Быть
Два слова о видениях Вчера узнал о монахине Марии Серафине Микели (1849-1911). Мария вошла в историю католической церкви двумя вещами: во первых, она основала орден Сестер битвы ангелов, во вторых, она получала видения от этих самых ангелов. Одно из видений…
В комментариях предложили католикам канонизировать Муссолини, а я вспомнил еще об одном видении другой блаженной монахини.
Звали её Эдвига Карбони (1880-1952), объявленна блаженной в 2019-м году. Эдвига тоже имела регулярные контакты с ангелами, которые показывали ей интересные картинки. В одном из видений она увидела Муссолини в раю
Фашистский диктатор с горечью сказал ей, что Чистилище было для него мучительным опытом, потому что он тянул с покаянием до последнего момента. Однако, со временем он таки оказался на небесах.
Кроме монахини, Муссолини в раю видел некий святой падре Пио, что усиливает достоверность. Соответственно, если католики уверены, что Муссолини в раю, то до формальной канонизации рукой подать.
Звали её Эдвига Карбони (1880-1952), объявленна блаженной в 2019-м году. Эдвига тоже имела регулярные контакты с ангелами, которые показывали ей интересные картинки. В одном из видений она увидела Муссолини в раю
Фашистский диктатор с горечью сказал ей, что Чистилище было для него мучительным опытом, потому что он тянул с покаянием до последнего момента. Однако, со временем он таки оказался на небесах.
Кроме монахини, Муссолини в раю видел некий святой падре Пио, что усиливает достоверность. Соответственно, если католики уверены, что Муссолини в раю, то до формальной канонизации рукой подать.
Быть
Два слова о видениях Вчера узнал о монахине Марии Серафине Микели (1849-1911). Мария вошла в историю католической церкви двумя вещами: во первых, она основала орден Сестер битвы ангелов, во вторых, она получала видения от этих самых ангелов. Одно из видений…
А что касается адских видений, то вспоминаю о первом христианском апокрифе, в котором тщательно описана посмертная участь грешников — апокалипсисе Петра.
В нем разнообразные наказания осуществляют не бесы, но Божьи ангелы. И это куда более логично и соответствует раннехристианскому, библейскому мировоззрению, в котором нет дуализма.
Позже, в средневековье как-то само собой закрепился другой сюжет и адом стали заведовать бесы, хотя, если подумать, то почему и как это вообще может быть в четкой иерархичной системе. Однако, факт остаётся фактом.
Как результат, теперь монахинии оккультисты получают культурно одобряемые видения с адскими бесами, вместо не-каноничных ангелов, как у их ранних коллег.
В нем разнообразные наказания осуществляют не бесы, но Божьи ангелы. И это куда более логично и соответствует раннехристианскому, библейскому мировоззрению, в котором нет дуализма.
Позже, в средневековье как-то само собой закрепился другой сюжет и адом стали заведовать бесы, хотя, если подумать, то почему и как это вообще может быть в четкой иерархичной системе. Однако, факт остаётся фактом.
Как результат, теперь монахини
Не успели умолкнуть выстрелы, как раздались голоса о том, что погибший священник был ненастоящим, слишком любил мусульман, отказывался им проповедовать и потому "не считается" за Христова мученика.
Не знаю, что в голове, а главное, в сердце у людей, что пишут такое, но хочу напомнить о простом факте: ни один человек никогда не сможет своими делами и поступками заслужить себе доброе имя и дорогу ко Христу.
Если даже для тех, кто убивал отца Николая, он был достаточным христианином, то стоит ли нам сегодня протестовать? Готовы ли сами протестующие поменяться местами с мучеником и уверены ли, что после этого к ним самим не будет вопросов?
Я не знаю наверняка, где сейчас погибший священник и что для него приготовил Господь, но я надеюсь, что Он принял Своего служителя как верного раба, омыв его грехи Своей праведной кровью.
Не знаю, что в голове, а главное, в сердце у людей, что пишут такое, но хочу напомнить о простом факте: ни один человек никогда не сможет своими делами и поступками заслужить себе доброе имя и дорогу ко Христу.
Если даже для тех, кто убивал отца Николая, он был достаточным христианином, то стоит ли нам сегодня протестовать? Готовы ли сами протестующие поменяться местами с мучеником и уверены ли, что после этого к ним самим не будет вопросов?
Я не знаю наверняка, где сейчас погибший священник и что для него приготовил Господь, но я надеюсь, что Он принял Своего служителя как верного раба, омыв его грехи Своей праведной кровью.
Пишут, что это памятник "Братство трех религий". Памятник в Дербенте. Раввин, священник и мулла. Утверждают, что прототип священника - убитый вчера отец Николай.
