🎬معرفی ویدیو: ☝️☝️☝️
🗂ا #بعاد_اجتماعی #ابعاد_اگزیستانسیال #سبک_زندگی #واقعیت_افزوده
فیلم کوتاه فرا-واقعیت (hyper-Reality) اثر کیچی ماتسودا (Keiichi Matsuda) یک فیلم 6 دقیقهای خلاقانه است که تلاش میکند تصویر بدیلی از نحوه تاثیر فناوری واقعیت افزوده بر زندگی انسان در آینده ارائه کند. داستان فیلم در یکی از شهرهای کنونی کلمبیا با نام مدلین (Medellin) روی میدهد که در آیندهای نه چندان دور و با گسترش فناوریهای واقعیت افزوده، واقعیت فیزیکی و مجازی در آن به شدت در همتنیده شدهاند و شهر کاملاً در یک غوغای رسانهای-تبلیغاتی غوطه ور است.
ببیننده تمام این جهان جدید را از دریچه نگاه شخصیت اصلی فیلم یعنی خولینا رستریپو (juliano restrepo) تجربه میکند و با دغدغهها و حالات ذهنی انسان حاضر در این جهان آشنا میشود. کارگردان در همین حین برخی نگرانیهای چالش برانگیز درباره چنان جهانی را مطرح میسازد. ما از زاویه دید خود به برخی از این دغدغه ها خواهیم پرداخت:👇👇👇
🗂ا #بعاد_اجتماعی #ابعاد_اگزیستانسیال #سبک_زندگی #واقعیت_افزوده
فیلم کوتاه فرا-واقعیت (hyper-Reality) اثر کیچی ماتسودا (Keiichi Matsuda) یک فیلم 6 دقیقهای خلاقانه است که تلاش میکند تصویر بدیلی از نحوه تاثیر فناوری واقعیت افزوده بر زندگی انسان در آینده ارائه کند. داستان فیلم در یکی از شهرهای کنونی کلمبیا با نام مدلین (Medellin) روی میدهد که در آیندهای نه چندان دور و با گسترش فناوریهای واقعیت افزوده، واقعیت فیزیکی و مجازی در آن به شدت در همتنیده شدهاند و شهر کاملاً در یک غوغای رسانهای-تبلیغاتی غوطه ور است.
ببیننده تمام این جهان جدید را از دریچه نگاه شخصیت اصلی فیلم یعنی خولینا رستریپو (juliano restrepo) تجربه میکند و با دغدغهها و حالات ذهنی انسان حاضر در این جهان آشنا میشود. کارگردان در همین حین برخی نگرانیهای چالش برانگیز درباره چنان جهانی را مطرح میسازد. ما از زاویه دید خود به برخی از این دغدغه ها خواهیم پرداخت:👇👇👇
💡نکاتی برای تامل:☝️☝️☝️
1-شاید مهم ترین نگرانی که در این فیلم بر آن تاکید شده است مسئله هویت انسانی (Identity) است. از نظر کارگردان در چنان فضایی دیگر این انسان نیست که هویت و سرنوشت خود را رقم میزند بلکه هوش مصنوعی جاری در تمام فضا پاسخهایی برای پرسش از کیستی انسان فراهم میآورد. چنان که در فیلم مشاهده میکنیم جولیانا برای پاسخ به سوال « من کیستم؟ و به کجا میروم؟» دست به دامن موتور جستجوی گوگل میشود. حال در چنین فضایی که هویت هر فرد به اطلاعات در یک پایگاه داده تقیل داده میشود، هویت تبدیل به امری میشود که ممکن است با یک خطای در سیستم از بین رود یا توسط هکرها دزدیده شود. جریان اصلی فیلم نیز مبتنی بر این واقعیت است که سیستم در تشخیص هویت جولیانا دچار ایراد شده است و در نهایت فردی با دزدیدن اطلاعات بایومتریک به نحوی تمام هویت او را میدزدد.
