Не могу не поделиться совершенно потрясающей свежей статьей Дмитрия Сеня о славянских подданных Крымского ханства. Как и всегда, сделал для вас отчетную презентацию по основным моментам.
Что меня зацепило в ней особенно:
- вопрос о рабстве в Черноморье - это ведь действительно краеугольный камень в российской историографической мифологии, якобы и Крым и кавказцы только тем и жили, что рабов продавали. Очень радует, что открытие османских источников (и не только) все более проясняет спорность этого утверждения. Тут прямо видно, как работорговля уходила к 18 веку все более и более на дальний план, превращалась в удел элитного рынка. Менялись условия, менялся мир.
- очень интересный момент про участие казаков султана и ханства в совместных походах против бесленеевцев и абазинских обществ в 1752 году, в копилку знаний!
Что меня зацепило в ней особенно:
- вопрос о рабстве в Черноморье - это ведь действительно краеугольный камень в российской историографической мифологии, якобы и Крым и кавказцы только тем и жили, что рабов продавали. Очень радует, что открытие османских источников (и не только) все более проясняет спорность этого утверждения. Тут прямо видно, как работорговля уходила к 18 веку все более и более на дальний план, превращалась в удел элитного рынка. Менялись условия, менялся мир.
- очень интересный момент про участие казаков султана и ханства в совместных походах против бесленеевцев и абазинских обществ в 1752 году, в копилку знаний!
🔥16✍1👍1🤝1
В процессе просмотра документов по истории немецких колонистов Грузии наткнулся на очень необычную фамилию.
В далеком 1822 году на Южный Кавказ из Базеля прибыли два проповедника, которые договаривались с властями Российской империи о переселении сюда колонистов из Вюртемберга (и не только).
В документах отмечены два имени - Август Дитрих (удивительно, ведь ровно в те же годы Саксонией правил король с ровно таким же именем) и Фелициан Заремба-Калиновский.
ЗАРЕМБА, понимаете? Я со своим кавказским бекграундом сначала глазам не поверил. Это натурально абхазская фамилия, но откуда в Швейцарском Базеле взяться протестантскому проповеднику с абхазскими корнями? Не тут то было! Оказывается Заремба, древний польский дворянский род со своим гербом, известный с 12 века. Такое вот необычайное созвучие случилось😁
Родители у Фелициана Зарембы умерли рано, отец служил наемным кирасиром в войсках Российской империи. Воспитывал его дядя - адъютант Павла Первого. Потом была долгая учеба в Дерпте на философском факультете гимназии в надежде податься в Питерский Пажеский корпус. В 1817 году Фелициан получил статус коллежского асессора на службе к Коллегии иностранных дел (МИД), но вдруг начитался всякой мистики, увлекся идеями Иоганна Юнг-Штиллинга и умчал в закат, оставив прошение об отставке.
Дальше на Фелициана снизошло озарение и желание миссионерствовать. Он вступил в члены Базельской евангелической миссии и помчался проповедовать "заблудшим мусульманам" истинную христианскую веру. Сначала в Астрахани, потом при большой миссии в Карабахской Шуше. И вот между этими двумя точками на карте и случились его совместные поездки с Августом Дитрихом, в результате которых появились в Грузии (а дальше и в других местах Кавказа) немецкие колонисты. Причем действовал он при поддержке в первую очередь шотландской колонии Каррас, уже преуспевшей в деле миссионерства на Северном Кавказе к тому времени (нынче на ее месте курорт Иноземцево в Ставропольском крае РФ), но под ведомством Эдинбургской миссии. Собственно поэтому Тифлисская колония (Ной-Тифлис, если не ошибаюсь) и называлась какое-то время Шотландской (П.С. С этим, кстати, связана история предков известного историка и этнографа Николая Марра, чей дед, крещенный шотландцами кавказский мальчик из колонии Каррас, так в Грузию и перебрался).
В 1830-х правительство закрыло Базельскую миссию в Шуше (из ревности и глупости чиновников), Фелициан какое-то время жил в Тифлисе у пастора Ланге, проповедовал тут мощно и убедительно (как писал барон Розен) и отбыл вскоре с новой миссией в Константинополь. Умер он в Базеле в 1874 году. Такая вот немецко-польская история с глубокими Кавказскими корнями.
Оставлю тут родовой герб Заремба и запись из описи Национального исторического архива Грузии про колонистов.
В далеком 1822 году на Южный Кавказ из Базеля прибыли два проповедника, которые договаривались с властями Российской империи о переселении сюда колонистов из Вюртемберга (и не только).
В документах отмечены два имени - Август Дитрих (удивительно, ведь ровно в те же годы Саксонией правил король с ровно таким же именем) и Фелициан Заремба-Калиновский.