Памятник прекрасен деталью на заднем фоне: табличкой "Внимание. Ведётся видеонаблюдение". Полагаю, что это лучший ответ и причина существования подобных памятников и всего движения экоменизма.
В свете текущих событий полагаю, что этот памятник так, как он есть, хорошо бы растиражировать и поставить в каждом городе. Как живое напоминание о плодах такого братства.
Памятник прекрасен деталью на заднем фоне: табличкой "Внимание. Ведётся видеонаблюдение". Полагаю, что это лучший ответ и причина существования подобных памятников и всего движения экоменизма.
В свете текущих событий полагаю, что этот памятник так, как он есть, хорошо бы растиражировать и поставить в каждом городе. Как живое напоминание о плодах такого братства.
[Опрос для христиан] Сколько людей из вашей общины вы знаете по именам?
Anonymous Poll
11%
Почти 100%
8%
Больше 50%
14%
Около 30% или больше
6%
Примерно 10% или больше
11%
Меньше 10%
11%
Знаю имена буквально одного-двух человек
4%
Никого не знаю
22%
У меня нет общины
8%
Вариант для не-христиан
4%
Посмотреть ответы
В сегодняшнем опросе остро не хватает второго опроса: интроверт вы или экстраверт сколько в вашей общине участников? Если их десяток или два, то знать всех по именам дело понятное, если две-три сотни — настоящий подвиг, на который способен не только лишь каждый.
Конечно, это все отговорки, ведь мой голос за "меньше 10%": я знаю примерно 20 имен из нашей большой общины, в которой каждый год прибавляется по 50-70 человек. Честно говоря, мне это не очень нравится и я время от времени предпринимаю попытки кого-то узнать, разной степени комичности. Например, во время прошлого великого поста писал каждому члену общины по списку.
Недавно прочитал об интересной церковной идее: выбрать одно воскресенье в месяц, например, каждое первое воскресенье, когда члены общины подписывают себя при помощи небольших бейджей-наклеек. Мне идея показалась занятной, хотя не уверен, что пойду с этой инициативой в приходской совет.
А что вы думаете по поводу такой идеи? Нужно ли вообще знать прихожан, с которыми причащаешься одной Чаши? Нормально ли вам, если вы, как и я, знаете не только лишь всех?
Конечно, это все отговорки, ведь мой голос за "меньше 10%": я знаю примерно 20 имен из нашей большой общины, в которой каждый год прибавляется по 50-70 человек. Честно говоря, мне это не очень нравится и я время от времени предпринимаю попытки кого-то узнать, разной степени комичности. Например, во время прошлого великого поста писал каждому члену общины по списку.
Недавно прочитал об интересной церковной идее: выбрать одно воскресенье в месяц, например, каждое первое воскресенье, когда члены общины подписывают себя при помощи небольших бейджей-наклеек. Мне идея показалась занятной, хотя не уверен, что пойду с этой инициативой в приходской совет.
А что вы думаете по поводу такой идеи? Нужно ли вообще знать прихожан, с которыми причащаешься одной Чаши? Нормально ли вам, если вы, как и я, знаете не только лишь всех?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Обсуждали с юным католиком идолов. Он показывал богослужение лютеран восточного обряда и говорил: посмотрите, они тоже используют идолы (имея ввиду иконы). Добрый юноша путает форму и содержание, как и многие другие христиане.
Что делает идол идолом? Не наши руки и не внешний вид. Идол рождается в сердце, когда человек прикипает к какому-то предмету или явлению, ставя его на место Господа. Начиная надеяться на него, воздавать ему честь и хвалу, которой достоин только Он.
Не всякая икона есть идол, как и не всякий идол это икона. Им может быть даже фанатичное отрицание икон, если оно помещается в красный угол, в основу учения. Принципиальное отсутствие волос это тоже прическа, как принципиальное отсутствие веры есть религия, а принципиальное иконоборчество есть идолопоклонство.
Легко провести тест и определить, идол ли что-то: представьте, что вы лишитесь этого завтра или даже через одну минуту. Будет ли это невосполнимая утрата, которую никто и никогда не сможет заполнить? Если вы отвечаете о чем угодно, кроме Господа, утвердительно — поздравляю, вы нашли своего идола. По крайней мере, одного из многих.
Что делает идол идолом? Не наши руки и не внешний вид. Идол рождается в сердце, когда человек прикипает к какому-то предмету или явлению, ставя его на место Господа. Начиная надеяться на него, воздавать ему честь и хвалу, которой достоин только Он.