2- اشاره بعدی فیلم به تغییر در سبک زندگی و ارزشهای افراد است. اگر توجه نمایید جولیانا در سراسر فیلم نگران از دست دادن امتیازهای وفاداری خود (loyality point) است. یا در فروشگاه یک سگ مجازی را همراه خود میکند که مراقبت از او میتواند برای او امتیازاتی به همراه آورد. به نظر میرسد در چنین فضایی زندگی انسانی به یک زمین بازی مجازی تبدیل شده است که هدف از آن کسب امتیازات بیشتر و بیشتر است. شاید عجیب ترین بخش این تغییرات ارزشی که با آن روبرو میشویم دست به دامن شدن مجازی جولیانا به مادر مقدس در آخر فیلم است که می تواند برای او با امتیازاتی نیز همراه باشد!
3-آخرین نکتهای که کارگردان به نحوی به آن اشاره دارد انفصالی است که این فناوری میان انسان و جهان حقیقی ایجاد می نماید. در قسمتی از فیلم که سیستم در حال بارگذاری مجدد است و جولیانا در یک ارتباط با جهان اطراف قرار میگیرد ( صدای گریه کودک میآید) بیننده به خوبی متوجه این انفصال میشود. به تعبیر دیگر در چنان جهانی هر انسانی در دنیای خود ساختهی مجازی زیست میکند که ارتباط او با جهان یگانهای که همه انسانها در ارتباط با آن هستند را مختل سازند و شاید بتوان این امر را نوع جدید از ایجاد فاصله و جدایی میان انسانها در جامعه دانست.
در نهایت به این سوال بیندیشیم که تا چه حد چنین دغدغههای منفی نگرانهای رواست ،زیرا که پیشرفت فناوری نشان داده است که همواره فناوری به سوی کاهش چنین دغدغههایی انسانی حرکت کرده است. و از سویی دیگر اگر چنین تصویری از فناوری حاوی بصیرتهایی است چگونه باید از آن در توسعه و استفاده این فناوریها مدد جست؟.
1-شاید مهم ترین نگرانی که در این فیلم بر آن تاکید شده است مسئله هویت انسانی (Identity) است. از نظر کارگردان در چنان فضایی دیگر این انسان نیست که هویت و سرنوشت خود را رقم میزند بلکه هوش مصنوعی جاری در تمام فضا پاسخهایی برای پرسش از کیستی انسان فراهم میآورد. چنان که در فیلم مشاهده میکنیم جولیانا برای پاسخ به سوال « من کیستم؟ و به کجا میروم؟» دست به دامن موتور جستجوی گوگل میشود. حال در چنین فضایی که هویت هر فرد به اطلاعات در یک پایگاه داده تقیل داده میشود، هویت تبدیل به امری میشود که ممکن است با یک خطای در سیستم از بین رود یا توسط هکرها دزدیده شود. جریان اصلی فیلم نیز مبتنی بر این واقعیت است که سیستم در تشخیص هویت جولیانا دچار ایراد شده است و در نهایت فردی با دزدیدن اطلاعات بایومتریک به نحوی تمام هویت او را میدزدد.
2- اشاره بعدی فیلم به تغییر در سبک زندگی و ارزشهای افراد است. اگر توجه نمایید جولیانا در سراسر فیلم نگران از دست دادن امتیازهای وفاداری خود (loyality point) است. یا در فروشگاه یک سگ مجازی را همراه خود میکند که مراقبت از او میتواند برای او امتیازاتی به همراه آورد. به نظر میرسد در چنین فضایی زندگی انسانی به یک زمین بازی مجازی تبدیل شده است که هدف از آن کسب امتیازات بیشتر و بیشتر است. شاید عجیب ترین بخش این تغییرات ارزشی که با آن روبرو میشویم دست به دامن شدن مجازی جولیانا به مادر مقدس در آخر فیلم است که می تواند برای او با امتیازاتی نیز همراه باشد!
