Forwarded from Анненкирхе
Этот день войдёт в историю – торжественное и долгожданное открытие уборной в Анненкирхе 😁 Мы знаем, вы этого ждали. Свершилось, аллилуйя!
В ведическую традицию культ поклонения Ганеше пришёл от древних дравидийцев. Тогда его называли Вигханкартой («Творцом препятствий»), но позже — в эпоху Бхарата-Варши — ему стали поклоняться как Вигханхарте («Разрушителю всех препятствий»)
https://t.me/archaicsmile/988
Напомнил коротенький рассказ Нила Геймана:
"В конце Бог отдал человеку мир. И человек обладал целым миром за исключением одного сада. Это мой сад, сказал Бог, и вход сюда людям заказан. И подошли к саду двое, мужчина и женщина. И имена у них были: Земля и Дыхание. Мужчина принес с собой маленький плод, и когда подошли они к саду, мужчина отдал плод женщине, а та отдала его Змею с пламенным мечом, охранявшему Восточные врата. И взял Змей плод; и поместил плод на дереве в центре сада. И открылись глаза у Земли и Дыхания, и узнали они, что одеты, и сорвали с себя одежды, и стали наги; и когда Бог проходил по саду, то узрел Он мужчину и женщину которые более не различали добра и зла, но были довольны своим неведением, и увидел Бог, что это хорошо. И тогда распахнул Бог врата, и отдал людям сад, и Змей поднялся, и не ходил больше на чреве своем, а ушел гордо на четырех крепких ногах; а куда он ушел, это ведомо только Богу. А потом в райском саду наступила великая тишь, и только изредка в ней раздавался невнятный звук – то человек отнимал имена у тварей земных"
Напомнил коротенький рассказ Нила Геймана:
"В конце Бог отдал человеку мир. И человек обладал целым миром за исключением одного сада. Это мой сад, сказал Бог, и вход сюда людям заказан. И подошли к саду двое, мужчина и женщина. И имена у них были: Земля и Дыхание. Мужчина принес с собой маленький плод, и когда подошли они к саду, мужчина отдал плод женщине, а та отдала его Змею с пламенным мечом, охранявшему Восточные врата. И взял Змей плод; и поместил плод на дереве в центре сада. И открылись глаза у Земли и Дыхания, и узнали они, что одеты, и сорвали с себя одежды, и стали наги; и когда Бог проходил по саду, то узрел Он мужчину и женщину которые более не различали добра и зла, но были довольны своим неведением, и увидел Бог, что это хорошо. И тогда распахнул Бог врата, и отдал людям сад, и Змей поднялся, и не ходил больше на чреве своем, а ушел гордо на четырех крепких ногах; а куда он ушел, это ведомо только Богу. А потом в райском саду наступила великая тишь, и только изредка в ней раздавался невнятный звук – то человек отнимал имена у тварей земных"
Telegram
archaic smile
согласно Зизиуласу, событие призыва сделало обезьяну человеком; Бог призвал человека стать из обезьяны.
посему идея для рассказа: в наши дни Бог отвергает людей и творит новых из шимпанзе
посему идея для рассказа: в наши дни Бог отвергает людей и творит новых из шимпанзе
Forwarded from Утопка Володина
Мусульманин - это брат. Он братик. Нас разделила теология, Воскресение Христа и Мухаммад. Но он братик. Слёзы наворачиваются от того, что догматически мы не можем быть вместе. Но мы можем быть вместе в утопическом существе России. Братья порой и убивают друг друга - ненависть к родному подчас неопровержимее ненависти к басурману. Есть гражданская война. Но есть братья. Мусульманин - братик. Любить его можно и с болью, отдалившись от него. Но есть Россия. Она дана Богом. Мусульманин - дан Богом.
Утопка Володина
Мусульманин - это брат. Он братик. Нас разделила теология, Воскресение Христа и Мухаммад. Но он братик. Слёзы наворачиваются от того, что догматически мы не можем быть вместе. Но мы можем быть вместе в утопическом существе России. Братья порой и убивают друг…
"Братик, я застряла, помоги мне" как новый философско-политический сюжет русского национализма с той же развязкой
Из комментариев, навеяло:
Лучше ли один антихрист (тот, кто ставит что-то вместо Христа) другого антихриста (того, кто ставит что-то вместо Христа)?
