Быт
Если учение о благодати, такое важное, почему сам Христос в Нз ни разу не произнес слово Благодать?
От создателей: в Библии нет слов Троица, аборт и мини-Купер
Народ, понимаете, я вообще говорила про новое поколение не об этом, вообще не об этом.
Они отличаются генетикой, как, например, заяц от кролика. И из кролика зайца никогда не получится.
И дети, рожденные после 2010 года, не все альфа. Но альф много. Они не попадают в график развития обычных детей, они сначала развиваются медленнее, примерно до трех лет. Потом толчок.
Я разговаривала с ведущими докторами. Их прогнозы верны.
Они отличаются генетикой, как, например, заяц от кролика. И из кролика зайца никогда не получится.
И дети, рожденные после 2010 года, не все альфа. Но альф много. Они не попадают в график развития обычных детей, они сначала развиваются медленнее, примерно до трех лет. Потом толчок.
Я разговаривала с ведущими докторами. Их прогнозы верны.
я поднимался на крышу
дома и обращался к Богу: "Если Ты действительно
силен, помоги мне летать, иначе я не буду больше
верить Тебе – Ты
не смог спасти Иисуса!" К счастью, стена дома была
невысокой, и я упал на землю. Я пытался это
сделать много раз, и каждый раз безрезультатно
дома и обращался к Богу: "Если Ты действительно
силен, помоги мне летать, иначе я не буду больше
верить Тебе – Ты
не смог спасти Иисуса!" К счастью, стена дома была
невысокой, и я упал на землю. Я пытался это
сделать много раз, и каждый раз безрезультатно
Уважаемые читатели! Еще раз порекомендую вам отписаться от этого канала. Автор сугубо маргинален. Канал содержит сугубо временные записи и файлы. Ничего интересного для себя вы здесь не найдёте. Есть небольшая группа читателей, которая в силу тех или иных обстоятельств интересуется высказываниями автора. Остальным порекомендую читать каналы наших священников-интернет-миссионеров, к сообществу которых автор совершенно однозначно не принадлежит.
Помните, "мешают ли джинсы спасению"? С этого всё начиналось два десятка лет назад. Теперь будут вопросы, мешают ли спасению тату на лбу в виде трех шестерок, плюс крест в носу и крест в ухе. И расскажут, что нет, конечно, не мешают. Как не мешали джинсы.
Вообще по акривии право сестричество покрытых христианок, и в храме и вне храма надо женщинам покрывать всё кроме лица и кистей рук. И по акривии для мужчин борода и усы обязательны и длинные рукава и штаны чтобы всю ногу прикрывали.
Молитва над болящею главою
Христос Истинный Бог наш, иже возложи честный Крест Свой на главу первозданному Адаму. Адам же не поболе ни главою, ни очима, ни иным недугом, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Христос Истинный Бог наш, иже возложи честный Крест Свой на главу первозданному Адаму. Адам же не поболе ни главою, ни очима, ни иным недугом, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Сейчас заказал за себя сорокоуст о здравии, попозже ещё отправлю своё имя на Псалтирь. Я думаю, что это очень важно и глупо пренебрегать молитвенной монашеской помощью. Я буду стараться, чтобы молитвы за меня возносились постоянно. И конечно новая цель накопить на вечное поминовение минимум в парочке монастырей. Я уж думаю, что оно очень пригодится. Надеюсь бесов от этих молитв будет корëжить, я прилично натерпелся от нечистых сил.
Давайте попросим Святейшего Патриарха Кирилла принять Монсеньера Карла Вигано в Русскую Православную Церковь соответствующим каноническим чином ,попросив его исповедать православную веру .
"Традиционные ценности" - это симулякр. С точки зрения Православия, например, ценностями являютя безбрачие и девство, а не брак и многочадия. Брак это только терпимо лекарство от греха.
