На основной канал кто-то время от времени наливает ботов (или они сами наливаются) — по 5-10-15 штук в день. В принципе, есть они не просят, но и лишние мертвые души ни к чему. Надо будет как-нибудь провести подписчикоцид
Рубрика фан-факт: вы наверняка знаете, что пап римских охраняет швейцарская гвардия.
Возможно, даже знаете, что это от того, что в 1527-м году Ватикан был осаждён императорскими наёмниками, которые хотели разграбить его и захватить папу в плен, но доблестные швейцарцы эвакуировали понтифика в непреступный замок
Но знаете ли вы, что многие из наёмников были лютеранами (Реформация началась за десять лет до того, в 1517-м), хотя сам Мартин Лютер не одобрял происходящего
Короткий и очень пафосный пересказ это истории предлагает группа Sabaton и русский кавер от Радио Тапок
Возможно, даже знаете, что это от того, что в 1527-м году Ватикан был осаждён императорскими наёмниками, которые хотели разграбить его и захватить папу в плен, но доблестные швейцарцы эвакуировали понтифика в непреступный замок
Но знаете ли вы, что многие из наёмников были лютеранами (Реформация началась за десять лет до того, в 1517-м), хотя сам Мартин Лютер не одобрял происходящего
Короткий и очень пафосный пересказ это истории предлагает группа Sabaton и русский кавер от Радио Тапок
Forwarded from Коза кричала
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- Аманда, похоже, вы максимально беременны.
- Дальше некуда. Завтра срок,
- Ложитесь в клинику или посмотрите, как пойдет?
- Посмотрю, как пойдет.
- Слушайте, объясните эту надпись на животе
ЕЩЕ НЕ ЧЕЛОВЕК
- Пожалуйста. Пока это еще часть меня. Я еврейка. По нашему закону жизнь начинается с первым вдохом. А до того момента, что бы ни случилось – это мое. Как конечность. Часть меня, очень важная, но моя. И все решения – мои.
- Прочитайте, пожалуйста, что у вас написано.
- Еще не человек.
- Дальше некуда. Завтра срок,
- Ложитесь в клинику или посмотрите, как пойдет?
- Посмотрю, как пойдет.
- Слушайте, объясните эту надпись на животе
ЕЩЕ НЕ ЧЕЛОВЕК
- Пожалуйста. Пока это еще часть меня. Я еврейка. По нашему закону жизнь начинается с первым вдохом. А до того момента, что бы ни случилось – это мое. Как конечность. Часть меня, очень важная, но моя. И все решения – мои.
- Прочитайте, пожалуйста, что у вас написано.
- Еще не человек.
Коза кричала
- Аманда, похоже, вы максимально беременны. - Дальше некуда. Завтра срок, - Ложитесь в клинику или посмотрите, как пойдет? - Посмотрю, как пойдет. - Слушайте, объясните эту надпись на животе ЕЩЕ НЕ ЧЕЛОВЕК - Пожалуйста. Пока это еще часть меня. Я…
Аманда, 30 годиков, ещё не человек. Будем надеяться, что однажды станет.
Forwarded from Стоп лист христианина
Какой путь для ответа на вызовы леволиберализма и исламизации для православных в России правильный? (расшифровка вариантов в предыдущем посте)
Anonymous Poll
37%
Активное соработничестве с государством.
40%
Создание диаспоры.
23%
Каких вызовов? Нужно просто дружить со всеми и быть открытыми.
Forwarded from Быть
Про монорелигиозные гетто поселения
Тему для опроса навеяли новости о строительстве в Подмосковье мусульманской деревни, в которой все будет по шариату, а купить жилье смогут только правоверные братья и сестры. Новость вызывала вопль возмущения у около-христианской общественности, которой не хочется становится около-исламской. На моей памяти это второй подобный проект, первый — это строительство жк, который спонсировали кришнаиты. Туда грозились вселять только веганов схорошей историей перерождений правильными этическими принципами. Проект, кажется, провалился: что-то разворовали, но не уверен в подробностях
Собственно, опрос показывает, что большинство его участников были бы непротив жить в подобных местах, в которых собрались люди определённой религии. Не буду гадать, как именно вы представляете себе это общежитие, скажу за себя: мне кажется, что подобная история не очень вяжется с сущностью христианства и в будущем, черевата существенными проблемами. И да, все мы помним про идиллию первой Иерусалимской общины (споры вокруг распределения еды, внезапные смерти решивших зажать имущество оставим за кадром), но стоит помнить и о том, что эта община была быстро разрушена и не стала ролевой моделью для других церквей
Почему мне кажется, что это не вяжется с христианством: Христос говорил, что Его ученики должны быть светом и солью земли. Соль в те времена использовали в частности для обеззараживания, посыпая ею нечистоты. В этом призвание христиан — не прятаться, не строить три шалаша, чтобы поклоняться в них Богу, но быть светом и примером для людей вокруг. Если все вокруг это такие же, как и вы, то кому и как вы будете являть Христа?
