https://t.me/sacrumprofanum/679
Вопрос только в том, что такое “национальная идея” — что-то вроде потенции или зрения, или атавизма / опухоли. И да, даже с ними можно спастись (Богу нет ничего невозможного), но вот повод ли пестовать их — это вопрос
Вопрос только в том, что такое “национальная идея” — что-то вроде потенции или зрения, или атавизма / опухоли. И да, даже с ними можно спастись (Богу нет ничего невозможного), но вот повод ли пестовать их — это вопрос
Telegram
Священное и мирское
«Это верно к любой “национальной” идее как попытке скрестить ее с христианством».
Можно и без национальной идеи и даже идентичности, если атрофирована эта сфера мироощущения. Живут же люди, лишенные каких-то аспектов человеческого бытия. Со слепотой, например…
Можно и без национальной идеи и даже идентичности, если атрофирована эта сфера мироощущения. Живут же люди, лишенные каких-то аспектов человеческого бытия. Со слепотой, например…
Forwarded from Быть. Комментарии
Вера Христова – русская вера. Мне возразят: Православие – вселенская церковь, открыта она для всего человечества. Отождествлять ее с русскими – значит, сужать ее значение, низводить до статуса национальной религии. …
Где же здесь низведение? Где сужение? Разве русский человек не открыт четырем ветрам? Разве он не распят в пространстве, истекая кровью, страдая за других, беря на себя ношу и тяжесть странной и страшной истории мира? Разве русский человек – это не Вселенная? Не вся скорбящая, жмущаяся, вопиющая, роскошная реальность мира? Разве вены его не реки? А кости его не холмы? А плечи его не отроги гор? А глаза его не солнце и луна? А дыханье его не ветра земли? Разве русский человек только человек и все? Никак не все, он много, много больше… Он велико-росс, “великий русский”, больший, чем просто русский, чем он сам… Он радуется, и грустит, и крестится, и подносит к иерею розового щекастого младенца своего прямо к чаше, прямо к Богу, и не запрещает Бог прикладываться, и не удаляет трясущегося, кривоплечего, убогого, плачущего, женщину в черном платке, потерявшую дочь, и безусого юношу, обретшего любовь, смущенного случайно зашедшего и привычного нарядного служку, всех русских вмещает Бог, и русские – вослед – вмещают в себя всех, тесно и покладисто нежно и настойчиво, и пропадают все народы в русском и не узнают более себя, миг – и нету никого, только русские, и лишь солнце пляшет над ними, русское наше солнце… Пляшет… Великие дни – русские дни, и Светлая Седмица – русская седмица.
…
Я читал недавно книгу Эвлея Челеби, турецкого путешественника по Крыму. Он сообщает: “В начале мира Всевышний, всемогуществом своим праотца Адама из глины сотворяя, подобие татарина ему придал”.
У мелкого националиста (не татарина) это вызовет раздражение. У рационалиста – презрительную усмешку. У великоросса это вызывает чувство большой и искренней радости. Вот здорово! Хитрый турок догадался! Первый человек, конечно же, был русский человек. Но это отнюдь не значит, что он не был татарином, евреем, армянином, персом или японцем. В логике Великих Времен, где дни больше, чем века, семь равно одному, иная арифметика. Молодец, татарин, если он тянется к великому, хочет сораспяться миру, стать больше, чем он есть, значит, это не просто татарин – это русский национальный татарин, настоящий первочеловек, понятный нам в своей загадочности, конкретный в своем ускользающем величии… Хороший татарин, одним словом, родом из Вечной Руси.
Где же здесь низведение? Где сужение? Разве русский человек не открыт четырем ветрам? Разве он не распят в пространстве, истекая кровью, страдая за других, беря на себя ношу и тяжесть странной и страшной истории мира? Разве русский человек – это не Вселенная? Не вся скорбящая, жмущаяся, вопиющая, роскошная реальность мира? Разве вены его не реки? А кости его не холмы? А плечи его не отроги гор? А глаза его не солнце и луна? А дыханье его не ветра земли? Разве русский человек только человек и все? Никак не все, он много, много больше… Он велико-росс, “великий русский”, больший, чем просто русский, чем он сам… Он радуется, и грустит, и крестится, и подносит к иерею розового щекастого младенца своего прямо к чаше, прямо к Богу, и не запрещает Бог прикладываться, и не удаляет трясущегося, кривоплечего, убогого, плачущего, женщину в черном платке, потерявшую дочь, и безусого юношу, обретшего любовь, смущенного случайно зашедшего и привычного нарядного служку, всех русских вмещает Бог, и русские – вослед – вмещают в себя всех, тесно и покладисто нежно и настойчиво, и пропадают все народы в русском и не узнают более себя, миг – и нету никого, только русские, и лишь солнце пляшет над ними, русское наше солнце… Пляшет… Великие дни – русские дни, и Светлая Седмица – русская седмица.
