29 апреля в Музее города Ижевска открылась выставка Российского этнографического музея «Мы русские. Локальные группы русского народа» 🔻
В экспозиции представлены костюмы, украшения, текстиль, утварь, инструменты, детские игрушки, документальные фотографии начала ХХ века и предметы религиозного культа локальных групп из коллекции Российского этнографического музея и фотоматериалы из Института Истории Материальной культуры РАН.
Музей города Ижевска дополнил выставку разделом, посвященным русским Сарапульского, Глазовского, Малмыжского, Елабужского уездов Вятской губернии из коллекций Глазовского краеведческого музея, Кизнерского краеведческого музея, Увинского историко-художественного музея, Музея истории и культуры города Воткинска.
Выставка будет открыта до 5 июля 2026 года.
В экспозиции представлены костюмы, украшения, текстиль, утварь, инструменты, детские игрушки, документальные фотографии начала ХХ века и предметы религиозного культа локальных групп из коллекции Российского этнографического музея и фотоматериалы из Института Истории Материальной культуры РАН.
Музей города Ижевска дополнил выставку разделом, посвященным русским Сарапульского, Глазовского, Малмыжского, Елабужского уездов Вятской губернии из коллекций Глазовского краеведческого музея, Кизнерского краеведческого музея, Увинского историко-художественного музея, Музея истории и культуры города Воткинска.
Выставка будет открыта до 5 июля 2026 года.
🔥9❤4
Формула костюма: из онлайна в офлайн 🔻
12 мая – Лекция «Женский узбекский костюм. Бухара»
Лектор – Ольга Старостина, руководитель научного направления Российского этнографического музея; Приглашенный гость – Владимир Бухинник, дизайнер, театральный художник, телеведущий.
Женский праздничный бухарский костюм, включавший золотошвейные элементы, демонстрировал высокий социальный статус его владелицы. До конца XIX века такие предметы одежды можно было встретить только среди членов семьи эмира Бухары и тех, кому было пожаловано право носить золотошвейную одежду. Одежду, предметы интерьера и конское убранство изготавливали в закрытых мастерских, принадлежавших эмиру.
Подробности и билеты.
12 мая – Лекция «Женский узбекский костюм. Бухара»
Лектор – Ольга Старостина, руководитель научного направления Российского этнографического музея; Приглашенный гость – Владимир Бухинник, дизайнер, театральный художник, телеведущий.
Женский праздничный бухарский костюм, включавший золотошвейные элементы, демонстрировал высокий социальный статус его владелицы. До конца XIX века такие предметы одежды можно было встретить только среди членов семьи эмира Бухары и тех, кому было пожаловано право носить золотошвейную одежду. Одежду, предметы интерьера и конское убранство изготавливали в закрытых мастерских, принадлежавших эмиру.
Подробности и билеты.
🔥9👍1
Дорогие друзья, коллектив Российского этнографического музея поздравляет Вас с Днем Победы! 🔻
9 мая мы вспоминаем о героическом подвиге воинов и тружеников тыла победивших фашизм. Мы говорим спасибо героям Великой Отечественной войны и тем, кто восстанавливал страну из руин.
5 декабря 1941 года прямым попаданием фугасной бомбы был разрушен аванзал и Мраморный зал музея. К весне 1942 года из 41 сотрудника выжило только 14. В тяжелых условиях, в полуразрушенном здании они старались сохранить коллекции. Уже в 1942 году начались работы по разбору завалов. 15 июля 1948 года музей был открыт для посетителей.
Мы гордимся поколением победителей!
С праздником! С Днём Победы!
9 мая мы вспоминаем о героическом подвиге воинов и тружеников тыла победивших фашизм. Мы говорим спасибо героям Великой Отечественной войны и тем, кто восстанавливал страну из руин.
