✍️ آسیبِ عدم درایت در فهم احادیث در باب معارف (۱)
🔹یکی از جهله اخیراً ادعاهایی باطل کرده و در روایات مورد استنادش دقت کافی نداشته و لوازم آن فهم باطل خود را درک نکرده؛ که قبلاً در گروه پاسخ اجمالی دادیم: ۱ و ۲ و ۳ و ۴
🔺 پاسخ: «رب العالمین» در وصف خداوند هست، یعنی: آن «مالک و خالق و رازق» بالإستقلال و بالذات که 👈شریکی ندارد👉 خداوند هست.
🔸و مراد مسائل ربوبی هست که مناسب شأن خدا است، 👈نه خالقیت و رازقیت و مالکیت بالإذن و #وساطت 👉، فلذا این احادیث مالکیت و یا وساطت اهل بیت در امور را نفی نمیکند.
🔊 تفصیل مطلب در: اینجا و اینجا
▪️نکته: در این احادیث معنای رَب و رَب العالمین فقط صرفاً رازق و خالق نیست، بلکه مالک هم هست!
👌 لازمه ظاهر بینی #مقصره این است باید روایاتی که ائمه علیهم السلام مالک و سلطان دنیا و آخرت و زمین و ما فیها و همه اشیاء هستند انکار شود و گفته شود که العیاذ بالله اینها ملک امام نیست!🤦♂
✔️ پس مقصره چارهای ندارند جز اینکه بگویند اهل بیت بالإذن و عطای الهی مالک هستند و در احادیث فوق مراد مالکیت و... بالإستقلال و بالذات است که مناسبشأن و در وصف پرودگار عالم است.😊
🔗@eteqadate_shie
🔹یکی از جهله اخیراً ادعاهایی باطل کرده و در روایات مورد استنادش دقت کافی نداشته و لوازم آن فهم باطل خود را درک نکرده؛ که قبلاً در گروه پاسخ اجمالی دادیم: ۱ و ۲ و ۳ و ۴
🔺 پاسخ: «رب العالمین» در وصف خداوند هست، یعنی: آن «مالک و خالق و رازق» بالإستقلال و بالذات که 👈شریکی ندارد👉 خداوند هست.
🔸و مراد مسائل ربوبی هست که مناسب شأن خدا است، 👈نه خالقیت و رازقیت و مالکیت بالإذن و #وساطت 👉، فلذا این احادیث مالکیت و یا وساطت اهل بیت در امور را نفی نمیکند.
🔊 تفصیل مطلب در: اینجا و اینجا
▪️نکته: در این احادیث معنای رَب و رَب العالمین فقط صرفاً رازق و خالق نیست، بلکه مالک هم هست!
👌 لازمه ظاهر بینی #مقصره این است باید روایاتی که ائمه علیهم السلام مالک و سلطان دنیا و آخرت و زمین و ما فیها و همه اشیاء هستند انکار شود و گفته شود که العیاذ بالله اینها ملک امام نیست!🤦♂
✔️ پس مقصره چارهای ندارند جز اینکه بگویند اهل بیت بالإذن و عطای الهی مالک هستند و در احادیث فوق مراد مالکیت و... بالإستقلال و بالذات است که مناسبشأن و در وصف پرودگار عالم است.😊
🔗@eteqadate_shie
زمینه.چادرت را متکان عرش بهم میریزد
گروه تخصصی صدابرداری موعود 09377416728
چادرت را متکان ، عرش بهم می ریزد 😭
معرفت دُر گرانیست که زهرا بدهد 😭
روزی گریه در روضه تقدم دارد 😭
چادر فضه تو روزی دنیا بدهد 😭
#صوت #مداحی
🔗@eteqadate_shie
معرفت دُر گرانیست که زهرا بدهد 😭
روزی گریه در روضه تقدم دارد 😭
چادر فضه تو روزی دنیا بدهد 😭
#صوت #مداحی
🔗@eteqadate_shie
▪️بزرگترین مصیبتی که از حضرت زهرا به امیرالمومنین صلوات الله علیهما رسید!
✍🏿امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند:
بزرگترین مصیبتی که از مصائب او به من رسید این بود که هنگامی که او را بر جایگاه غسل دادن، قراردادم؛ یافتم که استخوانی از استخوانهای سینهاش شکسته شده😭 و پهلویش از ضربه تازیانهها سیاه شده بود😭 و آنها را از من مخفی کرده بود❗️ از ترس اینکه مبادا حزن و غم من بیشتر شود.😭 اکنون نگاهم به حسن و حسین نمیافتد مگر اینکه اشکم جاری میشود😭 و گریههای زینب را که میبینم دلم به حال او میسوزد...
📔الانوار العلویه، شیخ جعفر نقدی، ص۳۰۷
🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان..
شهادت مظلومانه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را به محضر حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی شیعیان و محبین حضرتش تسلیت و تعزیت عرض مینمائیم.
#فاطمیه
🔗@eteqadate_shie
✍🏿امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند:
بزرگترین مصیبتی که از مصائب او به من رسید این بود که هنگامی که او را بر جایگاه غسل دادن، قراردادم؛ یافتم که استخوانی از استخوانهای سینهاش شکسته شده😭 و پهلویش از ضربه تازیانهها سیاه شده بود😭 و آنها را از من مخفی کرده بود❗️ از ترس اینکه مبادا حزن و غم من بیشتر شود.😭 اکنون نگاهم به حسن و حسین نمیافتد مگر اینکه اشکم جاری میشود😭 و گریههای زینب را که میبینم دلم به حال او میسوزد...
📔الانوار العلویه، شیخ جعفر نقدی، ص۳۰۷
🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان..
شهادت مظلومانه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را به محضر حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی شیعیان و محبین حضرتش تسلیت و تعزیت عرض مینمائیم.
#فاطمیه
🔗@eteqadate_shie
🔹قرائت تنزیلیه آیه۸۷ سوره حجر
✍️حسان عامری گوید: از امام باقر علیه السلام دربارۀ آیه۸۷ سوره حجر: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴾ پرسیدم.
✨ایشان فرمود: تنزیل این آیه چنین نیست، بلکه اینگونه است: ﴿ وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي نَحْنُ هُمْ وُلْدُ الْوَلَدِ وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ﴾ و مسلماً به تو سبع المثانی را دادیم که ما زادگان آن فرزند هستیم، و قرآن عظیم علی بن ابیطالب علیهما السلام است.
