Необычные надгробия аула Афипсип в Адыгее. На первом поэтика советских лет и девушка явно была родом из аулов Лазаревского района Краснодарского края.
На втором надгробный памятник на могиле родителей и сына Хазрета Совмена - богатейшего бизнесмена, мецената и бывшего главы Адыгеи.
Совмен не любит публично распространяться о биографии сына, для него это явная травма.
Кстати, в ауле его очень любят и уважают. Его фонд оплатил постройку больницы, сквера, обновление центра культуры и школы. Все бюджетники в социалке в ауле получают премии от него на праздники и в конце года. Такая вот любовь к малой родине, хотя и прожил он большую часть жизни в далекой Сибири
На втором надгробный памятник на могиле родителей и сына Хазрета Совмена - богатейшего бизнесмена, мецената и бывшего главы Адыгеи.
Совмен не любит публично распространяться о биографии сына, для него это явная травма.
Кстати, в ауле его очень любят и уважают. Его фонд оплатил постройку больницы, сквера, обновление центра культуры и школы. Все бюджетники в социалке в ауле получают премии от него на праздники и в конце года. Такая вот любовь к малой родине, хотя и прожил он большую часть жизни в далекой Сибири
Но не будем о грустном😉 в ауле Афипсип в Адыгее есть такое вот болотистое роле, сразу за школой. Местные жители не помнят его названия, но знают, что ещё 10 лет назад ему придавали сакральный смысл.
На этом поле проводились ритуалы вызова дождя и обращения к богу за поддержкой. В первом случае все было в упрощённой форме - зарезали и сварили бычка, слепили лепешки из пшеничной муки, съели и пошли с молитвами к реке Афипс водой обливаться. Никаких кукол не делали, но есть примечательная деталь. Некоторые жители у себя на участке после ритуала ловили лягушку и привязывали к ее ноге нитку. Отпускали, только когда пойдёт дождь.
Во втором случае проходил классический Тхатлеу - с той же судьбой бычка и раздачей мяса малоимущим.
В обоих случаях, от мусульманского духовенства претензий не было, даже скорее одобряли.
Ритуалы ушли из обихода с уходом поколения, рождённых в первой половине 20-го века. Но в местном центре культуры по памяти восстановили схемы ритуалов. Пока на театральной сцене, но планируют вживую продолжить. Детям нравится вовлечение в неизвестную им традицию. Взрослые тоже с удивлением открывают для себя забытые мотивы.
Вот такие детали из полевых интервью.
#ритуалы #социокультурное #антропология
На этом поле проводились ритуалы вызова дождя и обращения к богу за поддержкой. В первом случае все было в упрощённой форме - зарезали и сварили бычка, слепили лепешки из пшеничной муки, съели и пошли с молитвами к реке Афипс водой обливаться. Никаких кукол не делали, но есть примечательная деталь. Некоторые жители у себя на участке после ритуала ловили лягушку и привязывали к ее ноге нитку. Отпускали, только когда пойдёт дождь.
Во втором случае проходил классический Тхатлеу - с той же судьбой бычка и раздачей мяса малоимущим.
В обоих случаях, от мусульманского духовенства претензий не было, даже скорее одобряли.
Ритуалы ушли из обихода с уходом поколения, рождённых в первой половине 20-го века. Но в местном центре культуры по памяти восстановили схемы ритуалов. Пока на театральной сцене, но планируют вживую продолжить. Детям нравится вовлечение в неизвестную им традицию. Взрослые тоже с удивлением открывают для себя забытые мотивы.
Вот такие детали из полевых интервью.
#ритуалы #социокультурное #антропология
Царские ворота Александра Третьего царским воротам рознь)) Владикавказ vs. Екатеринодар
❤1
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ КУРОРТНОЕ
Перед выездом в Осетию заехал в гости к музейщикам Горячего Ключа по приглашению Нэли Кадыровой - вдохновителя и инициатора мощнейшего проекта городской генеалогии.