5 декабря 1941 года прямым попаданием фугасной бомбы был разрушен аванзал и Мраморный зал музея. К весне 1942 года из 41 сотрудника выжило только 14. В тяжелых условиях, в полуразрушенном здании они старались сохранить коллекции. Уже в 1942 году начались работы по разбору завалов. 15 июля 1948 года музей был открыт для посетителей.
Мы гордимся поколением победителей!
С праздником! С Днём Победы!
❤21🔥8❤🔥2
Натемник – часть головного убора просватанной девушки 🔻
Натемники делали овальной формы, обычно из шелковых тканей на подкладке из холста или ситца, и, как правило, декорировали в технике золотного шитья. Изображали в основном древа и птиц, связанные с представлениями о продолжении жизни. Название этой детали происходит от слова «темя», и, действительно, когда девушку просватывали, к ее повязке сверху в нескольких местах прикрепляли натемник, который становился знаком нового статуса.
Увидеть подобные элементы головного убора можно на выставке «Другое золото. Золотошвейное искусство народов Евразии».
Натемники делали овальной формы, обычно из шелковых тканей на подкладке из холста или ситца, и, как правило, декорировали в технике золотного шитья. Изображали в основном древа и птиц, связанные с представлениями о продолжении жизни. Название этой детали происходит от слова «темя», и, действительно, когда девушку просватывали, к ее повязке сверху в нескольких местах прикрепляли натемник, который становился знаком нового статуса.
Увидеть подобные элементы головного убора можно на выставке «Другое золото. Золотошвейное искусство народов Евразии».
🔥11❤4
30 мая стартует цикл интенсивных занятий «Женский праздничный костюм "Парочка". Начало ХХ в. Лодейнопольский и Тихвинский уезд» 🔻
За основу предлагаемого цикла взят костюм начала ХХ века, бытовавший в Лодейнопольском и Тихвинском уездах Петербургской губернии. Цикл состоит из двух занятий, одно из которых посвящено пошиву юбки, а второе – пошиву кофты от «парочки».
На занятиях вы познакомитесь с городской модой начала ХХ века, под руководством мастера снимете мерки, произведете раскрой и начнете пошив изделия.
Преподаватель курса – Евгения Демидова, автор и создатель коллекций традиционной одежды, преподаватель технологии с углублённым изучением основ традиционного рукоделия.
Подробности и билеты.
За основу предлагаемого цикла взят костюм начала ХХ века, бытовавший в Лодейнопольском и Тихвинском уездах Петербургской губернии. Цикл состоит из двух занятий, одно из которых посвящено пошиву юбки, а второе – пошиву кофты от «парочки».
На занятиях вы познакомитесь с городской модой начала ХХ века, под руководством мастера снимете мерки, произведете раскрой и начнете пошив изделия.
Преподаватель курса – Евгения Демидова, автор и создатель коллекций традиционной одежды, преподаватель технологии с углублённым изучением основ традиционного рукоделия.
Подробности и билеты.
❤13🔥6
Начинаем утро с бодрящей статьи про кофе! ☕
Сегодня мы расскажем вам об особой кофейной культуре, которая веками процветала на полуострове. Узнайте, как чашечка кофе объединяла людей, какие тайны хранили старинные традиции кофепития.
Вместе с Лусинэ Гущян, научным сотрудником отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, вы сможете исследовать эту удивительную культуру. А чтобы воссоздать каноничный крымский кофе у себя дома, ищите видеорецепт от Лусинэ Гущян в комментариях!
Посмотреть историю кофейной культуры можно на выставке «Народы Крыма».
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
Сегодня мы расскажем вам об особой кофейной культуре, которая веками процветала на полуострове. Узнайте, как чашечка кофе объединяла людей, какие тайны хранили старинные традиции кофепития.
Вместе с Лусинэ Гущян, научным сотрудником отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, вы сможете исследовать эту удивительную культуру. А чтобы воссоздать каноничный крымский кофе у себя дома, ищите видеорецепт от Лусинэ Гущян в комментариях!
Посмотреть историю кофейной культуры можно на выставке «Народы Крыма».