Не всякая икона есть идол, как и не всякий идол это икона. Им может быть даже фанатичное отрицание икон, если оно помещается в красный угол, в основу учения. Принципиальное отсутствие волос это тоже прическа, как принципиальное отсутствие веры есть религия, а принципиальное иконоборчество есть идолопоклонство.
Легко провести тест и определить, идол ли что-то: представьте, что вы лишитесь этого завтра или даже через одну минуту. Будет ли это невосполнимая утрата, которую никто и никогда не сможет заполнить? Если вы отвечаете о чем угодно, кроме Господа, утвердительно — поздравляю, вы нашли своего идола. По крайней мере, одного из многих.
Быть
Обсуждали с юным католиком идолов. Он показывал богослужение лютеран восточного обряда и говорил: посмотрите, они тоже используют идолы (имея ввиду иконы). Добрый юноша путает форму и содержание, как и многие другие христиане. Что делает идол идолом? Не наши…
Остроумный комментатор заметил, что Библия может быть идолом. Это уже было в Симпсонах заявляют некоторые ребята с Ютуба
В это воскресенье, в 20:00 по Москве будет прямой эфир с автором канала Gideon Twist, Алексеем Гидеоном. Я долго думал над тем, что написать в анонсе и так не придумал, потому что лучше всего он расскажет о себе сам. От меня только тэги, основные моменты насыщенной жизни Алексея.
Он:
— Тактический медик с опытом работы в СВО. Инструктор и практик;
— Прошел катехизацию в католической церкви, конфирмировался и ушел, чтобы быть библейским христианином;
— Вместе с товарищами старается жить по принципу общины первых христиан: преломлять дома хлеб и проводить время в назидании и молитве;
— Искренне любит Господа, открыт к церковному опыту, но удивляется, почему большинство церквных служб похожи на театральные постановки
Обо всем этом и многом другом поговорим уже завтра. Подключайтесь!
Он:
— Тактический медик с опытом работы в СВО. Инструктор и практик;
— Прошел катехизацию в католической церкви, конфирмировался и ушел, чтобы быть библейским христианином;
— Вместе с товарищами старается жить по принципу общины первых христиан: преломлять дома хлеб и проводить время в назидании и молитве;
— Искренне любит Господа, открыт к церковному опыту, но удивляется, почему большинство церквных служб похожи на театральные постановки
Обо всем этом и многом другом поговорим уже завтра. Подключайтесь!
Telegram
𝙂𝙄𝘿𝙀𝙊𝙉 𝙏𝙒𝙄𝙎𝙏
@Twist44th -> связь со мной
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Видео попросило отправить его всем знакомым, чтобы не совершали ошибки.
Не буду спорить: не совершайте ошибки, связываясь с человеческими религиями, основанными на делах, иначе до конца жизни будете извиняться, при выходе из туалета.
Не буду спорить: не совершайте ошибки, связываясь с человеческими религиями, основанными на делах, иначе до конца жизни будете извиняться, при выходе из туалета.
Недавно прочитал у Евгения Нечкасова, языческого традиционалиста, что необходима эпоха великих географических закрытий — возврат к сакральности сообществ и территорий.
Читая блоги современных коучей и популярных психологов, прихожу к немного иной мысли: не знаю, как насчёт географических закрытий, но курсы и тренинги о том, как закрыть внутреннюю богиню (и не только).
Нет, серьезно: в наше время взаимодействие с потусторонними силами на уровне таро, заговоров, энергопрактик и прочего приняли масштаб настоящей эпидемии. Здесь много причин: и доступность и общее настроение в обществе, и слабость церквей, неспособных дать ответ здесь и сейчас.
Я далек от мысли, что нужно запрещать что-то подобное (не поможет), церквям стоит реагировать иначе — помогать в реабилитации и закрытии чакр тем, кто неосторожно открыл их в свое время. Помогать без осуждения, в любви и поддержке, возможно, даже на уровне клуба Анонимных Богинь.
Читая блоги современных коучей и популярных психологов, прихожу к немного иной мысли: не знаю, как насчёт географических закрытий, но курсы и тренинги о том, как закрыть внутреннюю богиню (и не только).
Нет, серьезно: в наше время взаимодействие с потусторонними силами на уровне таро, заговоров, энергопрактик и прочего приняли масштаб настоящей эпидемии. Здесь много причин: и доступность и общее настроение в обществе, и слабость церквей, неспособных дать ответ здесь и сейчас.
Я далек от мысли, что нужно запрещать что-то подобное (не поможет), церквям стоит реагировать иначе — помогать в реабилитации и закрытии чакр тем, кто неосторожно открыл их в свое время. Помогать без осуждения, в любви и поддержке, возможно, даже на уровне клуба Анонимных Богинь.