Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда-то давным давно я публиковал по частям сказку, рассказанную в пути автору газетной заметки в "Закавказском вестнике" №6 от 05 февраля 1848 года. Это была грузинская сказка про младшего сына одного царя и его сказочного помощника - великана Делибашталу.
Рассказ был замечательный и я решил протестировать его с помощью новых технологий. Получился целый анимационный фильм хорошего качества, всего лишь пара оговорок в озвучке встретилась.
Встречайте! История Делибашталы в новом мультипликационном формате!))
Рассказ был замечательный и я решил протестировать его с помощью новых технологий. Получился целый анимационный фильм хорошего качества, всего лишь пара оговорок в озвучке встретилась.
Встречайте! История Делибашталы в новом мультипликационном формате!))
👍10🔥5
Слева железная церковь в Спитаке (Армения), справа железная мечеть в селении Таго (Грузия, Аджария).
А какие вы видели в своей жизни храмы из церкви? Интересно, бывали ли такие синагоги, например?
А какие вы видели в своей жизни храмы из церкви? Интересно, бывали ли такие синагоги, например?
❤13
Forwarded from Paper Kartuli
За всю историю Тбилиси в городе умерли миллионы человек: купцов, военных, ученых и художников. На новой лекции в Papers поговорим о местах, где они похоронены
Старые кладбища и мемориалы рассказывают о многоязычном и многоконфессиональном прошлом города не хуже, чем архитектура и архивы!
На лекции узнаем:
▪️как в Тбилиси исчезали целые кладбища: 90 тысяч надгробий крупнейшего армянского Ходживанкского кладбища, мусульманский некрополь в Ботаническом саду, католический и лютеранский мемориалы;
▪️где искать скрытые захоронения лидеров советской эпохи и почему поиск могил предков превращается в сложный квест;
▪️что означают странные знаки на старых надгробиях и как появились три памятника с разных кладбищ с одной эпитафией и стилистикой
Лекцию проведет Виталий Штыбин — историк и антрополог, автор курса «Чтецы надгробий» и блога «Путевой дневник».
Когда: четверг, 12 марта, 20:00
Где: бар Papers (ул. Верико Анджапаридзе, 1, вход через отель)
Цена: 20 ₾
Зарегистрироваться
Старые кладбища и мемориалы рассказывают о многоязычном и многоконфессиональном прошлом города не хуже, чем архитектура и архивы!
На лекции узнаем:
▪️как в Тбилиси исчезали целые кладбища: 90 тысяч надгробий крупнейшего армянского Ходживанкского кладбища, мусульманский некрополь в Ботаническом саду, католический и лютеранский мемориалы;
▪️где искать скрытые захоронения лидеров советской эпохи и почему поиск могил предков превращается в сложный квест;
▪️что означают странные знаки на старых надгробиях и как появились три памятника с разных кладбищ с одной эпитафией и стилистикой
Лекцию проведет Виталий Штыбин — историк и антрополог, автор курса «Чтецы надгробий» и блога «Путевой дневник».
Когда: четверг, 12 марта, 20:00
Где: бар Papers (ул. Верико Анджапаридзе, 1, вход через отель)
Цена: 20 ₾
Зарегистрироваться
❤7👍5
Занимательная презентация на основе исторической статьи Дружининой И.А., Илюшиной М.Ю. и Кабардова И.Б. "Знать и власть в Кабарде 15 столетия по сведениям рукописи "Драгоценные ожерелья в достоинстве государства Ал-Ашрафа ал-Гаури" 2024 года.
От себя хочу добавить, что все таки исследование этой рукописи своего рода прорывное для кавказоведения. Радует, что работа с редкими источниками, старыми и на других языках, вошло в исследовательскую моду и расширило "уютный пузырь" научных знаний пост-советской эпохи.
Почему прорывное? Потому что открывает совершенно иного масштаба связи, раскрывает историческую картину периода и региона, которые существовали долгое время как белое пятно на карте знаний. Теперь понятно, насколько сильным было взаимное влияние Северного Кавказа и Египта в 14-15 веках. И понятно не только по фольклору, но и по фактам, которые теперь раскрывают и причины заметного отрыва кабардинской общности от общечеркесской. Похоже и правда, приход к власти черкесской династии бурджитов в Египте повлиял на внутренние реформы кабардинцев, которые заставили их искать более обширные новые земли на востоке. История Инала тоже хорошо ложится в эту логику, если импульс из Египта в конце 14 века придал ему пассионарного движения на родине.