…
Я читал недавно книгу Эвлея Челеби, турецкого путешественника по Крыму. Он сообщает: “В начале мира Всевышний, всемогуществом своим праотца Адама из глины сотворяя, подобие татарина ему придал”.
У мелкого националиста (не татарина) это вызовет раздражение. У рационалиста – презрительную усмешку. У великоросса это вызывает чувство большой и искренней радости. Вот здорово! Хитрый турок догадался! Первый человек, конечно же, был русский человек. Но это отнюдь не значит, что он не был татарином, евреем, армянином, персом или японцем. В логике Великих Времен, где дни больше, чем века, семь равно одному, иная арифметика. Молодец, татарин, если он тянется к великому, хочет сораспяться миру, стать больше, чем он есть, значит, это не просто татарин – это русский национальный татарин, настоящий первочеловек, понятный нам в своей загадочности, конкретный в своем ускользающем величии… Хороший татарин, одним словом, родом из Вечной Руси.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Раз в несколько недель я случайно захожу в Тик-ток. В этот раз он показал мне “шедевр” (смотрите со звуком)
Причем, судя по аккаунту это делается на полном серьезе
Причем, судя по аккаунту это делается на полном серьезе
Жизнь за царя
RADIO TAPOK
К теме этой недели: национальной идее
Считали ли они себя христианами, поляки и Сусанин? Христианское ли это поведение, у тех и других?
Где они сегодня? Думается, что где-то очень рядом
Считали ли они себя христианами, поляки и Сусанин? Христианское ли это поведение, у тех и других?
Где они сегодня? Думается, что где-то очень рядом
Быт
Провёл обещанную чистку ботов на основном канале, удалив 100+ аккаунтов. Отмечу это бутылочкой "Святого Грааля"
Святой Грааль прямиком из легендарной Атлантиды
Forwarded from Выбираю правду
🏠 "Савл стал своим в городе. Он появлялся то тут то там и смело говорил о Господе." (Деян..9:28)
Благовестие на улицах и деяния
Святого Духа продолжаются!
Благовестие на улицах и деяния
Святого Духа продолжаются!
Выбираю правду
Video
Разбуди меня через три сотни лет и спроси, что делают харизматы и я отвечу: устанавливают Стульчик Чудес
А что читают / читали сегодня в ваших собраниях? Какие отрывки запомнились и откликнулись для вас?
Forwarded from 7x70 НОВОСТИ
И это тоже новости 🤔
«Мой бог — Конституция, и я поклоняюсь ей». В Индии 71-летний пенсионер построил храм Конституции
Решение построить храм мужчина объяснил тем, что хочет «бережно хранить идеалы своего божества». Он отметил, что Конституция — «основа нашей страны, нашего братства, разнообразия и будущего».
«Мой бог — Конституция, и я поклоняюсь ей». В Индии 71-летний пенсионер построил храм Конституции
Решение построить храм мужчина объяснил тем, что хочет «бережно хранить идеалы своего божества». Он отметил, что Конституция — «основа нашей страны, нашего братства, разнообразия и будущего».
Быт
Неопротестантизм это неофарисейство
КАК ГОВОРИТ ДРЕВНЯ ПРИТЧА: « ОТ БЕЗЗАКОННЫХ ИСХОДИТ БЕЗЗАКОНИЕ».
Равви Эшель Романберг
Подарите ему кто-нибудь “Послание к Римлянам” и к Галатам, а лучше, целый Новый Завет.
Равви Эшель Романберг
Подарите ему кто-нибудь “Послание к Римлянам” и к Галатам, а лучше, целый Новый Завет.
https://t.me/visistadvaita/1420
Ожидаемо пункт о том, что нужно проповедовать про ад — проиграл. Менее четверти всех голосов — и я понимаю, почему. Собственно, текст как раз о том, что вы достаточно приятные люди и чисто по человечески понятно, что улыбающемуся вишнуиту, поющему песни про сладостную любовь и добрые лилы своего господина и его супруги, грозить адом странновато
Ожидаемо пункт о том, что нужно проповедовать про ад — проиграл. Менее четверти всех голосов — и я понимаю, почему. Собственно, текст как раз о том, что вы достаточно приятные люди и чисто по человечески понятно, что улыбающемуся вишнуиту, поющему песни про сладостную любовь и добрые лилы своего господина и его супруги, грозить адом странновато
Telegram
Вишнуитские священные тексты
Голосование закончено. Ожидаемо победил пункт про то, что проповедовать нужно, иначе вечный ад и смерть. И дальше рассуждения, которые очень скучно и не интересно читать. Хорошо, что эта неофитская агрессивная горячка и у этого парня пройдёт, а в лютеранстве…