📗تفسير فرات الكوفي، ص۲۳۱
📕بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۱۸، ح ۱۰، باب أنهم عليهم السلام السبع المثاني
📙البرهان في تفسير القرآن، ج۳، ص۳۸۶
#فضائل_مولا #نباء_عظیم #نام_ائمه_در_قرآن #آيتالله_العظمی #قرائت_تنزیلیه #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍️حسان عامری گوید: از امام باقر علیه السلام دربارۀ آیه۸۷ سوره حجر: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴾ پرسیدم.
✨ایشان فرمود: تنزیل این آیه چنین نیست، بلکه اینگونه است: ﴿ وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي نَحْنُ هُمْ وُلْدُ الْوَلَدِ وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ﴾ و مسلماً به تو سبع المثانی را دادیم که ما زادگان آن فرزند هستیم، و قرآن عظیم علی بن ابیطالب علیهما السلام است.
📗تفسير فرات الكوفي، ص۲۳۱
📕بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۱۸، ح ۱۰، باب أنهم عليهم السلام السبع المثاني
📙البرهان في تفسير القرآن، ج۳، ص۳۸۶
#فضائل_مولا #نباء_عظیم #نام_ائمه_در_قرآن #آيتالله_العظمی #قرائت_تنزیلیه #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔻مسواک زدن در حمام! ▪️پرسش: مسواک زدن در داخل حمام چه حکمی دارد؟ ⚡️پاسخ: اشکالی ندارد. (کراهت آن را نشنیدهایم). 🌐 پایگاه اطلاع رسانی دفتر ... مکارم شیرازی . ✍️پ.ن: گویا این جناب، تا به حال حتی یکبار هم کتاب «من لایحضره الفقیه» شیخ صدوق رحمة الله علیه را…
🔻خرید و فروش و پیوند مو!
▪️پرسش: آیا خرید و فروش و پیوند مو جایز است؟
⚡️پاسخ: جایز است.
🌐 پایگاه اطلاع رسانی دفتر ... مکارم شیرازی
.
●●●
🔹امام عليه السلام فرمود: درآمد زن آرايشگر اشكال ندارد، اگر نرخ معين نكند و هر چه به وى داده شد بپذيرد، و موى زنى را به موى زن ديگرى وصل نكند.!!
📗من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۱۶۲، ح۳۵۹۱
🔹از امیرالمؤمنین علیه السلام درباره زن مسلمانى که عروس را آرایش میکند و مخارج زندگىاش را از این راه تأمین میکند سؤال شد؟ حضرت فرمود: شغلش اشكالی ندارد، ولی نباید مو را به موی دیگری وصل كند.
📗تهذيب الأحكام، ج۶، ص۳۵۹، ح۱۵۱
🔹پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هفت گروه را لعنت کرد که از جمله آنها: وصلكننده موى ديگرى به موى خودش است.
📗فقه الرضا، ص۲۵۲
💢آیا جناب مکارم هم بخاطر فتوای خلاف نص روایات مورد لعن پیامبر قرار میگیرد⁉️🤦♂️
#مکارم_شیرازی
#اجتهاد_مخالف_نص
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
▪️پرسش: آیا خرید و فروش و پیوند مو جایز است؟
⚡️پاسخ: جایز است.
🌐 پایگاه اطلاع رسانی دفتر ... مکارم شیرازی
.
●●●
🔹امام عليه السلام فرمود: درآمد زن آرايشگر اشكال ندارد، اگر نرخ معين نكند و هر چه به وى داده شد بپذيرد، و موى زنى را به موى زن ديگرى وصل نكند.!!
📗من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۱۶۲، ح۳۵۹۱
🔹از امیرالمؤمنین علیه السلام درباره زن مسلمانى که عروس را آرایش میکند و مخارج زندگىاش را از این راه تأمین میکند سؤال شد؟ حضرت فرمود: شغلش اشكالی ندارد، ولی نباید مو را به موی دیگری وصل كند.
📗تهذيب الأحكام، ج۶، ص۳۵۹، ح۱۵۱
🔹پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هفت گروه را لعنت کرد که از جمله آنها: وصلكننده موى ديگرى به موى خودش است.
📗فقه الرضا، ص۲۵۲
💢آیا جناب مکارم هم بخاطر فتوای خلاف نص روایات مورد لعن پیامبر قرار میگیرد⁉️🤦♂️
#مکارم_شیرازی
#اجتهاد_مخالف_نص
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
🔺ما در سراى گدايان نيستيم!!
✍️صالح بن سعيد گويد: خدمت امام هادى عليه السلام رسيدم و عرضكردم: قربانت، در هر امرى در صدد خاموش كردن نور شما و كوتاهى در حق شما بودند، تا آنجا كه شما را در اين سراى زشت و بدنامى كه سراى گدايان نامند منزل دادند!
✨امام فرمود: پسر سعيد؟ تو هم چنين فكر ميكنى؟! سپس با دستش اشاره كرد و فرمود: بنگر، من نگاه كردم، بوستانهایى ديدم سرور بخش و بوستانهایی با ميوههاى تازهرس، كه در آنها دخترانى نيكو و خوشبوى بود مانند مرواريد در صدف و پسر بچهگان و مرغان و آهوان و نهرهاى جوشان كه چشمم خيره شد و ديدهام از كار افتاد، آنگاه فرمود: ما هر كجا باشيم اينها براى ما مهياست، ما در سراى گدايان نيستيم.!
📓الكافي، ج۱، ص۴۹۸، ح۲
📘بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱۳، ح۷
📗الإختصاص، ص۳۲۴
📙الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۶۸۰
📗مناقب بن شهرآشوب، ج۴، ص۴۱۱
📕بحار الأنوار، ج۵۰، ص۱۳۲، ح۱۵
🔸امام صادق عليه السلام فرمودند: «كسى كه معتقد باشد كه امام به آنچه در دست مردم است احتياج دارد كافر شده است.»
📕الكافي، ج۱، ص۵۳۷
#فضائل_امام_هادی
🔗@eteqadate_shie
✍️صالح بن سعيد گويد: خدمت امام هادى عليه السلام رسيدم و عرضكردم: قربانت، در هر امرى در صدد خاموش كردن نور شما و كوتاهى در حق شما بودند، تا آنجا كه شما را در اين سراى زشت و بدنامى كه سراى گدايان نامند منزل دادند!