3-آخرین نکتهای که کارگردان به نحوی به آن اشاره دارد انفصالی است که این فناوری میان انسان و جهان حقیقی ایجاد می نماید. در قسمتی از فیلم که سیستم در حال بارگذاری مجدد است و جولیانا در یک ارتباط با جهان اطراف قرار میگیرد ( صدای گریه کودک میآید) بیننده به خوبی متوجه این انفصال میشود. به تعبیر دیگر در چنان جهانی هر انسانی در دنیای خود ساختهی مجازی زیست میکند که ارتباط او با جهان یگانهای که همه انسانها در ارتباط با آن هستند را مختل سازند و شاید بتوان این امر را نوع جدید از ایجاد فاصله و جدایی میان انسانها در جامعه دانست.
در نهایت به این سوال بیندیشیم که تا چه حد چنین دغدغههای منفی نگرانهای رواست ،زیرا که پیشرفت فناوری نشان داده است که همواره فناوری به سوی کاهش چنین دغدغههایی انسانی حرکت کرده است. و از سویی دیگر اگر چنین تصویری از فناوری حاوی بصیرتهایی است چگونه باید از آن در توسعه و استفاده این فناوریها مدد جست؟.
📗معرفی کتاب:☝️☝️☝️
🗂 #ابعاد_اخلاقی #اخلاق_نانو
فناوری نانو امکان دستکاری ماده را در سطح اتم ها فراهم میکند و ویژگیهای حیرت آور ماده در این سطح را در اختیار انسان قرار می دهد. این امر منجر به تولید محصولاتی میگردد که بسیاری از حوزه های زندگی مدرن را متحول خواهد کرد. هم اکنون حجم عظیمی از بودجههای عمومی کشورهای مختلف جهان در حال سرمایه گذاری در حوزه نانو است، با این وجود جوامع گوناگون فهم اندکی از اثرات اجتماعی و اخلاقی این فناوری دارد. در گذشته بعضاً ابعاد اخلاقی، اجتماعی، و سیاستی نانوفناوری به عنوان داستانهای ویران شهرانه مورد بی توجهی واقع میشد اما با پیشرفتهای چشمگیر در این حوزه برخی از توجهات به این مسائل جلب شده است. برای مثال هم اکنون این امکان واقعی می نماید که از ابزارهای بسیار کوچک و عملاً نامرئی برای پایش افراد استفاده شود، و لذا نگرانی هایی جدی درباره حفظ حریم خصوصی برانگیخته شده است. نانو پزشکی نیز میتواند به توسعه نوع جدیدی از ابزارهای تشخیص و درمان منجر شود، که به نگرانیها مهمی درباره سمیت یا چرخش نانو رباتها در بدن بیانجامد. کاربردهای نظامی، یا استفاده بد، از نانو تکنولوژی جنبههایی دیگر از نگرانیهای مرتبط با توسعه این فناوری است. در این کتاب نویسنده با تفکیک میان «نانو فناوری عادی» که هم اکنون مراحل تحقیق و توسعه آن در سراسر جهان در حال پیگیری است مانند مواد نانوساختار، داروها و ترانزیستورها از« نانو فناوری آینده نگرانه» که مبتنی بر تصویرهای ترسیم شده ازین فناوری است سعی می کند به سوالات اخلاقی و تاثیرات اجتماعی هر دو بخش بپردازد و در نهایت تفکر اخلاقی در این حوزه را یک گام به پیش برد.