У нахождения в эхо-комнате, сообществе, в котором все повторяют твои же мысли, есть и другие опасности: утрата адекватности восприятия мира за пределами уютного мирка, игнорирование изменений и проблем, которые происходят вокруг. Более того, этот процесс идёт в обе стороны: чем меньше внешние знают о том, что происходит в закрытом гетто, тем больше маргинализируют его выходцев, придумывая "правдивые" истории о том, что у них происходит. Не буду проводить в примеры первые общины, которые обвиняли в разврате и каннибализме, достаточно спросить у бабушек, что они думают о баптистах, чтобы услышать вагон и маленькую тележку выдумок
При этом, мой голос в опросе за "мне все равно" — в конце-концов, если кто-то хочет и может вместить, то почему бы и нет, да и ужасов в появлении добровольных гетто представителей других религий я вижу намного меньше, в первую очередь потому, что все минусы описанные выше превращаются в плюсы для христиан
Тему для опроса навеяли новости о строительстве в Подмосковье мусульманской деревни, в которой все будет по шариату, а купить жилье смогут только правоверные братья и сестры. Новость вызывала вопль возмущения у около-христианской общественности, которой не хочется становится около-исламской. На моей памяти это второй подобный проект, первый — это строительство жк, который спонсировали кришнаиты. Туда грозились вселять только веганов с
Собственно, опрос показывает, что большинство его участников были бы непротив жить в подобных местах, в которых собрались люди определённой религии. Не буду гадать, как именно вы представляете себе это общежитие, скажу за себя: мне кажется, что подобная история не очень вяжется с сущностью христианства и в будущем, черевата существенными проблемами. И да, все мы помним про идиллию первой Иерусалимской общины (споры вокруг распределения еды, внезапные смерти решивших зажать имущество оставим за кадром), но стоит помнить и о том, что эта община была быстро разрушена и не стала ролевой моделью для других церквей
Почему мне кажется, что это не вяжется с христианством: Христос говорил, что Его ученики должны быть светом и солью земли. Соль в те времена использовали в частности для обеззараживания, посыпая ею нечистоты. В этом призвание христиан — не прятаться, не строить три шалаша, чтобы поклоняться в них Богу, но быть светом и примером для людей вокруг. Если все вокруг это такие же, как и вы, то кому и как вы будете являть Христа?
У нахождения в эхо-комнате, сообществе, в котором все повторяют твои же мысли, есть и другие опасности: утрата адекватности восприятия мира за пределами уютного мирка, игнорирование изменений и проблем, которые происходят вокруг. Более того, этот процесс идёт в обе стороны: чем меньше внешние знают о том, что происходит в закрытом гетто, тем больше маргинализируют его выходцев, придумывая "правдивые" истории о том, что у них происходит. Не буду проводить в примеры первые общины, которые обвиняли в разврате и каннибализме, достаточно спросить у бабушек, что они думают о баптистах, чтобы услышать вагон и маленькую тележку выдумок
При этом, мой голос в опросе за "мне все равно" — в конце-концов, если кто-то хочет и может вместить, то почему бы и нет, да и ужасов в появлении добровольных гетто представителей других религий я вижу намного меньше, в первую очередь потому, что все минусы описанные выше превращаются в плюсы для христиан
Telegram
Московские новости💉
🧕Поселок для правоверных мусульман строят на Новой Риге
Участок могут купить только верующие. В поселении запретят носить шорты, майки, употреблять алкоголь, курить и разводить свиней. В центре посёлка построят мечеть.
Участок могут купить только верующие. В поселении запретят носить шорты, майки, употреблять алкоголь, курить и разводить свиней. В центре посёлка построят мечеть.
У нас в общине придумали новый способ вовлечения прихожан в молитву друг за друга. Есть стеклянный аквариум, в который каждый может поместить записку с молитвенной просьбой, который стоял на каждом богослужении и "намаливался".