✨امام فرمود: پسر سعيد؟ تو هم چنين فكر ميكنى؟! سپس با دستش اشاره كرد و فرمود: بنگر، من نگاه كردم، بوستانهایى ديدم سرور بخش و بوستانهایی با ميوههاى تازهرس، كه در آنها دخترانى نيكو و خوشبوى بود مانند مرواريد در صدف و پسر بچهگان و مرغان و آهوان و نهرهاى جوشان كه چشمم خيره شد و ديدهام از كار افتاد، آنگاه فرمود: ما هر كجا باشيم اينها براى ما مهياست، ما در سراى گدايان نيستيم.!
📓الكافي، ج۱، ص۴۹۸، ح۲
📘بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱۳، ح۷
📗الإختصاص، ص۳۲۴
📙الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۶۸۰
📗مناقب بن شهرآشوب، ج۴، ص۴۱۱
📕بحار الأنوار، ج۵۰، ص۱۳۲، ح۱۵
🔸امام صادق عليه السلام فرمودند: «كسى كه معتقد باشد كه امام به آنچه در دست مردم است احتياج دارد كافر شده است.»
📕الكافي، ج۱، ص۵۳۷
#فضائل_امام_هادی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️ در احوالات اللهیاری و اتباعش (۴) 🔹شاید برخی افراد کم اطلاع بگویند این مطالبی که تحت عنوان #نقد_اللهیاری ارسال میکنید را خودش شخصاً قبول ندارد و قائل به جواز آن نیست! 🔻جواب: 🔸#اللهیاری تصریح دارد تعابیری مثل #مالک_اشتر_زمان و #ابوذر_زمان و #سلمان_زمان…
✨مالک اشترِ بینظیر!
🔹عوانه گوید: زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرالمؤمنین رسید از منبر بالا رفت و بر مردم خطبه ایراد کرد و فرمود:
🔻.. شگفتا از مالک؟ مالک چه بود؟ و آیا زنان میتوانند همتای مالک را بزایند؟و آیا موجودی مانند مالک است؟
🔸... و فرمود: به خدا سوگند مرگ او اهل مغرب را عزیز و اهل مشرق را ذلیل کرده است. راوی گفت: و روزها بر او گریست و بسیار بر او غمگین شد و فرمود: پس از او هرگز مانند او را نمیبینم!
📚الإختصاص، ص۸۱
📚الغارات، ج۱، ص۲۶۵
📚بحارالأنوار، ج ۳۳، ص۵۵۶ ، ص۵۹۱
▪️پ.ن: اما #اللهیاری و اتباعش میگویند: ننه اللهیاری مثل مالک اشتر را زاییده و او #مالک_اشتر_زمان است! یا در خوابِ فلان فرد او را امام، #سلمان_زمان گفته! و یا از باب مبالغه مشکلی ندارد و..!
✔️همانطور که نمیشود به هر غَرضی کسی را با معصوم قیاس کرد و او را #حسین_زمان و #علی_زمان نامید، نمیشود حتی در حد لفظ و بنا بر مبالغه یا حقیقتاً کلامی بگوییم که دال بر قیاس افراد معمولی با یاران خاص امیرالمؤمنین دارد و نمیشود حدیث صریح را رها كنيم!
🔗مطلب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)
#نقد_اللهیاری
🔗@eteqadate_shie
🔹عوانه گوید: زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرالمؤمنین رسید از منبر بالا رفت و بر مردم خطبه ایراد کرد و فرمود:
🔻.. شگفتا از مالک؟ مالک چه بود؟ و آیا زنان میتوانند همتای مالک را بزایند؟و آیا موجودی مانند مالک است؟
🔸... و فرمود: به خدا سوگند مرگ او اهل مغرب را عزیز و اهل مشرق را ذلیل کرده است. راوی گفت: و روزها بر او گریست و بسیار بر او غمگین شد و فرمود: پس از او هرگز مانند او را نمیبینم!
📚الإختصاص، ص۸۱
📚الغارات، ج۱، ص۲۶۵
📚بحارالأنوار، ج ۳۳، ص۵۵۶ ، ص۵۹۱
▪️پ.ن: اما #اللهیاری و اتباعش میگویند: ننه اللهیاری مثل مالک اشتر را زاییده و او #مالک_اشتر_زمان است! یا در خوابِ فلان فرد او را امام، #سلمان_زمان گفته! و یا از باب مبالغه مشکلی ندارد و..!
✔️همانطور که نمیشود به هر غَرضی کسی را با معصوم قیاس کرد و او را #حسین_زمان و #علی_زمان نامید، نمیشود حتی در حد لفظ و بنا بر مبالغه یا حقیقتاً کلامی بگوییم که دال بر قیاس افراد معمولی با یاران خاص امیرالمؤمنین دارد و نمیشود حدیث صریح را رها كنيم!
🔗مطلب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)
#نقد_اللهیاری
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️ در احوالات اللهیاری و اتباعش (۴) 🔹شاید برخی افراد کم اطلاع بگویند این مطالبی که تحت عنوان #نقد_اللهیاری ارسال میکنید را خودش شخصاً قبول ندارد و قائل به جواز آن نیست! 🔻جواب: 🔸#اللهیاری تصریح دارد تعابیری مثل #مالک_اشتر_زمان و #ابوذر_زمان و #سلمان_زمان…
✍جایگاه رفیع و عظیم مالک اشتر نزد امیرالمؤمنین علیه السلام!
🔹قال أمیرالمؤمنین علیه السلام: لَقَدْ كانَ لِي مِثْلُ ما كُنْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله.
🔸امیرالمؤمنین علی عليه السلام فرمود: مالک اشتر برای من همان گونه بود که من برای رسول خدا صلى الله عليه و آله بودم!
📚منتهی الآمال، شيخ عباس قمي، ج۱، ص۵۰۴
📚منهاج البراعة، قطب الدین الراوندي، ج۳، ص۱۱۷
📚منهاج البراعة، خوئی، ج۲۰، ص۱۶۲
▪️پ.ن: آیا با وجود چنین احادیث صریح شریفی جایی برای این مقایسهها و گزافه گوییها و توجیهات واهی برای عدهای جاهل حدیث نخوانده (به ظاهر اهل حدیثِ کاملاً مُقلدتر از هر مُقلد و ولیجه پرستتر از هر ولیجه پرست در عالم) باقی میماند؟!😏
🔗مطالب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)
➖مقایسه افراد با یاران خاص امیرالمومنین باعث آزار معصوم!
➖حضرت سلمان مثل لقمان ، دریا پایان ناپذیر، درک کتاب و علم اول و آخر!