Горный курорт Горячий Ключ благодаря её идее и личной энергии, при полной поддержке коллектива музея, поискового отряда "Волчьи Ворота" и фонда президентских грантов, превратился в ещё одну точку притяжения для всех, кто увлечен поисками семейных, родовых историй по многочисленным архивам страны.
Им удалось совершить масштабную работу по восстановлению историй 20 семей первопоселенцев Горячего Ключа (бывшей станицы Ключевой и курорта при ней), которые материализовались в большие стенды с визуализацией родовых древ и экспонатами из семейных архивов - предметами, фото, письмами и т.д.
И это прекрасный пример для всех, кто интересуется живой памятью своей семьи, города\села\деревни\аула, малой родины. Колоссальная работа, которая в правильных руках и при горящих сердцах, способна делать чудеса. И через эту память мы узнаем настоящую историю мест из которых складывается реальная живая память страны, а не идеологическая ледяная выжимка нужных фактов в учебниках.
Друзья! Рекомендую посетить музей Горячего Ключа для вдохновления. Пьер Нора и французская École des Annales были бы в восторге от такого примера;)
Виталий Семёнов Историк-генеалог - я бы взял этот кейс для GenExpo!
П.С. А еще они на дворе музея строят этнографический дворик с черкесской саклей, чтобы отразить насыщенную историю местного коренного населения. Если кто-то захочет помочь - буду рад поделиться контактами! О проекте ещё расскажу чуть позже.
П.П.С. Большинство людей на общем фото - реальные потомки представленных на стендах семей.
П.П.П.С. На фото, где нас четверо, в очках Андрей Горбоносов, генеалог и автор Кубанской генеалогии - мощнейшей краеведческой базы данных по Краснодарскому краю и Адыгее. Как ресурс для поиска генеалогической архивной информации настоятельно рекомендую!
Перед выездом в Осетию заехал в гости к музейщикам Горячего Ключа по приглашению Нэли Кадыровой - вдохновителя и инициатора мощнейшего проекта городской генеалогии.
Горный курорт Горячий Ключ благодаря её идее и личной энергии, при полной поддержке коллектива музея, поискового отряда "Волчьи Ворота" и фонда президентских грантов, превратился в ещё одну точку притяжения для всех, кто увлечен поисками семейных, родовых историй по многочисленным архивам страны.
Им удалось совершить масштабную работу по восстановлению историй 20 семей первопоселенцев Горячего Ключа (бывшей станицы Ключевой и курорта при ней), которые материализовались в большие стенды с визуализацией родовых древ и экспонатами из семейных архивов - предметами, фото, письмами и т.д.
И это прекрасный пример для всех, кто интересуется живой памятью своей семьи, города\села\деревни\аула, малой родины. Колоссальная работа, которая в правильных руках и при горящих сердцах, способна делать чудеса. И через эту память мы узнаем настоящую историю мест из которых складывается реальная живая память страны, а не идеологическая ледяная выжимка нужных фактов в учебниках.
Друзья! Рекомендую посетить музей Горячего Ключа для вдохновления. Пьер Нора и французская École des Annales были бы в восторге от такого примера;)
Виталий Семёнов Историк-генеалог - я бы взял этот кейс для GenExpo!
П.С. А еще они на дворе музея строят этнографический дворик с черкесской саклей, чтобы отразить насыщенную историю местного коренного населения. Если кто-то захочет помочь - буду рад поделиться контактами! О проекте ещё расскажу чуть позже.
П.П.С. Большинство людей на общем фото - реальные потомки представленных на стендах семей.
П.П.П.С. На фото, где нас четверо, в очках Андрей Горбоносов, генеалог и автор Кубанской генеалогии - мощнейшей краеведческой базы данных по Краснодарскому краю и Адыгее. Как ресурс для поиска генеалогической архивной информации настоятельно рекомендую!
❤1