Прп. Исидор Пелусиот:
"Как небо отличается от земли и душа от тела, так и девство - от брака. В невинности человек уподобляется Ангелам, а в браке нисколько не отличается от зверей".
Прп. Исидор Пелусиот:
"Как небо отличается от земли и душа от тела, так и девство - от брака. В невинности человек уподобляется Ангелам, а в браке нисколько не отличается от зверей".
Я пол года не был на исповеди. Полтора не причащался. Строгий (справедливый?) священник предъявил требования, которые я ещё не выполнил.
Тот, кто крестится каждое воскресенье в храме, может не креститься, когда грянет гром.
⚙️ Помыслы каждый день несутся неудержимым потоком. Мне однажды духовник сказал, что согласно святым отцам - много помыслов это один из признаков гордости ума.
Ах, если можно было бы этот поток, если не удаётся его полностью остановить, то хотя бы обуздать для общей пользы. Например, прикрутить к нему ментальную динамо-машину, чтобы вырабатывала электричество. Где телефон зарядить, где чаю вскипятить. Хорошее было бы изобретение.
Думаю, что на моих помыслах можно было бы запитать энергией целый дом на одну семью. А у вас какие масштабы?
Ах, если можно было бы этот поток, если не удаётся его полностью остановить, то хотя бы обуздать для общей пользы. Например, прикрутить к нему ментальную динамо-машину, чтобы вырабатывала электричество. Где телефон зарядить, где чаю вскипятить. Хорошее было бы изобретение.
Думаю, что на моих помыслах можно было бы запитать энергией целый дом на одну семью. А у вас какие масштабы?
- А ты зачем в церковь ходишь?
- Ну, мы там общаемся.
- С кем?
- Ну, то есть мы там молимся.
- Как?
- Ну, батюшка читает, а мы слушаем.
- И о чем он читает?
- Не знаю, плохо слышно.
- А кто-нибудь слышит?
- Не знаю.
- Вы же общаетесь - если у кого спросить?
- Не, мы не разговариваем.
- Так а что вы там делаете?
- Пришли, послушали и ушли. Батюшка говорит, что разговаривать после службы не хорошо - благодать всю растеряем.
- Ну, мы там общаемся.
- С кем?
- Ну, то есть мы там молимся.
- Как?
- Ну, батюшка читает, а мы слушаем.
- И о чем он читает?
- Не знаю, плохо слышно.
- А кто-нибудь слышит?
- Не знаю.
- Вы же общаетесь - если у кого спросить?
- Не, мы не разговариваем.
- Так а что вы там делаете?
- Пришли, послушали и ушли. Батюшка говорит, что разговаривать после службы не хорошо - благодать всю растеряем.
Потому что Бог никогда не насилует человека. Бог только даёт свободу. Помните, как почувствовал свободу снайпер "Чукча", когда стал кричать "Христос Воскресе".
Девяностолетний мужчина скончался, ожидая Божьей воли
Тупело, штат Миссисипи
Уолтер Хьюстон, которого близкие ему люди описывают как глубоко верующего человека, скончался в понедельник, прождав 70 лет Божьего откровения о том, что ему делать в жизни. Как сообщает Руби Хьюстон, жена покойного, «он много бродил по дому и много молился, но так и не получил ответа. Иногда ему казалось, что он услышал Божий голос, но потом начинал сомневаться и снова вопрошал о Божьей воле».
Хьюстон никогда не понимал, в чем смысл его жизни, но он чувствовал, что должен продолжать молиться, чтобы услышать, чем ему следует послужить Богу. Несколько раз, уже намереваясь что-то предпринять, он останавливался, «не желая огорчить Бога и каким-либо образом пойти против Его воли», сообщила Руби.
«Самым главным для Уолтера было пребывать в Божьей воле, и он всячески старался следовать этому убеждению».