➖آگاهی حضرت سلمان بر اسم اعظم!
➖مالک اشترِ بینظیر!
#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره #مالک_اشتر #مالک_اشتر_زمان
🔗@eteqadate_shie
🔹قال أمیرالمؤمنین علیه السلام: لَقَدْ كانَ لِي مِثْلُ ما كُنْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله.
🔸امیرالمؤمنین علی عليه السلام فرمود: مالک اشتر برای من همان گونه بود که من برای رسول خدا صلى الله عليه و آله بودم!
📚منتهی الآمال، شيخ عباس قمي، ج۱، ص۵۰۴
📚منهاج البراعة، قطب الدین الراوندي، ج۳، ص۱۱۷
📚منهاج البراعة، خوئی، ج۲۰، ص۱۶۲
▪️پ.ن: آیا با وجود چنین احادیث صریح شریفی جایی برای این مقایسهها و گزافه گوییها و توجیهات واهی برای عدهای جاهل حدیث نخوانده (به ظاهر اهل حدیثِ کاملاً مُقلدتر از هر مُقلد و ولیجه پرستتر از هر ولیجه پرست در عالم) باقی میماند؟!😏
🔗مطالب مرتبط:
➖در احوالات اللهیاری و اتباعش: (۱)،(۲)،(۳)،(۴)
➖مقایسه افراد با یاران خاص امیرالمومنین باعث آزار معصوم!
➖حضرت سلمان مثل لقمان ، دریا پایان ناپذیر، درک کتاب و علم اول و آخر!
➖آگاهی حضرت سلمان بر اسم اعظم!
➖مالک اشترِ بینظیر!
#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره #مالک_اشتر #مالک_اشتر_زمان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔻 حضرت سلمان مثل لقمان حکیم، دریایی پایان ناپذیر، درک کننده کتاب و علم اول و آخر و از اهل بیت علیهم السلام! 🔹اميرالمؤمنين عليه السلام درباره حضرت سلمان فرمودند: 🔸من لَكُم بِمِثلِ لُقمانَ الحَكيمِ؟ و ذلِكَ امرُوٌ مِنّا و إلَينا أهلَ البَيتِ عليهم السلام…
✍️ پاسخ به یک مغالطه جاهلانه و تعیین مصداقهای بدون دلیل!
🔹یکی از دلائلی که برخی جهال برای مشتبه کردن امر بر بعضی از افراد ناآگاه میآورند. احادیث زیر است و با استناد به آن میگویند هیچ ممتنع نیست که کسی به مرتبه حضرت سلمان سلام الله علیه برسد، فلذا ادعا میکنند که میشود به برخی افراد ( از جمله ولیجهشان #اللهیاری) هم سلمان زمان گفت:
🔶 ۹۲۶ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُتَيْبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ: يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۸
🔶 ۹۱۹ - وَ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ فِي زَمَانِهِ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَدَمَ مِنَّا أَرْبَعَةً عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ بُرْهَةً مِنْ عَصْرِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمْ السَّلَامُ) ، وَ يُونُسُ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۶
🔹در این احادیث که ذکری از احوال یونس بن عبد الرحمن یا ابوحمزه ثمالی آمده است، چه ربطی به مدعای شما دارد که هر کسی که خواستید و تمایل داشتید را از پیش خود به او #سلمان_زمان لقب دهید و او را با ایشان (بدون هیچ دلیل موجهی) قیاس کنید و تعیین مصداق کنید ؟
✍🏻آنچه معصومین در حق فردی از اصحابشان تنصیص فرمودهاند را به چه پشتوانه و دلیلی یک تعمیم عام و کلی میدهید به اینکه دیگر هر کسی را از نظر علمی به زعم خود بالا دیدید بیایید و او را #سلمان_زمان و #مالک_اشتر_زمان بنامید؟ مگر اصلاً تعیین مصداق در این مسئله بر شماست که بدون نص و دلیل مزخرفات مطرح میکنید؟!
[ اینکه وقوع یک مسئلهای محال نباشد با اینکه فی نفسه دلیل ثبوت آن اقامه کند، فرقش بر هر عاقل صاحب درایتی واضح است ].
🔺اینکه امام علیه السلام فرموده است: «یونس فی زمانه کسلمان فی زمانه» اینرا ثابت نمیکند که شما افراد دیگر از مردم را هم از پیش خود و بنابر عقل ناقص خود در این دایره زورکی وارد کنید و ادعا کنید که: بله، غیر از موارد منصوصه افراد دیگر هم هستند که مانند سلمان هستند، مجوز این بافتنها و ساختنها را از کجا میآورید؟!
همانقدری که معصوم فرموده است انسان باید بگوید و تسلیم باشد، فلذا احتجاج به این احادیث دردی از شما دوا نمیکند.
#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔹یکی از دلائلی که برخی جهال برای مشتبه کردن امر بر بعضی از افراد ناآگاه میآورند. احادیث زیر است و با استناد به آن میگویند هیچ ممتنع نیست که کسی به مرتبه حضرت سلمان سلام الله علیه برسد، فلذا ادعا میکنند که میشود به برخی افراد ( از جمله ولیجهشان #اللهیاری) هم سلمان زمان گفت:
🔶 ۹۲۶ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُتَيْبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ: يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۸
🔶 ۹۱۹ - وَ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرِّضَا (ع) يَقُولُ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ فِي زَمَانِهِ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَدَمَ مِنَّا أَرْبَعَةً عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ بُرْهَةً مِنْ عَصْرِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمْ السَّلَامُ) ، وَ يُونُسُ فِي زَمَانِهِ كَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِ فِي زَمَانِهِ.
📚 رجال كشی، ص۴۸۶
🔹در این احادیث که ذکری از احوال یونس بن عبد الرحمن یا ابوحمزه ثمالی آمده است، چه ربطی به مدعای شما دارد که هر کسی که خواستید و تمایل داشتید را از پیش خود به او #سلمان_زمان لقب دهید و او را با ایشان (بدون هیچ دلیل موجهی) قیاس کنید و تعیین مصداق کنید ؟
✍🏻آنچه معصومین در حق فردی از اصحابشان تنصیص فرمودهاند را به چه پشتوانه و دلیلی یک تعمیم عام و کلی میدهید به اینکه دیگر هر کسی را از نظر علمی به زعم خود بالا دیدید بیایید و او را #سلمان_زمان و #مالک_اشتر_زمان بنامید؟ مگر اصلاً تعیین مصداق در این مسئله بر شماست که بدون نص و دلیل مزخرفات مطرح میکنید؟!