ЗАРЕМБА, понимаете? Я со своим кавказским бекграундом сначала глазам не поверил. Это натурально абхазская фамилия, но откуда в Швейцарском Базеле взяться протестантскому проповеднику с абхазскими корнями? Не тут то было! Оказывается Заремба, древний польский дворянский род со своим гербом, известный с 12 века. Такое вот необычайное созвучие случилось😁
Родители у Фелициана Зарембы умерли рано, отец служил наемным кирасиром в войсках Российской империи. Воспитывал его дядя - адъютант Павла Первого. Потом была долгая учеба в Дерпте на философском факультете гимназии в надежде податься в Питерский Пажеский корпус. В 1817 году Фелициан получил статус коллежского асессора на службе к Коллегии иностранных дел (МИД), но вдруг начитался всякой мистики, увлекся идеями Иоганна Юнг-Штиллинга и умчал в закат, оставив прошение об отставке.
Дальше на Фелициана снизошло озарение и желание миссионерствовать. Он вступил в члены Базельской евангелической миссии и помчался проповедовать "заблудшим мусульманам" истинную христианскую веру. Сначала в Астрахани, потом при большой миссии в Карабахской Шуше. И вот между этими двумя точками на карте и случились его совместные поездки с Августом Дитрихом, в результате которых появились в Грузии (а дальше и в других местах Кавказа) немецкие колонисты. Причем действовал он при поддержке в первую очередь шотландской колонии Каррас, уже преуспевшей в деле миссионерства на Северном Кавказе к тому времени (нынче на ее месте курорт Иноземцево в Ставропольском крае РФ), но под ведомством Эдинбургской миссии. Собственно поэтому Тифлисская колония (Ной-Тифлис, если не ошибаюсь) и называлась какое-то время Шотландской (П.С. С этим, кстати, связана история предков известного историка и этнографа Николая Марра, чей дед, крещенный шотландцами кавказский мальчик из колонии Каррас, так в Грузию и перебрался).
В 1830-х правительство закрыло Базельскую миссию в Шуше (из ревности и глупости чиновников), Фелициан какое-то время жил в Тифлисе у пастора Ланге, проповедовал тут мощно и убедительно (как писал барон Розен) и отбыл вскоре с новой миссией в Константинополь. Умер он в Базеле в 1874 году. Такая вот немецко-польская история с глубокими Кавказскими корнями.
Оставлю тут родовой герб Заремба и запись из описи Национального исторического архива Грузии про колонистов.
❤12👍6🔥1
Эх, хотел поучаствовать в International Summer School on Manuscript Studies and Digital Humanities в Алматы в начале июня. Думал познакомиться там с знаменитыми организаторами Гарвардского проекта Imperiaa, одними из пионеров исторического картографирования.
Но не судьба, может оверквалифайд, может стар я уже для летних школ😀 впрочем, академия мне уже не раз намекала, что быстрее и проще стать селф-фандед предпринимателем для исследований, чем пройти через ее странные бюрократические жернова (в работе конечно, PhD это не касается, его обязательно надо завершать!).
Был у меня еще один интерес. Поскольку заявленной темой школы были методы цифровизации тюркоязычных архивных источников, интересно было сравнить казахский подход с возможностями современных ИИ.
Раз уж не судьба, то решил просто потестировать Gemini насчет того, как она справится с расшифровкой османского документа и документа на тюрки арабской графикой. Результат прикрепляю ниже. Первый документ османский, второй на тюрки (Южный Кавказ, конец 19 века).
Сначала идет оригинал (1 и 4 изображения), потом официальный опубликованный перевод к нему (2 и 5,6 изображения), а далее результат перевода того же документа от Gemini AI (3 и 7,8 изображения). Не стал сюда добавлять многочисленные замечательные разъяснения ИИ по филологии и контексту отдельных слов и фраз. Кажется машинка справляется с делом. Единственное, может кто-то уже такое проделывал с этими же документами и у него в базе сохранено, тут в идеальной истории нужны тесты уникальных архивных документов, которые раньше в базу ИИ не могли попасть никак.
Но не судьба, может оверквалифайд, может стар я уже для летних школ😀 впрочем, академия мне уже не раз намекала, что быстрее и проще стать селф-фандед предпринимателем для исследований, чем пройти через ее странные бюрократические жернова (в работе конечно, PhD это не касается, его обязательно надо завершать!).
Был у меня еще один интерес. Поскольку заявленной темой школы были методы цифровизации тюркоязычных архивных источников, интересно было сравнить казахский подход с возможностями современных ИИ.
Раз уж не судьба, то решил просто потестировать Gemini насчет того, как она справится с расшифровкой османского документа и документа на тюрки арабской графикой. Результат прикрепляю ниже. Первый документ османский, второй на тюрки (Южный Кавказ, конец 19 века).
Сначала идет оригинал (1 и 4 изображения), потом официальный опубликованный перевод к нему (2 и 5,6 изображения), а далее результат перевода того же документа от Gemini AI (3 и 7,8 изображения). Не стал сюда добавлять многочисленные замечательные разъяснения ИИ по филологии и контексту отдельных слов и фраз. Кажется машинка справляется с делом. Единственное, может кто-то уже такое проделывал с этими же документами и у него в базе сохранено, тут в идеальной истории нужны тесты уникальных архивных документов, которые раньше в базу ИИ не могли попасть никак.
👍4🔥2