Иронично, что сторонники самых разных, порой противоположных политических взглядов отвечают: да, лучше
Причем во всех случаях "лучшесть" своего антихриста проходит по вполне земным параметрам: у своего общественно-политические порядки лучше, чем у чужого или, на крайний случай, техники обращения к сатане интересней.
Лучше ли один антихрист (тот, кто ставит что-то вместо Христа) другого антихриста (того, кто ставит что-то вместо Христа)?
Иронично, что сторонники самых разных, порой противоположных политических взглядов отвечают: да, лучше
Причем во всех случаях "лучшесть" своего антихриста проходит по вполне земным параметрам: у своего общественно-политические порядки лучше, чем у чужого или, на крайний случай, техники обращения к сатане интересней.
Forwarded from Иудаизм без фильтра🪬 (Benny Minich)
#новости
Сегодня утром, в Рош Ходеш месяца Тамуз, на равноправную площадку у Котеля ворвалась толпа ультраортодоксов-харедим. Они свистели в свистки, сорвав проходящие на площадке миньяны семей, празднующих бар и бат-мицвы. Толпой верховодил сын депутата Кнессета от одной из харедимных партий.
Вандалы также порвали консервативный сидур, один из дикарей сморкался в вырванные страницы.
На вопрос об Имени Всевышнего, напечатанном на страницах молитвенника, подростки ответили: «Реформисты отрицают Тору, у нас есть заповедь сжигать ваши свитки Торы».
Сегодня утром, в Рош Ходеш месяца Тамуз, на равноправную площадку у Котеля ворвалась толпа ультраортодоксов-харедим. Они свистели в свистки, сорвав проходящие на площадке миньяны семей, празднующих бар и бат-мицвы. Толпой верховодил сын депутата Кнессета от одной из харедимных партий.
Вандалы также порвали консервативный сидур, один из дикарей сморкался в вырванные страницы.
На вопрос об Имени Всевышнего, напечатанном на страницах молитвенника, подростки ответили: «Реформисты отрицают Тору, у нас есть заповедь сжигать ваши свитки Торы».
Иудаизм без фильтра🪬
#новости Сегодня утром, в Рош Ходеш месяца Тамуз, на равноправную площадку у Котеля ворвалась толпа ультраортодоксов-харедим. Они свистели в свистки, сорвав проходящие на площадке миньяны семей, празднующих бар и бат-мицвы. Толпой верховодил сын депутата Кнессета…
Напоминает новости времен раскола между католиками и православными:
Кируларий ревностно заботился о чистоте веры и боролся со всеми отклонениями как в обрядовой, так и в вероучительной сфере христианства. К Римской церкви он относился резко отрицательно и, возможно, заранее подготовил ничем не спровоцированный конфликт, улучшив момент, когда дела у Рима были особенно плохи.
Поводом послужил западный обычай совершать евхаристию на пресном хлебе – опресноках (по – гречески он назывался «азима»), а не квасном («артос»). ...
Кируларий [патриарх К-пльский] решил положить этому конец. Он отлучил от Церкви византийского правителя Южной Италии Аргира за то, что тот допустил причащение на опресноках, и закрыл в Константинополе все латинские храмы и монастыри, которые посещали послы, путешественники, купцы и норманны – гвардейцы. В одном из храмов уполномоченный патриарха даже опрокинул блюда с хлебом причастия и растоптал ногами – на том основании, что пресный хлеб не может быть даром евхаристии.
Кируларий ревностно заботился о чистоте веры и боролся со всеми отклонениями как в обрядовой, так и в вероучительной сфере христианства. К Римской церкви он относился резко отрицательно и, возможно, заранее подготовил ничем не спровоцированный конфликт, улучшив момент, когда дела у Рима были особенно плохи.
Поводом послужил западный обычай совершать евхаристию на пресном хлебе – опресноках (по – гречески он назывался «азима»), а не квасном («артос»). ...