🗂 #ابعاد_اخلاقی #اخلاق_نانو
فناوری نانو امکان دستکاری ماده را در سطح اتم ها فراهم میکند و ویژگیهای حیرت آور ماده در این سطح را در اختیار انسان قرار می دهد. این امر منجر به تولید محصولاتی میگردد که بسیاری از حوزه های زندگی مدرن را متحول خواهد کرد. هم اکنون حجم عظیمی از بودجههای عمومی کشورهای مختلف جهان در حال سرمایه گذاری در حوزه نانو است، با این وجود جوامع گوناگون فهم اندکی از اثرات اجتماعی و اخلاقی این فناوری دارد. در گذشته بعضاً ابعاد اخلاقی، اجتماعی، و سیاستی نانوفناوری به عنوان داستانهای ویران شهرانه مورد بی توجهی واقع میشد اما با پیشرفتهای چشمگیر در این حوزه برخی از توجهات به این مسائل جلب شده است. برای مثال هم اکنون این امکان واقعی می نماید که از ابزارهای بسیار کوچک و عملاً نامرئی برای پایش افراد استفاده شود، و لذا نگرانی هایی جدی درباره حفظ حریم خصوصی برانگیخته شده است. نانو پزشکی نیز میتواند به توسعه نوع جدیدی از ابزارهای تشخیص و درمان منجر شود، که به نگرانیها مهمی درباره سمیت یا چرخش نانو رباتها در بدن بیانجامد. کاربردهای نظامی، یا استفاده بد، از نانو تکنولوژی جنبههایی دیگر از نگرانیهای مرتبط با توسعه این فناوری است. در این کتاب نویسنده با تفکیک میان «نانو فناوری عادی» که هم اکنون مراحل تحقیق و توسعه آن در سراسر جهان در حال پیگیری است مانند مواد نانوساختار، داروها و ترانزیستورها از« نانو فناوری آینده نگرانه» که مبتنی بر تصویرهای ترسیم شده ازین فناوری است سعی می کند به سوالات اخلاقی و تاثیرات اجتماعی هر دو بخش بپردازد و در نهایت تفکر اخلاقی در این حوزه را یک گام به پیش برد.
🌎معرفی رویداد:☝️☝️☝️
🗂#ابعاد_اجتماعی #ابعاد_اخلاقی #بازی_رایانه_ای
صنعت-رسانه بازیهای رایانهای هم اکنون از تاثیر گذاری بالای در سطح بین المللی برخوردار است. در کشور ما نیز بنا به اعلام بنیاد ملی بازیهای رایانهای 20 میلیون نفر از نوجوانان و جوانان کشور روزانه بیش از 2 ساعت به انجام این بازیها میپردازند. با توجه به این اعداد و ارقام توجه به ابعاد گوناگون فلسفی، اجتماعی، فرهنگی و روانشناختی این بازیها الزامی به نظر میرسد. خوشبختانه در سالهای اخیر کنفرانس ملی بازیهای رایانهای با همکاری بنیاد ملی بازیهای رایانهای و دانشگاه اصفهان برگزار میگردد. اهداف دومین کنفرانس از این مجموعه که با عنوان «بازیهای رایانهای: فرصتها و چالشها» در بهمن ماه سال جاری برگزار خواهد شد شامل توسعهی پژوهشهای مبتنی بر تحلیل و تولید محتوا در حوزهی بازیهای رایانهای و همچنین آسیبشناسی و آیندهپژوهشی صنعت بازیهای رایانهای ملّی میگردد. بخش نگاه ویژه این رویداد نیز با عنوان « بازیهای جدی (Serious Games)؛ کاربردها، رویکردها، افق پیشرو» معرفی شده است. در ذیل میتوانید با برخی محورهای این کنفرانس آشنا شوید.