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
VK
Кофейная культура
Кофе широко известен как один из признанных гастрономических символов Крымского полуострова. Практика кофепития имеет здесь глубокие исто..
👏10🔥4
16 мая приглашаем в Российский этнографический музей на увлекательную программу «Место под солнцем: этнографический аспект», проходящую в рамках ежегодной акции «Ночь музеев» 🔻
Всем жителям города на Неве известна шутка о том, что солнце в Петербурге — это коллективная галлюцинация. Но если для петербуржца отношения с дневным светилом — вечный диалог, полный капризов и несбывшихся ожиданий, то в масштабе этнографии солнце — это универсальный символ жизни.
Этой ночью музей приглашает найти свое место под солнцем и познакомиться с народными практиками адаптации к непростому характеру светила.
Подробности и билеты.
#ночьмузеев2026
Всем жителям города на Неве известна шутка о том, что солнце в Петербурге — это коллективная галлюцинация. Но если для петербуржца отношения с дневным светилом — вечный диалог, полный капризов и несбывшихся ожиданий, то в масштабе этнографии солнце — это универсальный символ жизни.
Этой ночью музей приглашает найти свое место под солнцем и познакомиться с народными практиками адаптации к непростому характеру светила.
Подробности и билеты.
#ночьмузеев2026
❤7👏4
В рамках акции «Ночь музеев-2026» предлагаем присоединиться 16 мая в 18:30 к онлайн-трансляции лекции «”Солнце согревает, луна освещает”: начало нового дня у народов Кавказа»🔻
Зрители познакомятся с традиционными представлениями народов Кавказа о Солнце и Луне. Солнце – источник тепла и света, символ истины и знания, податель жизненной силы и даже вечной молодости. Именно к Солнцу обращаются с просьбой даровать девице красоту и изящество. С восходом и заходом солнца связаны определённые табу: нельзя пристально смотреть на него, показывать пальцем, а также стрелять из ружья.
Кем в мифологии народов Кавказа приходятся Солнце и Луна друг другу? Какие праздники, посвященные Солнцу, отмечают народы Кавказа? Почему именно Солнце – обязательный участник свадебной процессии? Ответы на эти и другие вопросы прозвучат на лекции.
Лектор – Рица Зельницкая, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
Смотерть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
Зрители познакомятся с традиционными представлениями народов Кавказа о Солнце и Луне. Солнце – источник тепла и света, символ истины и знания, податель жизненной силы и даже вечной молодости. Именно к Солнцу обращаются с просьбой даровать девице красоту и изящество. С восходом и заходом солнца связаны определённые табу: нельзя пристально смотреть на него, показывать пальцем, а также стрелять из ружья.
Кем в мифологии народов Кавказа приходятся Солнце и Луна друг другу? Какие праздники, посвященные Солнцу, отмечают народы Кавказа? Почему именно Солнце – обязательный участник свадебной процессии? Ответы на эти и другие вопросы прозвучат на лекции.
Лектор – Рица Зельницкая, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
Смотерть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
VK Видео
Лекция «”Солнце согревает, луна освещает”: начало нового дня у народов Кавказа»
«Место под солнцем: этнографический аспект» – акция «Ночь музеев-2026» в Российском этнографическом музее. Зрители познакомятся с традиционными представлениями народов Кавказа о Солнце и Луне. Солнце – источник тепла и света, символ истины и знания, податель…
🔥9🥰2
В рамках акции «Ночь музеев-2026» предлагаем присоединиться 16 мая в 19:30 к онлайн-трансляции лекции «”Часы для красы, а время по солнцу”: как определяли время в русской деревне» 🔻
«Всякому дню подобает забота своя», – говорили русские крестьяне. Традиции сельской жизни определяли, когда работать и трудиться, а когда отдыхать и праздновать. Участники лекции узнают, как крестьяне в конце XIX – начале XX веков узнавали, когда какой праздник, когда начинать сельскохозяйственные работы, как по солнцу и звездам определять время дня и ночи. Для чего мерять «лаптями» тень свою тень? Зачем вбивать гвоздь в подоконник? Действительно ли по пению петуха можно определять время? Почему крестьяне рисовали и вырезали циферблат часов на прялках, сундуках и других предметах? Ответы на эти и другие вопросы прозвучат на лекции.