Сегодня пастор предложил всем верным после Причастия взять 1-2 записки, чтобы молиться по этим просьбам в частной молитве
Записки анонимны, поэтому ты не знаешь, кто именно просит, знаешь только просьбу, но так или иначе вовлекаешься в общую молитвенную жизнь
У меня есть традиционные проблемы с тем, чтобы молиться о других: в двух словах, 99% моих молитв это слова хвалы и благодарности, а при молитве за других молитва быстро переходит в них же
И вот, я беру молитвенную записку, разворачиваю и читаю. Читаю одно слово: "Спасибо". Что ж, значит буду и дальше вместе с её автором славить и благодарить Господа за всё!
Сегодня пастор предложил всем верным после Причастия взять 1-2 записки, чтобы молиться по этим просьбам в частной молитве
Записки анонимны, поэтому ты не знаешь, кто именно просит, знаешь только просьбу, но так или иначе вовлекаешься в общую молитвенную жизнь
У меня есть традиционные проблемы с тем, чтобы молиться о других: в двух словах, 99% моих молитв это слова хвалы и благодарности, а при молитве за других молитва быстро переходит в них же
И вот, я беру молитвенную записку, разворачиваю и читаю. Читаю одно слово: "Спасибо". Что ж, значит буду и дальше вместе с её автором славить и благодарить Господа за всё!
Forwarded from Дмитрий Зарва | художник (Дмитрий Зарва)
Dostoyevsky. Crucifixion. 2015.
Достоевский. Распятие.
Работа, вошедшая в каталог финалистов биеннале.
Достоевский. Распятие.
Работа, вошедшая в каталог финалистов биеннале.
Дмитрий Зарва | художник
Dostoyevsky. Crucifixion. 2015. Достоевский. Распятие. Работа, вошедшая в каталог финалистов биеннале.
А теперь представьте такое же изображение, но не с Достоевским, а с Стивеном Кингом, Лукьяненко или Донцовой. Богохульство не так очевидно, когда речь идёт о “титанах” прошлого
Кроме прочего, сегодня на службе благословляли две будущие семейные пары. В обоих случаях девушки — лютеранки, а парни — православные. Однако, последнее не помешало им подойти к алтарю за благословением (будут ли они исповедоваться об этом духовнику)
Интересней другое: лютеранская церковь не признает венчание Таинством, православная же да. Будут ли ребята в будущем венчаться в двух церквях, с учётом того, что для одного из них как минимум одна из церемоний особо ничего не значит?
Интересней другое: лютеранская церковь не признает венчание Таинством, православная же да. Будут ли ребята в будущем венчаться в двух церквях, с учётом того, что для одного из них как минимум одна из церемоний особо ничего не значит?
На картине изображены
Anonymous Poll
16%
Дочери Ноя
6%
Дочери сыновей Ноя
4%
Жены Ноя
45%
Жены сыновей Ноя
8%
Какие-то люди, не относящиеся к семье Ноя
21%
Посмотреть ответы
https://t.me/sacrumprofanum/679
Вопрос только в том, что такое “национальная идея” — что-то вроде потенции или зрения, или атавизма / опухоли. И да, даже с ними можно спастись (Богу нет ничего невозможного), но вот повод ли пестовать их — это вопрос
Вопрос только в том, что такое “национальная идея” — что-то вроде потенции или зрения, или атавизма / опухоли. И да, даже с ними можно спастись (Богу нет ничего невозможного), но вот повод ли пестовать их — это вопрос
Telegram
Священное и мирское
«Это верно к любой “национальной” идее как попытке скрестить ее с христианством».
Можно и без национальной идеи и даже идентичности, если атрофирована эта сфера мироощущения. Живут же люди, лишенные каких-то аспектов человеческого бытия. Со слепотой, например…
Можно и без национальной идеи и даже идентичности, если атрофирована эта сфера мироощущения. Живут же люди, лишенные каких-то аспектов человеческого бытия. Со слепотой, например…
Forwarded from Быть. Комментарии
Вера Христова – русская вера. Мне возразят: Православие – вселенская церковь, открыта она для всего человечества. Отождествлять ее с русскими – значит, сужать ее значение, низводить до статуса национальной религии. …
Где же здесь низведение? Где сужение? Разве русский человек не открыт четырем ветрам? Разве он не распят в пространстве, истекая кровью, страдая за других, беря на себя ношу и тяжесть странной и страшной истории мира? Разве русский человек – это не Вселенная? Не вся скорбящая, жмущаяся, вопиющая, роскошная реальность мира? Разве вены его не реки? А кости его не холмы? А плечи его не отроги гор? А глаза его не солнце и луна? А дыханье его не ветра земли? Разве русский человек только человек и все? Никак не все, он много, много больше… Он велико-росс, “великий русский”, больший, чем просто русский, чем он сам… Он радуется, и грустит, и крестится, и подносит к иерею розового щекастого младенца своего прямо к чаше, прямо к Богу, и не запрещает Бог прикладываться, и не удаляет трясущегося, кривоплечего, убогого, плачущего, женщину в черном платке, потерявшую дочь, и безусого юношу, обретшего любовь, смущенного случайно зашедшего и привычного нарядного служку, всех русских вмещает Бог, и русские – вослед – вмещают в себя всех, тесно и покладисто нежно и настойчиво, и пропадают все народы в русском и не узнают более себя, миг – и нету никого, только русские, и лишь солнце пляшет над ними, русское наше солнце… Пляшет… Великие дни – русские дни, и Светлая Седмица – русская седмица.