[ اینکه وقوع یک مسئلهای محال نباشد با اینکه فی نفسه دلیل ثبوت آن اقامه کند، فرقش بر هر عاقل صاحب درایتی واضح است ].
🔺اینکه امام علیه السلام فرموده است: «یونس فی زمانه کسلمان فی زمانه» اینرا ثابت نمیکند که شما افراد دیگر از مردم را هم از پیش خود و بنابر عقل ناقص خود در این دایره زورکی وارد کنید و ادعا کنید که: بله، غیر از موارد منصوصه افراد دیگر هم هستند که مانند سلمان هستند، مجوز این بافتنها و ساختنها را از کجا میآورید؟!
همانقدری که معصوم فرموده است انسان باید بگوید و تسلیم باشد، فلذا احتجاج به این احادیث دردی از شما دوا نمیکند.
#قیاس_ممنوع #نقد_اللهیاری #مقصره
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۱) 🔻یعقوب سراج گوید: امام صادق علیه السلام دربارهی مردی از من سؤال نمود و فرمود: «به راستی که او حدیث ما را تحمّل نمیکرد؟» عرض کردم: آری؛ فرمود: «فراموش نکن که مردم نزد ما درجاتی دارند، بعضی…
🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۲)
🔻راوی گوید در نزد امام صادق علیه السلام صحبت از مردمی به میان آمد و من گفتم: جانم فدایت ما از ایشان بیزاری میجوییم! چون آنان به آنچه ما معتقدیم، معتقد نیستند! حضرت فرمودند: با این که آنها ما را دوست دارند چون به آنچه شما معتقدید، معتقد نیستند. از ایشان بیزاری میجویید؟ عرض کردم: بله!
فرمودند: پس چون ما به چیزی معتقدیم که شما معتقد نیستید باید از شما بیزاری بجوییم؟!
عرض کردم: نه، جانم فدایت.فرمودند: و نزد خدا هم چیزی است که نزد ما نیست آیا گمان میکنی او ما را دور میاندازد؟ گفتم: نه، به خدا سوگند. جانم به فدایت پس بفرمایید چه کنیم؟
فرمودند: آنان را دوست بدارید و از آنان بیزاری نجویید. همانا از میان مسلمانان یکی، یک سهم از ایمان دارد، دیگری دو سهم، یکی دیگر سه سهم و دیگری چهار سهم و دیگری پنج سهم و دیگری شش سهم و دیگری هفت سهم. و سزاوار نیست که..(ادامه حدیث)
📚الكافی، ج۲، ص۴۲
🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل(۱)
#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔻راوی گوید در نزد امام صادق علیه السلام صحبت از مردمی به میان آمد و من گفتم: جانم فدایت ما از ایشان بیزاری میجوییم! چون آنان به آنچه ما معتقدیم، معتقد نیستند! حضرت فرمودند: با این که آنها ما را دوست دارند چون به آنچه شما معتقدید، معتقد نیستند. از ایشان بیزاری میجویید؟ عرض کردم: بله!
فرمودند: پس چون ما به چیزی معتقدیم که شما معتقد نیستید باید از شما بیزاری بجوییم؟!
عرض کردم: نه، جانم فدایت.فرمودند: و نزد خدا هم چیزی است که نزد ما نیست آیا گمان میکنی او ما را دور میاندازد؟ گفتم: نه، به خدا سوگند. جانم به فدایت پس بفرمایید چه کنیم؟
فرمودند: آنان را دوست بدارید و از آنان بیزاری نجویید. همانا از میان مسلمانان یکی، یک سهم از ایمان دارد، دیگری دو سهم، یکی دیگر سه سهم و دیگری چهار سهم و دیگری پنج سهم و دیگری شش سهم و دیگری هفت سهم. و سزاوار نیست که..(ادامه حدیث)
📚الكافی، ج۲، ص۴۲
🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل(۱)
#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔺اعتقاد جناب سعد بن عبد الله قمی به تحریف #مصحف_عثمان
✍🏻سعد بن عبد الله أشعری قمی متوفی ۳۰۱ ه.ق شیخ طائفة و فقیه و از بزرگان محدثین و علماء شیعه در عصر خودش بود (قبل از شیخ صدوق) که چند تن از ائمه اطهار علیهم السلام و غیبت صغریٰ را هم درک کرده است ، و ایشان کتابی دارد بنام "ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه" که در این کتاب شریف بابی دارد تحت عنوان "التحریف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله"، که این صریح است در اعتقاد ایشان به تحریف و اینکه در آن خلاف آنچه از جانب خداوند متعال نازل شده وجود دارد؛ سپس روایات زیادی را در این مورد نقل میکند و علامه مجلسی در بحارالأنوار به کتاب ایشان بسیار عنایت داشته است و از آن در کتابش نقل کرده است.
✨فلذا اعتقاد به این مسئله یعنی؛ وجود "تحریف و نقصان و تغییر و تبدیل" اعتقاد بسیاری از علماء عالی رتبه از متقدمین و علماء معاصر با اهل بیت علیهم السلام بوده است.
📚رجال نجاشی، ص۱۷۴
📚ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه
🔗مطلب مرتبط:
➖دو تن از اصحاب ائمه که قائل به تحریف بودهاند
➖احمد بن محمد سیاری صحابی امام عسکری علیه السلام
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
✍🏻سعد بن عبد الله أشعری قمی متوفی ۳۰۱ ه.ق شیخ طائفة و فقیه و از بزرگان محدثین و علماء شیعه در عصر خودش بود (قبل از شیخ صدوق) که چند تن از ائمه اطهار علیهم السلام و غیبت صغریٰ را هم درک کرده است ، و ایشان کتابی دارد بنام "ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه" که در این کتاب شریف بابی دارد تحت عنوان "التحریف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله"، که این صریح است در اعتقاد ایشان به تحریف و اینکه در آن خلاف آنچه از جانب خداوند متعال نازل شده وجود دارد؛ سپس روایات زیادی را در این مورد نقل میکند و علامه مجلسی در بحارالأنوار به کتاب ایشان بسیار عنایت داشته است و از آن در کتابش نقل کرده است.
✨فلذا اعتقاد به این مسئله یعنی؛ وجود "تحریف و نقصان و تغییر و تبدیل" اعتقاد بسیاری از علماء عالی رتبه از متقدمین و علماء معاصر با اهل بیت علیهم السلام بوده است.
