Образ клана Хосими

Образ клана Хосими вобрал в себя три мотива:

• Долг самурая. Напоминаем, что самураи были дворянами и владели землей. В реальной истории самураями были только мужчины, а женщин из этого сословия, владеющих оружием, называли онна-бугэйся.

Помимо привилегий в виде владений землей, на плечи самураев ложилась обязанность быть верными своему сюзерену и в военное время выступать на его стороне. Позор же в кодексе чести японского воина считался хуже смерти.

Клан Хосими показан как семья с давней историей, владеющая участками земли и выступающая в войнах. В данном случае одна из основательниц и защитница Эриду была из клана Хосими.

• Второй прекрасно считываемой частью образа является лисья природа. Кицунэ — это ёкаи-оборотни из японского фольклора.

Само слово кицунэ 狐 — это всего-навсего японское название лисы. В японском фольклоре эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью и магическими способностями. Главная среди них — способность принять форму человека.
Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и мужчинами.

Другие возможности, обычно приписываемые кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или создавать огонь, появляться в чужих снах и создавать почти неотличимые от реальности иллюзии.

Изредка кицунэ приписывают характеристики, напоминающие вампиров: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт. Иногда кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (хоси но тама, то есть «звёздный шар»); одна из теорий утверждает, что кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы. В какой-то мере образ хоси но тама можно усмотреть в духе меча Мияби, он тоже кругленький и содержит часть силы Охотницы.

• Ну и, собственно говоря, проклятые мечи и являются третьим узнаваемым японским мотивом. Самым знаменитым мастером по созданию мечей в Японии является Масамунэ Горо 五郎正宗. Есть легенда, что однажды Мурамаса, ученик Масамунэ, бросил своему учителю вызов, что изготовит самый острый меч.

Соревнование состояло в том, что каждый должен был опустить свой клинок в узкий ручей так, чтобы острие было направлено против течения. Меч Мурамасы разрубал всё, что попадалось у него на пути: рыбу, листья и даже воздух, который дул на него. Впечатлённый работой своего ученика, Масамунэ опустил клинок в ручей и стал терпеливо выжидать. По одной версии первый меч был неоспоримо прекрасен, однако его клинок зловещ и кровожаден, поскольку рубил всё подряд без разбору. Второй же не уничтожал понапрасну то, что невинно и недостойно этого.

Согласно иной легенде, Мурамаса и Масамунэ были вызваны для того, чтобы сделать меч для сёгуна или императора. Готовые мечи ставились поперёк водопада, и всё повторялось, как и в предыдущей легенде. Именно поэтому мечи Масамунэ считаются священными. По одной из легенд, Мурамаса был убит за создание «злых» клинков.

Хотя встреча Мурамасы и Масамунэ исторически была никак невозможна, оба кузнеца остаются символами своих эпох.

Легенды о проклятых мечах есть во многих культурах, да и Хойо уже использовали этот троп во всех своих играх. Тем не менее, образ нашей лисицы в ZZZ вышел цельным и органичным, отражающим богатсво и красоту японской культуры.

Ждем Мияби в игре, чтобы лучше познакомится с её историей и рассказать её вам с новыми деталями.

#отсылки