По словам друзей, Уолтер им нравился, несмотря на то что он выглядел как не реализовавший себя человек. «У Уолтера было несколько способностей, которые он так и не использовал в жизни, — вспоминает его давний друг Тимоти Бернс. — У него хорошо получалось работать с деревом, и он был неплохим рассказчиком. Я ему всегда говорил: „Рискни. Если ты несчастен, попробуй что-нибудь новое“, но он все боялся подвести Господа». Друзья отдали должное Хьюстону, отметив, что он почти всю жизнь проработал
разнорабочим и смог выплатить ипотеку за скромный дом, в котором они с женой
прожили всю жизнь.
Тупело, штат Миссисипи
Уолтер Хьюстон, которого близкие ему люди описывают как глубоко верующего человека, скончался в понедельник, прождав 70 лет Божьего откровения о том, что ему делать в жизни. Как сообщает Руби Хьюстон, жена покойного, «он много бродил по дому и много молился, но так и не получил ответа. Иногда ему казалось, что он услышал Божий голос, но потом начинал сомневаться и снова вопрошал о Божьей воле».
Хьюстон никогда не понимал, в чем смысл его жизни, но он чувствовал, что должен продолжать молиться, чтобы услышать, чем ему следует послужить Богу. Несколько раз, уже намереваясь что-то предпринять, он останавливался, «не желая огорчить Бога и каким-либо образом пойти против Его воли», сообщила Руби.
«Самым главным для Уолтера было пребывать в Божьей воле, и он всячески старался следовать этому убеждению».
По словам друзей, Уолтер им нравился, несмотря на то что он выглядел как не реализовавший себя человек. «У Уолтера было несколько способностей, которые он так и не использовал в жизни, — вспоминает его давний друг Тимоти Бернс. — У него хорошо получалось работать с деревом, и он был неплохим рассказчиком. Я ему всегда говорил: „Рискни. Если ты несчастен, попробуй что-нибудь новое“, но он все боялся подвести Господа». Друзья отдали должное Хьюстону, отметив, что он почти всю жизнь проработал
разнорабочим и смог выплатить ипотеку за скромный дом, в котором они с женой
прожили всю жизнь.
С удивлением обнаруживаю появление в моём опыте следующего правила: читать тексты о Боге и божественном, или о Будде и Дхарме, или о Сознании и Бытии, особенно те, которые написаны в иное время и в иных культурных парадигмах, следует после хотя бы краткой молитвы/медитации. "Помолясь приступать к чтению". Звучит довольно мракобесно, но схема внатуре рабочая. Тексты, написанные из более высокого/глубокого состояния, чем повседневно-бытовое, очень сложно воспринимаемы раздерганным мирскими делами сознанием. Его нужно чуть сфокусировать, чуть подточить этот инструмент, подвести рабочую кромку внимания точильным камнем практики. Так ум приводится в состояние более приближённое к тому, из которого идёт речь.
Помню, как дважды брался за "Кашмирский Шиваизм". Первый раз до начала регулярной формальной практики - и тогда он вообще не зашёл. А второй раз после месяца с момента начала. И тогда он просто разорвал меня в клочья.
Короче, сначала ОМ А ХУМ БЕНДЗАР ГУРУ ПЕМА СИДХИ ХУМ/ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫН БОЖИЙ ПОМИЛУЙ МЯ ГРЕШНОГО 108х3, а потом уже Дионисий Ареопагит.
Предполагаю, кстати, что с другими делами это тоже работает.
Помню, как дважды брался за "Кашмирский Шиваизм". Первый раз до начала регулярной формальной практики - и тогда он вообще не зашёл. А второй раз после месяца с момента начала. И тогда он просто разорвал меня в клочья.
Короче, сначала ОМ А ХУМ БЕНДЗАР ГУРУ ПЕМА СИДХИ ХУМ/ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫН БОЖИЙ ПОМИЛУЙ МЯ ГРЕШНОГО 108х3, а потом уже Дионисий Ареопагит.
Предполагаю, кстати, что с другими делами это тоже работает.