📚رجال نجاشی، ص۱۷۴
📚ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه
🔗مطلب مرتبط:
➖دو تن از اصحاب ائمه که قائل به تحریف بودهاند
➖احمد بن محمد سیاری صحابی امام عسکری علیه السلام
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۲) 🔻راوی گوید در نزد امام صادق علیه السلام صحبت از مردمی به میان آمد و من گفتم: جانم فدایت ما از ایشان بیزاری میجوییم! چون آنان به آنچه ما معتقدیم، معتقد نیستند! حضرت فرمودند: با این که آنها…
🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۳)
🔻امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«به راستی که ایمان ده درجه است؛ مانند نردبان، که پلههایش یکی پس از دیگری طی میشوند، کسی که بر پله دوم ایستاده، نباید به کسی که بر پله اول است بگوید «تو ایمان نداری»، همینطور دیگران، تا برسد به پله دهم؛ پس کسی را که پایینتر از توست، سقوط مده، تا کسی که بالاتر از توست، تو را سقوط ندهد. اگر دیدی کسی یک پله از تو پایینتر است، او را با ملایمت به سوی خود بالا بکش و چیزی را که طاقتش را ندارد، بر او بار مکن که او را میشکنی؛ به راستی کسی که مؤمنی را بشکند، باید جبران کند.»
📗کافی، ج۲، ص۴۵، باب درجات ایمان
✍️پ.ن: اینگونه روایت قطعاً به کسانی که در درجات پایینتر هستند جواز انکار و جحد احادیث و یا فضائل اهل بیت علیهم السلام را نمیدهد، بلکه فرد هر آنچه که قلبش طاقت پذیرش آن را ندارد باید علمش را به اهل بیت بازگرداند، و عامدانه و عالمانه احادیث و یا فضائل ائمه علیهم السلام را انکار نکند!
#درجات_ایمان
🔗@eteqadate_shie
🔻امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«به راستی که ایمان ده درجه است؛ مانند نردبان، که پلههایش یکی پس از دیگری طی میشوند، کسی که بر پله دوم ایستاده، نباید به کسی که بر پله اول است بگوید «تو ایمان نداری»، همینطور دیگران، تا برسد به پله دهم؛ پس کسی را که پایینتر از توست، سقوط مده، تا کسی که بالاتر از توست، تو را سقوط ندهد. اگر دیدی کسی یک پله از تو پایینتر است، او را با ملایمت به سوی خود بالا بکش و چیزی را که طاقتش را ندارد، بر او بار مکن که او را میشکنی؛ به راستی کسی که مؤمنی را بشکند، باید جبران کند.»
📗کافی، ج۲، ص۴۵، باب درجات ایمان
✍️پ.ن: اینگونه روایت قطعاً به کسانی که در درجات پایینتر هستند جواز انکار و جحد احادیث و یا فضائل اهل بیت علیهم السلام را نمیدهد، بلکه فرد هر آنچه که قلبش طاقت پذیرش آن را ندارد باید علمش را به اهل بیت بازگرداند، و عامدانه و عالمانه احادیث و یا فضائل ائمه علیهم السلام را انکار نکند!
#درجات_ایمان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔺اعتقاد جناب سعد بن عبد الله قمی به تحریف #مصحف_عثمان ✍🏻سعد بن عبد الله أشعری قمی متوفی ۳۰۱ ه.ق شیخ طائفة و فقیه و از بزرگان محدثین و علماء شیعه در عصر خودش بود (قبل از شیخ صدوق) که چند تن از ائمه اطهار علیهم السلام و غیبت صغریٰ را هم درک کرده است ، و ایشان…
🔺اعتقاد حسن بن علی بن أبی حمزه بطائنی به تحریف #مصحف_عثمان
✍🏻ایشان از اصحاب ائمه علیهم السلام بالأخص امام کاظم علیه السلام بوده است و کتابی در مورد "فضائل قرآن کریم" دارد و این نشان میدهد که اعتقاد به تحریف #مصحف_عثمان در بین اصحاب ائمه علیهم السلام اعتقادی بسیار شایع بوده است و روایات آنرا در مصنفات خود ذکر میکردهاند.
❗️گرچه ایشان را مثل "علی أبی حمزه بطائنی" جز فرقه واقفیه ذکر کردهاند، لکن با توجه به قواعد مرویه ائمه علیهم السلام در پذیرش روایاتی که شاهد و قرینه دارند و با توجه به قول "شیخ طوسی در العدة الأصول" مشکلی در اخذ اینگونه روایات نمیباشد.
🔺غرض از ارسال این مطلب این است که روشن شود از اصحاب ائمه علیهم السلام جمع کثیری قائل به وجود تحریف در مصحف عثمان بودهاند و در این زمینه مرویات زیادی آوردهاند.
📙المصدر : مخطوطة فضائل القرآن تأليف الحسن بن علي البطائني، من اصحاب الإمام الكاظم ( عليه السلام ) [دانلود] ، [نسخه تایپی]
🔗مطلب مرتبط:
➖سوره احزاب طولانىتر از سوره بقره بود!!
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #قائلین_تحریف #بطائنی #مصحف_عثمان #سوره_احزاب
🔗@eteqadate_shie
✍🏻ایشان از اصحاب ائمه علیهم السلام بالأخص امام کاظم علیه السلام بوده است و کتابی در مورد "فضائل قرآن کریم" دارد و این نشان میدهد که اعتقاد به تحریف #مصحف_عثمان در بین اصحاب ائمه علیهم السلام اعتقادی بسیار شایع بوده است و روایات آنرا در مصنفات خود ذکر میکردهاند.
❗️گرچه ایشان را مثل "علی أبی حمزه بطائنی" جز فرقه واقفیه ذکر کردهاند، لکن با توجه به قواعد مرویه ائمه علیهم السلام در پذیرش روایاتی که شاهد و قرینه دارند و با توجه به قول "شیخ طوسی در العدة الأصول" مشکلی در اخذ اینگونه روایات نمیباشد.
🔺غرض از ارسال این مطلب این است که روشن شود از اصحاب ائمه علیهم السلام جمع کثیری قائل به وجود تحریف در مصحف عثمان بودهاند و در این زمینه مرویات زیادی آوردهاند.
📙المصدر : مخطوطة فضائل القرآن تأليف الحسن بن علي البطائني، من اصحاب الإمام الكاظم ( عليه السلام ) [دانلود] ، [نسخه تایپی]
🔗مطلب مرتبط:
➖سوره احزاب طولانىتر از سوره بقره بود!!