👈 برخی محورهای کنفرانس:
تحليل روانشناختی بازیهای رايانهای
تحلیل جامعه شناختی بازی های رایانهای
بازيهای رايانهای و قدرت نرم
بازيهای رايانهای و پدافند غيرعامل
تحلیل زیبایی شناختی و تکنیکی بازیهای رایانهای
بازيهای رايانهای مبتنی بر واقعیت افزوده و واقعیت مجازی
بازیهای رایانهای و ملاحظات حقوقی
رویکردهای فلسفی در بازیهای رایانهای
بازی نمایی (Gamification)
و همچنین بررسی نقش بازیهای رايانهای و ارائهی ایدههای جدید در حوزههای: خانواده، درمان و ارتقا سلامت جسمی و روحی، فرهنگ، تاریخ و ادبیات، آموزش و یادگیری،تبلیغات، هویت یابی، فقه و اخلاق و فرهنگ سازی، توانبخشی شناختی، توسعهی صنعت گردشگری، ترویج ارزشهای دفاع مقدس؛ ترویج آموزههای قرآنی و مذهبی و کلیهمحورهای مرتبط با ابعاد فنی و اجتماعی بازی های رایانهای
🗂#ابعاد_اجتماعی #ابعاد_اخلاقی #بازی_رایانه_ای
صنعت-رسانه بازیهای رایانهای هم اکنون از تاثیر گذاری بالای در سطح بین المللی برخوردار است. در کشور ما نیز بنا به اعلام بنیاد ملی بازیهای رایانهای 20 میلیون نفر از نوجوانان و جوانان کشور روزانه بیش از 2 ساعت به انجام این بازیها میپردازند. با توجه به این اعداد و ارقام توجه به ابعاد گوناگون فلسفی، اجتماعی، فرهنگی و روانشناختی این بازیها الزامی به نظر میرسد. خوشبختانه در سالهای اخیر کنفرانس ملی بازیهای رایانهای با همکاری بنیاد ملی بازیهای رایانهای و دانشگاه اصفهان برگزار میگردد. اهداف دومین کنفرانس از این مجموعه که با عنوان «بازیهای رایانهای: فرصتها و چالشها» در بهمن ماه سال جاری برگزار خواهد شد شامل توسعهی پژوهشهای مبتنی بر تحلیل و تولید محتوا در حوزهی بازیهای رایانهای و همچنین آسیبشناسی و آیندهپژوهشی صنعت بازیهای رایانهای ملّی میگردد. بخش نگاه ویژه این رویداد نیز با عنوان « بازیهای جدی (Serious Games)؛ کاربردها، رویکردها، افق پیشرو» معرفی شده است. در ذیل میتوانید با برخی محورهای این کنفرانس آشنا شوید.
👈 برخی محورهای کنفرانس:
تحليل روانشناختی بازیهای رايانهای
تحلیل جامعه شناختی بازی های رایانهای
بازيهای رايانهای و قدرت نرم
بازيهای رايانهای و پدافند غيرعامل
تحلیل زیبایی شناختی و تکنیکی بازیهای رایانهای
بازيهای رايانهای مبتنی بر واقعیت افزوده و واقعیت مجازی
بازیهای رایانهای و ملاحظات حقوقی
رویکردهای فلسفی در بازیهای رایانهای
بازی نمایی (Gamification)
و همچنین بررسی نقش بازیهای رايانهای و ارائهی ایدههای جدید در حوزههای: خانواده، درمان و ارتقا سلامت جسمی و روحی، فرهنگ، تاریخ و ادبیات، آموزش و یادگیری،تبلیغات، هویت یابی، فقه و اخلاق و فرهنگ سازی، توانبخشی شناختی، توسعهی صنعت گردشگری، ترویج ارزشهای دفاع مقدس؛ ترویج آموزههای قرآنی و مذهبی و کلیهمحورهای مرتبط با ابعاد فنی و اجتماعی بازی های رایانهای
🌈معرفی تصویر :☝️☝️☝️
🗂#محیط_زیست #ابعاد_اجتماعی
«سیری ناپذیر» نقاشی از دو هنرمند به نام های تئودور بولها (Theodore Bolha) و کریس دیویس (Chris Davis) است که در آن هجمه بی امان انسان به منابع طبیعی زمین و نابودی گونههای حیوانی و گیاهی به شکل سیاهی تصویر شده است. تئودور طرح اصلی این نقاشی را بعد از خواندن کتاب «بازی پایان» درک جنسن (Derrick Jensen) که یکی از فعالان مطرح محیط زیست است کشید و آن را برای کریس فرستاد که به آن رنگ و نور اضافه کند. جانسون در کتاب خود با ارائه یک نگاه بدبینانه بر عدم امکان جمع شدن توسعه پایدار با تمدن صنعتی کنونی تاکید میکند. این تصویر هم اکنون بر روی جلد کتاب «تغییرات آب و هوایی ، کاپیتالیسم و شرکتها» اثر کریستوفر رایت (Christopher Wright) و دنیل نیبرگ (Daniel Nyberg) نقش بسته است. نویسندگان این کتاب در وب سایت خود نوشتهاند:« تغییرات آب و هوایی یکی از بزگترین تهدیداتی است که در برابر بشر قرار دارد.»
