Центра расскажут, как устроены программы, чем занимаются студенты и исследователи, и почему Евразия — это не только география, но и метод

🎬 На видео — короткое приветствие от Джерри Линь, аспиранта программы «Международные отношения»

➡️Регистрация

Приглашаем на презентацию книги Игоря и Натальи Нарских «Русская березка. Очерки культурной истории одного национального символа»

📌16 марта, 17:00 в Европейском и онлайн

Когда береза превратилась в национальный символ России? Какие события, институты и идеи на это повлияли? Как образ березы менялся на протяжении истории?

Книга состоит из пятнадцати очерков: в каждом из них авторы разбирают конкретный сюжет, связанный с культурной историей главного русского дерева — от старинных крестьянских песен и поэтизации березы в XIX веке до танцевального ансамбля и валютных магазинов в СССР.

➡️ Обращаясь в своей работе к научным, научно-популярным, публицистическим, фольклорным и поэтическим текстам, опубликованным и неопубликованным документам, песням, картинам и фильмам, исследователи выдвигают смелую гипотезу: последовательная «национализация» березы началась совсем недавно — лишь во второй половине XX века

➡️Подробности и регистрация

С 12 по 14 марта в Европейском пройдет XIV научная конференция «Антропология. Фольклористика. Социолингвистика»

Конференция объединяет исследования в области социальной антропологии, фольклористики и социолингвистики и задумана как пространство внимательного разговора о материале, методе и аналитических перспективах

➡️ В программе — доклады молодых исследователей, обсуждения и дискуссии вокруг традиционного для конференции круга тем: ритуалы и повседневность, антропология религии, медицины и профессий, традиционный и современный фольклор

🌻 В этом году конференция дополнена тематическими секциями, организованными студентами факультета антропологии ЕУСПб

➡️Программа конференции

Поздравляем магистрантов Европейского университета с получением стипендии Фонда Потанина

🌻 Победителями стали стипендиального конкурса 2025/2026 стали 1000 человек из 71 вуза. Среди них — семь студентов Европейского университета:

🌀Степан Алейников, студент 1 курса магистерской программы «Вычислительная социология»
🌀Юлия Алисиевич, студентка 2 курса магистерской программы «Культурная антропология»
🌀Сергей Ерыкалов, студент 2 курса магистерской программы «Культурная антропология»
🌀Анастасия Захарова, студентка 2 курса магистерской программы «Культурная антропология»
🌀Екатерина Соболева, студентка 1 курса магистерской программы «Культурная антропология»
🌀Дарья Старкова, студентка 2 курса магистерской программы «Музейные исследования и кураторские стратегии»
🌀Эрик Степаненко, студент 1 курса магистерской программы «Язык искусства в культуре: проблемы взаимодействия»

➡️ Победители будут получать ежемесячную именную стипендию Владимира Потанина в размере 30 тысяч рублей до окончания обучения. Поздравляем победителей и желаем успехов в учебе ❤️

Весенняя миграция на Новый год получила в Китае специфическое название — чуньюнь, буквально «весенние перевозки». Надо сказать, что китайская статистика весьма ретиво и пристально отслеживает, какое количество людей переехало с места на место в период Нового года. В этом году зафиксирован рекорд — 9,5 млрд поездок

В лекции «Китайский Новый год: от древних традиций к современной реальности» руководитель магистерской программы «Евразийская связанность: цифровое регионоведение» Центра исследований Евразии ЕУСПб Полина Рысакова рассказала о традициях, связанных с праздником весны Чуньцзе, и его современной роли в китайском обществе

🎬 Смотреть лекцию

🌻 Напоминаем, что в Европейском можно учиться в магистратуре и аспирантуре, посвященных региональным исследованиям и международным отношениям. Подробнее об образовательных программах и возможностях, которые они дают, расскажем на Дне открытых дверей Центра исследований Евразии, который пройдет уже завтра в 19:00 онлайн ➡️ присоединяйтесь

Приглашаем на лекцию «Как стать драконом: экзаменационная борьба в Китае»

📌12 марта, 19:00 в Желтом дворе

🌻 Мы привыкли думать о Китае как об «империи ученых мужей», где образование — главная ценность, а экзамены решают судьбу человека. И это не миф: чтобы получить государственную должность или поступить в престижный университет, сначала нужно получить высокую оценку на экзамене гаокао. Что скрывается за этим «культом успеха»?

Как экзамены помогли сформировать китайское государство и элиту? Почему школьники живут в режиме постоянного стресса, а конкуренция начинается задолго до поступления в ВУЗ? Какие экзотические ритуалы сопровождают подготовку к экзамену?

На лекции разберем, как древняя традиция экзаменов превратилась в мощный социальный механизм современного Китая — и какие проблемы она обнажает. Поговорим о студентах из городов и деревень, давлении семьи и общества, выборе жизненного пути и борьбе за каждую ступеньку социальной лестницы

Лектор — Полина Рысакова, кандидат социологических наук, руководитель магистерской программы «Евразийская связанность: цифровое регионоведение» Центра исследований Евразии ЕУСПб

➡️Подробности и регистрация

➡️ А сегодня в 19:00 присоединяйтесь к онлайн-встрече с сотрудниками и преподавателями Центра исследований Евразии ЕУСПб, чтобы узнать о поступлении на программы магистратуры и аспирантуры, посвященные региональным исследованиям и международным отношениям ➡️ подробнее