Лектор – Станислав Петряшин, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии русского народа.
Смотерть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
«Всякому дню подобает забота своя», – говорили русские крестьяне. Традиции сельской жизни определяли, когда работать и трудиться, а когда отдыхать и праздновать. Участники лекции узнают, как крестьяне в конце XIX – начале XX веков узнавали, когда какой праздник, когда начинать сельскохозяйственные работы, как по солнцу и звездам определять время дня и ночи. Для чего мерять «лаптями» тень свою тень? Зачем вбивать гвоздь в подоконник? Действительно ли по пению петуха можно определять время? Почему крестьяне рисовали и вырезали циферблат часов на прялках, сундуках и других предметах? Ответы на эти и другие вопросы прозвучат на лекции.
Лектор – Станислав Петряшин, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии русского народа.
Смотерть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
VK Видео
Лекция «”Часы для красы, а время по солнцу”: как определяли время в русской деревне»
«Место под солнцем: этнографический аспект» – акция «Ночь музеев-2026» в Российском этнографическом музее. «Всякому дню подобает забота своя», – говорили русские крестьяне. Традиции сельской жизни определяли, когда работать и трудиться, а когда отдыхать…
🔥7
В рамках акции «Ночь музеев-2026» предлагаем присоединиться 16 мая в 20:30 к онлайн-трансляции лекции «”Солнышко – на место, курочки – на седало, добра жёнка – за пряслицу”: солярные ритмы в культуре восточных славян» 🔻
Что говорят фольклорные сюжеты о роли Солнца в жизни крестьянина? Для земледельца и пастуха оно заменяет и часы, и календарь, устанавливает сам порядок человеческой жизни, выстраивает её ритм.
Мы будем исследовать наиболее яркие мотивы солярного орнамента, раскроем таинственную суть обрядовых действий, связанных с поворотными моментами годового солнечного цикла, и увидим, насколько многообразно отражение солярных ритмов в жизненном укладе восточных славян.
Лектор – Алексей Христенко, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
Что говорят фольклорные сюжеты о роли Солнца в жизни крестьянина? Для земледельца и пастуха оно заменяет и часы, и календарь, устанавливает сам порядок человеческой жизни, выстраивает её ритм.
Мы будем исследовать наиболее яркие мотивы солярного орнамента, раскроем таинственную суть обрядовых действий, связанных с поворотными моментами годового солнечного цикла, и увидим, насколько многообразно отражение солярных ритмов в жизненном укладе восточных славян.
Лектор – Алексей Христенко, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ночьмузеев2026
VK Видео
Лекция«”Солнышко – на место,курочки – на седало,добра жёнка – за пряслицу”:солярные ритмы в культуре восточных славян»
«Место под солнцем: этнографический аспект» – акция «Ночь музеев-2026» в Российском этнографическом музее. Что говорят фольклорные сюжеты о роли Солнца в жизни крестьянина? Для земледельца и пастуха оно заменяет и часы, и календарь, устанавливает сам порядок…
🔥12
Медведь неуклюж, да дюж 🔻
Сэвохи мафа – изображение медведя из дерева, обшитое шкурой медведя. Является одним из наиболее сильных духов-помощников шамана. Использовался во время камлания шамана, наряду с духом тигра.
Кого вам напомнил этот дух-хозяин?
Подробнее.
Сэвохи мафа – изображение медведя из дерева, обшитое шкурой медведя. Является одним из наиболее сильных духов-помощников шамана. Использовался во время камлания шамана, наряду с духом тигра.
Кого вам напомнил этот дух-хозяин?
Подробнее.
🥰12🔥5👏1