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #قائلین_تحریف #بطائنی #مصحف_عثمان #سوره_احزاب
🔗@eteqadate_shie
Forwarded from مشکاة الأسرار
✍️ درخواست مستقیم شفای بیماری و امراض از امام علیه السلام
🔹 از مالک اشتر روايت شده كه گفت: بر اميرالمؤمنين وارد شدم در شبى تاريک عرض كردم: سلام بر تو اى اميرالمؤمنين و رحمة اللّٰه و بركاته فرمود: و عليك السلام چه سبب شده كه درين شب تاريك بدين جا آمدهاى اى مالک؟ عرض كردم: دوستى و شوق شما مرا بدين جا آورد. فرمود:سوگند بخدا راست گفتى اى مالک ، آيا جلو درب خانهى من كسى را در اين تاريكى ديدى؟عرض كردم آرى يا امير المؤمنين سه نفر را ديدم حضرت حركت كرد و بيرون آمد و ما هم با آن جناب بیرون آمدیم.
🔸ناگاه ديديم مردى كور و مردى بيمار و مردى پيس جلو درب هستند.
🔻سپس اميرالمؤمنين فرمود:چه ميكنيد در اين هنگام به درب خانهى من؟
🔺عرض كردند:اى امير المؤمنين آمديم تا ما را شفا دهى از مرضى كه داريم!
✔️ حضرت دستش را بر همه آنان ماليد، پس برخواستند در حالتی که اثرى از مریضی (ناتوانی) و کوری و پیسی (برص) در آنان به جا نماند!
📚 إرشاد القلوب ، ج۲ ، ص ۲۸۴
📚 الهداية الكبرى ، ص۱۶۰
📚 الثاقب فی المناقب ، ص ۲۰۴
📚 الخرائج و الجرائح ، ج۱ ، ص۱۹۶
#توسل_مستقیم #طلب_مستقیم #درخواست_مستقیم #بیماری #طلب_شفا
🔗 @meshkaat_al_asrar
🔹 از مالک اشتر روايت شده كه گفت: بر اميرالمؤمنين وارد شدم در شبى تاريک عرض كردم: سلام بر تو اى اميرالمؤمنين و رحمة اللّٰه و بركاته فرمود: و عليك السلام چه سبب شده كه درين شب تاريك بدين جا آمدهاى اى مالک؟ عرض كردم: دوستى و شوق شما مرا بدين جا آورد. فرمود:سوگند بخدا راست گفتى اى مالک ، آيا جلو درب خانهى من كسى را در اين تاريكى ديدى؟عرض كردم آرى يا امير المؤمنين سه نفر را ديدم حضرت حركت كرد و بيرون آمد و ما هم با آن جناب بیرون آمدیم.
🔸ناگاه ديديم مردى كور و مردى بيمار و مردى پيس جلو درب هستند.
🔻سپس اميرالمؤمنين فرمود:چه ميكنيد در اين هنگام به درب خانهى من؟
🔺عرض كردند:اى امير المؤمنين آمديم تا ما را شفا دهى از مرضى كه داريم!
✔️ حضرت دستش را بر همه آنان ماليد، پس برخواستند در حالتی که اثرى از مریضی (ناتوانی) و کوری و پیسی (برص) در آنان به جا نماند!
📚 إرشاد القلوب ، ج۲ ، ص ۲۸۴
📚 الهداية الكبرى ، ص۱۶۰
📚 الثاقب فی المناقب ، ص ۲۰۴
📚 الخرائج و الجرائح ، ج۱ ، ص۱۹۶
#توسل_مستقیم #طلب_مستقیم #درخواست_مستقیم #بیماری #طلب_شفا
🔗 @meshkaat_al_asrar
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️ صفات امام در حدیث #طارق_بن_شهاب 🔹 امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: 🔻و اهلبیت علیهم السلام امر بین «کاف و نون»* خدایند! و هرکس منکر این (مقامات) باشد شقی و ملعون است و مورد لعن لعنت کنندگان قرار دارد! 🔸 #علامه_مجلسی در شرح « أمره بین الکاف و النون »…
🔺کن فیکون و صفات امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
✍🏻 امیرالمومنین علیه السلام در #خطبه_البیان در وصف حضرت مهدی صلوات الله علیه میفرمایند:
🔸او برد نبوی را پوشیده و و ذوالفقار را به کمر بسته و چهرهاش همانند ماه تابان در شب و از دندانهای او نور چون برق ساطع و بر سر تاجی از نور و بر شیری از نور سوار باشد «و اگر به چیزی بگوید باش به اذن و قدرت خداوند متعال خواهد شد» و کور را بینا و پیسی را شفا میدهد و مردگان را زنده و زندهگان را میمیراند و گنجهای زمین را هویدا مینماید او با حکمت آدم و وفای ابراهیم و زیبایی یوسف و ملاحت محمدی میباشد و جبرئیل سمت راست او و میکاییل در چپ او و اسرافیل پشت سر او و ابری بالای سرش و نصرت در مقابلش و عدالت زیر قدمهایش و کتابی جدید برای مردم ظاهر میکند که برای کافرین سخت است و مردم را به هدایت امر کند که هر که پذیرفت هدایت شود و هر که منکر شد گمراه میباشد..
📘الزام الناصب ، ج۲، ص۱۸۹ +(اسکن)
🔗مطالب مرتبط:
➖فعل امناء الهی، فعل خدا
➖نحن صنعناها فكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعناه؟
➖أمره بین الکاف و النون
#خالقیت #خلق #قیام_قائم #وساطت #مقصره #فضائل_امام_زمان
🔗@eteqadate_shie
✍🏻 امیرالمومنین علیه السلام در #خطبه_البیان در وصف حضرت مهدی صلوات الله علیه میفرمایند:
🔸او برد نبوی را پوشیده و و ذوالفقار را به کمر بسته و چهرهاش همانند ماه تابان در شب و از دندانهای او نور چون برق ساطع و بر سر تاجی از نور و بر شیری از نور سوار باشد «و اگر به چیزی بگوید باش به اذن و قدرت خداوند متعال خواهد شد» و کور را بینا و پیسی را شفا میدهد و مردگان را زنده و زندهگان را میمیراند و گنجهای زمین را هویدا مینماید او با حکمت آدم و وفای ابراهیم و زیبایی یوسف و ملاحت محمدی میباشد و جبرئیل سمت راست او و میکاییل در چپ او و اسرافیل پشت سر او و ابری بالای سرش و نصرت در مقابلش و عدالت زیر قدمهایش و کتابی جدید برای مردم ظاهر میکند که برای کافرین سخت است و مردم را به هدایت امر کند که هر که پذیرفت هدایت شود و هر که منکر شد گمراه میباشد..