🗂#محیط_زیست #ابعاد_اجتماعی
«سیری ناپذیر» نقاشی از دو هنرمند به نام های تئودور بولها (Theodore Bolha) و کریس دیویس (Chris Davis) است که در آن هجمه بی امان انسان به منابع طبیعی زمین و نابودی گونههای حیوانی و گیاهی به شکل سیاهی تصویر شده است. تئودور طرح اصلی این نقاشی را بعد از خواندن کتاب «بازی پایان» درک جنسن (Derrick Jensen) که یکی از فعالان مطرح محیط زیست است کشید و آن را برای کریس فرستاد که به آن رنگ و نور اضافه کند. جانسون در کتاب خود با ارائه یک نگاه بدبینانه بر عدم امکان جمع شدن توسعه پایدار با تمدن صنعتی کنونی تاکید میکند. این تصویر هم اکنون بر روی جلد کتاب «تغییرات آب و هوایی ، کاپیتالیسم و شرکتها» اثر کریستوفر رایت (Christopher Wright) و دنیل نیبرگ (Daniel Nyberg) نقش بسته است. نویسندگان این کتاب در وب سایت خود نوشتهاند:« تغییرات آب و هوایی یکی از بزگترین تهدیداتی است که در برابر بشر قرار دارد.»
📢معرفی صوت:☝️☝️☝️
🗂#فلسفه_فناوری
صوت فوق مربوط به ارائه آقای حسین تاجمیر ریاحی ( دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری) در حلقه مطالعاتی فلسفه تکنولوژی دانشگاه شریف است . عنوان این ارائه « دیوگرایی درباره تکنولوژی: نگاهی به آرای کارل یاسپرس» می باشد. یاسپرس در زمره فیلسوفان تکنولوژی کلاسیک به حساب می آید و ازین رو مواضع او درباره تکنولوژی مورد نقدها و هجمه های فراوانی قرار گرفته است. با این وجود نگاه او به تکنولوژی، به خصوص نکاتی که یاسپرس درباره تاثیرات تکنولوژی بر نحوه ارتباط انسان با جهان مادی و همچنین ساختار اجتماعی بیان می کند همچنان حاوی بصیرت هایی است که انسان را وادار به تامل می نماید.
🗂#فلسفه_فناوری
صوت فوق مربوط به ارائه آقای حسین تاجمیر ریاحی ( دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری) در حلقه مطالعاتی فلسفه تکنولوژی دانشگاه شریف است . عنوان این ارائه « دیوگرایی درباره تکنولوژی: نگاهی به آرای کارل یاسپرس» می باشد. یاسپرس در زمره فیلسوفان تکنولوژی کلاسیک به حساب می آید و ازین رو مواضع او درباره تکنولوژی مورد نقدها و هجمه های فراوانی قرار گرفته است. با این وجود نگاه او به تکنولوژی، به خصوص نکاتی که یاسپرس درباره تاثیرات تکنولوژی بر نحوه ارتباط انسان با جهان مادی و همچنین ساختار اجتماعی بیان می کند همچنان حاوی بصیرت هایی است که انسان را وادار به تامل می نماید.