Кируларий [патриарх К-пльский] решил положить этому конец. Он отлучил от Церкви византийского правителя Южной Италии Аргира за то, что тот допустил причащение на опресноках, и закрыл в Константинополе все латинские храмы и монастыри, которые посещали послы, путешественники, купцы и норманны – гвардейцы. В одном из храмов уполномоченный патриарха даже опрокинул блюда с хлебом причастия и растоптал ногами – на том основании, что пресный хлеб не может быть даром евхаристии.
Иудаизм без фильтра🪬
#новости Сегодня утром, в Рош Ходеш месяца Тамуз, на равноправную площадку у Котеля ворвалась толпа ультраортодоксов-харедим. Они свистели в свистки, сорвав проходящие на площадке миньяны семей, празднующих бар и бат-мицвы. Толпой верховодил сын депутата Кнессета…
Впрочем, это обычная история жизни при теократии, а демократический Израиль в первую очередь теократическое государство, в котором религиозные воззрения определяют и жизнь и политику
Forwarded from Выбираю правду
В меня абсолютно
влюблён Иисус! ❤️
если и в вас тоже,
сделайте реакцию
❤️👍👏🔥🥰
влюблён Иисус! ❤️
если и в вас тоже,
сделайте реакцию
❤️👍👏🔥🥰
Есть две христианские традиции, устанавливающие дни поминовения. В католической это 3, 7 и 30-й дни, в православной - 3, 9 и 40-й. Эта разница существовала всегда, о ней говорилось ещё в III-IV вв., и она считалась "диафорой" - то есть богословски нейтральным положением. Но откуда возникли эти даты?
С Западной традицией всё довольно просто: в Писании сказано, что иудеи тридцать дней оплакивали Моисея. Других зацепок не было, удовлетворились этой. С Восточной традицией интереснее. Она сформировалась благодаря египетскому монашеству. А те в свою очередь, не заморачиваясь, остановились на том, что уже было: на 40-й день умерший египтянин представал перед Осирисом и тот судил его по результатам 40-дневных "мытарств" (да, идея мытарств - она оттуда же, см. "Книги мёртвых").
С Западной традицией всё довольно просто: в Писании сказано, что иудеи тридцать дней оплакивали Моисея. Других зацепок не было, удовлетворились этой. С Восточной традицией интереснее. Она сформировалась благодаря египетскому монашеству. А те в свою очередь, не заморачиваясь, остановились на том, что уже было: на 40-й день умерший египтянин представал перед Осирисом и тот судил его по результатам 40-дневных "мытарств" (да, идея мытарств - она оттуда же, см. "Книги мёртвых").
Быт
Есть две христианские традиции, устанавливающие дни поминовения. В католической это 3, 7 и 30-й дни, в православной - 3, 9 и 40-й. Эта разница существовала всегда, о ней говорилось ещё в III-IV вв., и она считалась "диафорой" - то есть богословски нейтральным…
Про два источника Традиции: Писание vs Предание
Из резюме кандидата узнал о существовании в России приамурского государственного университета им. Шолом-Алейхема, в городе Биробиджан. Википедия говорит, что Шолом-Алейхем — еврейский писатель и драматург, один из основоположников современной художественной литературы на идише (наряду с Менделе Мойхер-Сфоримом и И.-Л. Перецем), в том числе детской. Родился в Российской империи, умер в Нью-йорке
Критики называют его еврейским Марком Твеном. Позже, при встрече, Марк Твен заметил, что считает себя американским Шолом-Алейхемом
Какое отношение он имеет к приамурью? Воистину, Россия страна контрастов и возможностей
Критики называют его еврейским Марком Твеном. Позже, при встрече, Марк Твен заметил, что считает себя американским Шолом-Алейхемом
Какое отношение он имеет к приамурью? Воистину, Россия страна контрастов и возможностей
Forwarded from Платья, мужики и антропология
Жуть жуткая. Этот витраж собрали из стёкол мариупольских домов, освятили в храме вооружённых сил и собираются передать в одну из школ Мариуполя. На витраже монах-воин Пересвет возвращается назад к русскому войск после победы над Челубеем в Куликовской битве. Для Пересвета этот поединок, как и для его соперника, был смертельным, победившим он считается потому что труп дольше удержался в седле. То есть на витраже скачет мертвец. Вот честно, даже комментировать тут нет смысла. Хотела бы придумать более криповый культ смерти - не смогла бы.