Единственное, что кажется мне пока спорным - лествичная система наследия. Она была и в княжествах Древней Руси, которые очень плотно соприкасались политически с предками черкесов через Тмутараканское княжество. Вполне могло быть, что предки кабардинцев и были те самые равнинные касоги, которые жили по границам с Тмутараканью. Не зря же осетины кабардинцев называли "касог".
В общем, будем следить, это еще не конец истории и расшифровка документа идет, а пока добро пожаловать в презентацию.
От себя хочу добавить, что все таки исследование этой рукописи своего рода прорывное для кавказоведения. Радует, что работа с редкими источниками, старыми и на других языках, вошло в исследовательскую моду и расширило "уютный пузырь" научных знаний пост-советской эпохи.
Почему прорывное? Потому что открывает совершенно иного масштаба связи, раскрывает историческую картину периода и региона, которые существовали долгое время как белое пятно на карте знаний. Теперь понятно, насколько сильным было взаимное влияние Северного Кавказа и Египта в 14-15 веках. И понятно не только по фольклору, но и по фактам, которые теперь раскрывают и причины заметного отрыва кабардинской общности от общечеркесской. Похоже и правда, приход к власти черкесской династии бурджитов в Египте повлиял на внутренние реформы кабардинцев, которые заставили их искать более обширные новые земли на востоке. История Инала тоже хорошо ложится в эту логику, если импульс из Египта в конце 14 века придал ему пассионарного движения на родине.
Единственное, что кажется мне пока спорным - лествичная система наследия. Она была и в княжествах Древней Руси, которые очень плотно соприкасались политически с предками черкесов через Тмутараканское княжество. Вполне могло быть, что предки кабардинцев и были те самые равнинные касоги, которые жили по границам с Тмутараканью. Не зря же осетины кабардинцев называли "касог".
В общем, будем следить, это еще не конец истории и расшифровка документа идет, а пока добро пожаловать в презентацию.
👍10
Относительно свежее исследование 2021 года авторства историка Нани Геловани о мусульманском обществе Тбилиси (Тифлиса) в период Российской империи 1801-1917 года. Опубликовано на грузинском языке, но это нынче не проблема.
От себя добавляю, что монография эта весьма качественная и базируется на огромном архивных и персональных источников. Там есть и общая история, и частная заведений и известных персон. Даже описание эпитафий исчезнувшего кладбища мусульман в Ботаническом саду есть в небольшом количестве. Огромный плюс в том, что часть источников опирается на Азербайджанский исторический архив, чрезвычайно закрытый для исследователей.
А ведь именно там в фондах 290 Закавказское шиитское духовное правление (1872–1920) и 291 Закавказское суннитское духовное правление (1872–1920) хранятся исчерпывающие данные о мусульманской общине города в имперский период, включая метрические книги, доступ к которым ограничен запросами (напрямую смотреть их нельзя). Поэтому монография Нани Геловани очень ценный источник истории Тбилиси и азербайджанской национальной идеи.
Оригинал монографии есть в Национальной библиотеке Грузии и внутренней библиотеки Университета Грузии. Книга также продается в книжных магазинах (например, Shakro Babua в районе Ваке, в Тбилиси)
От себя добавляю, что монография эта весьма качественная и базируется на огромном архивных и персональных источников. Там есть и общая история, и частная заведений и известных персон. Даже описание эпитафий исчезнувшего кладбища мусульман в Ботаническом саду есть в небольшом количестве. Огромный плюс в том, что часть источников опирается на Азербайджанский исторический архив, чрезвычайно закрытый для исследователей.
А ведь именно там в фондах 290 Закавказское шиитское духовное правление (1872–1920) и 291 Закавказское суннитское духовное правление (1872–1920) хранятся исчерпывающие данные о мусульманской общине города в имперский период, включая метрические книги, доступ к которым ограничен запросами (напрямую смотреть их нельзя). Поэтому монография Нани Геловани очень ценный источник истории Тбилиси и азербайджанской национальной идеи.
Оригинал монографии есть в Национальной библиотеке Грузии и внутренней библиотеки Университета Грузии. Книга также продается в книжных магазинах (например, Shakro Babua в районе Ваке, в Тбилиси)
1🔥12❤2