…
Я читал недавно книгу Эвлея Челеби, турецкого путешественника по Крыму. Он сообщает: “В начале мира Всевышний, всемогуществом своим праотца Адама из глины сотворяя, подобие татарина ему придал”.
У мелкого националиста (не татарина) это вызовет раздражение. У рационалиста – презрительную усмешку. У великоросса это вызывает чувство большой и искренней радости. Вот здорово! Хитрый турок догадался! Первый человек, конечно же, был русский человек. Но это отнюдь не значит, что он не был татарином, евреем, армянином, персом или японцем. В логике Великих Времен, где дни больше, чем века, семь равно одному, иная арифметика. Молодец, татарин, если он тянется к великому, хочет сораспяться миру, стать больше, чем он есть, значит, это не просто татарин – это русский национальный татарин, настоящий первочеловек, понятный нам в своей загадочности, конкретный в своем ускользающем величии… Хороший татарин, одним словом, родом из Вечной Руси.
Где же здесь низведение? Где сужение? Разве русский человек не открыт четырем ветрам? Разве он не распят в пространстве, истекая кровью, страдая за других, беря на себя ношу и тяжесть странной и страшной истории мира? Разве русский человек – это не Вселенная? Не вся скорбящая, жмущаяся, вопиющая, роскошная реальность мира? Разве вены его не реки? А кости его не холмы? А плечи его не отроги гор? А глаза его не солнце и луна? А дыханье его не ветра земли? Разве русский человек только человек и все? Никак не все, он много, много больше… Он велико-росс, “великий русский”, больший, чем просто русский, чем он сам… Он радуется, и грустит, и крестится, и подносит к иерею розового щекастого младенца своего прямо к чаше, прямо к Богу, и не запрещает Бог прикладываться, и не удаляет трясущегося, кривоплечего, убогого, плачущего, женщину в черном платке, потерявшую дочь, и безусого юношу, обретшего любовь, смущенного случайно зашедшего и привычного нарядного служку, всех русских вмещает Бог, и русские – вослед – вмещают в себя всех, тесно и покладисто нежно и настойчиво, и пропадают все народы в русском и не узнают более себя, миг – и нету никого, только русские, и лишь солнце пляшет над ними, русское наше солнце… Пляшет… Великие дни – русские дни, и Светлая Седмица – русская седмица.
…
Я читал недавно книгу Эвлея Челеби, турецкого путешественника по Крыму. Он сообщает: “В начале мира Всевышний, всемогуществом своим праотца Адама из глины сотворяя, подобие татарина ему придал”.
У мелкого националиста (не татарина) это вызовет раздражение. У рационалиста – презрительную усмешку. У великоросса это вызывает чувство большой и искренней радости. Вот здорово! Хитрый турок догадался! Первый человек, конечно же, был русский человек. Но это отнюдь не значит, что он не был татарином, евреем, армянином, персом или японцем. В логике Великих Времен, где дни больше, чем века, семь равно одному, иная арифметика. Молодец, татарин, если он тянется к великому, хочет сораспяться миру, стать больше, чем он есть, значит, это не просто татарин – это русский национальный татарин, настоящий первочеловек, понятный нам в своей загадочности, конкретный в своем ускользающем величии… Хороший татарин, одним словом, родом из Вечной Руси.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Раз в несколько недель я случайно захожу в Тик-ток. В этот раз он показал мне “шедевр” (смотрите со звуком)
Причем, судя по аккаунту это делается на полном серьезе
Причем, судя по аккаунту это делается на полном серьезе