📘الزام الناصب ، ج۲، ص۱۸۹ +(اسکن)
🔗مطالب مرتبط:
➖فعل امناء الهی، فعل خدا
➖نحن صنعناها فكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعناه؟
➖أمره بین الکاف و النون
#خالقیت #خلق #قیام_قائم #وساطت #مقصره #فضائل_امام_زمان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۲) 🔻راوی گوید در نزد امام صادق علیه السلام صحبت از مردمی به میان آمد و من گفتم: جانم فدایت ما از ایشان بیزاری میجوییم! چون آنان به آنچه ما معتقدیم، معتقد نیستند! حضرت فرمودند: با این که آنها…
🔹 درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان (۴)
▪️عمار بن ابى الاحوص مىگويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: در ميان ما گروههايى هستند كه قائل به امير المؤمنين عليه السلام هستند و او را به همۀ مردم مقدم مىدارند ولى آنچنان كه ما فضيلت شما را توصيف مىكنيم آنها نمىكنند!
▪️آيا آنها را دوست بداريم؟ فرمود: اجمالاً آرى!
🔸آيا چنان نيست كه نزد خداوند چيزى هست كه نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نبود و نزد خدا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چيزى داشت كه ما نداريم و نزد ما چيزى هست كه نزد شما نيست و نزد شما چيزى هست كه نزد غير شما نيست؟
🔸همانا خداوند اسلام را بر هفت بخش قرار داده است: صبر و راستگويى و يقين و راضى بودن و وفا و علم و حلم، سپس آنها را ميان مردم تقسيم كرده، كسى كه همۀ اين هفت بخش را دارد او داراى ايمان كامل است و تحمل دارد.
🔸و سپس خداوند تقسيم كرد و به برخى از مردم يك سهم و به برخى دو سهم و به برخى سه سهم و به برخى چهار سهم و به برخى پنج سهم و به برخى شش سهم و به برخى همه هفت سهم را داده است. پس شما به كسى كه يك سهم دارد، دو سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه دو سهم دارد ، سه سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه سه سهم دارد چهار سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه چهار سهم را دارد پنج سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه پنج سهم دارد شش سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه شش سهم را دارد هفت سهم را تحميل نكنيد كه در اين صورت بار آنان را سنگين مىكنيد و آنها را دچار نفرت مىسازيد، ولى با آنان با مهربانى رفتار كنيد و بر آنان كار را آسان بگيريد.
🔺 براى تو مثلى مىزنم تا با آن پند گيرى: مرد مسلمانى همسايۀ كافرى داشت، كافر با آن مؤمن مهربانى مىكرد، مؤمن دوست مىداشت كه كافر مسلمان شود و همواره اسلام را نزد وى جلوه مىداد و محبت آن را به كافر القا مىكرد، تا اينكه كافر مسلمان شد و صبحدم مؤمن به سراغ او رفت و او را از منزل بيرون برد و با او به مسجد رفت تا نماز صبح را به جماعت بخوانند ، چون نماز خوانده شد به او گفت: بهتر است كه بنشينيم و تا طلوع آفتاب خدا را ياد كنيم، او نشست، پس به او گفت: بهتر است كه تو قرآن ياد بگيرى تا ظهر شود و امروز را روزه بگيرى او نشست و روزه گرفت، تا اينكه نماز ظهر و عصر را خواندند، مؤمن گفت: بهتر است كه صبر كنى تا نماز مغرب و عشا را هم بخوانيم، پس نشست و نماز مغرب و عشاء را هم خواند، سپس برخاستند در حالى كه به پايان طاقت خود رسيده بود و مرد مؤمن چيزى را كه از توانايى او بيرون بود به او تحميل كرده بود، چون صبح ديگر فرا رسيد باز در خانهاش آمد و مىخواست همان كار ديروز را انجام دهد. در زد و گفت: بيرون شو كه به مسجد برويم، او پاسخ داد كه از من درگذر اين دين سخت است و من طاقت آن را ندارم.
▪️امام پس از ذكر اين داستان ادامه داد: پس شما با آنان سخت نگيريد. آيا نمىدانى كه بنى اميه با شمشير و خشونت و جور بود ولى حكومت ما با مهربانى و دلجويى و وقار و تقيّه و خوش برخوردى و پرهيزگارى و كوشش بود، پس شما مردم را به دين خود و راهى كه در آن هستيد، راغب سازيد.
📚 الخصال ج ۲، ص ۳۵۴
🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان: (۱) و (۲) و (۳)
#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
▪️عمار بن ابى الاحوص مىگويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: در ميان ما گروههايى هستند كه قائل به امير المؤمنين عليه السلام هستند و او را به همۀ مردم مقدم مىدارند ولى آنچنان كه ما فضيلت شما را توصيف مىكنيم آنها نمىكنند!
▪️آيا آنها را دوست بداريم؟ فرمود: اجمالاً آرى!
🔸آيا چنان نيست كه نزد خداوند چيزى هست كه نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نبود و نزد خدا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چيزى داشت كه ما نداريم و نزد ما چيزى هست كه نزد شما نيست و نزد شما چيزى هست كه نزد غير شما نيست؟
🔸همانا خداوند اسلام را بر هفت بخش قرار داده است: صبر و راستگويى و يقين و راضى بودن و وفا و علم و حلم، سپس آنها را ميان مردم تقسيم كرده، كسى كه همۀ اين هفت بخش را دارد او داراى ايمان كامل است و تحمل دارد.
🔸و سپس خداوند تقسيم كرد و به برخى از مردم يك سهم و به برخى دو سهم و به برخى سه سهم و به برخى چهار سهم و به برخى پنج سهم و به برخى شش سهم و به برخى همه هفت سهم را داده است. پس شما به كسى كه يك سهم دارد، دو سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه دو سهم دارد ، سه سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه سه سهم دارد چهار سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه چهار سهم را دارد پنج سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه پنج سهم دارد شش سهم را تحميل نكنيد و به كسى كه شش سهم را دارد هفت سهم را تحميل نكنيد كه در اين صورت بار آنان را سنگين مىكنيد و آنها را دچار نفرت مىسازيد، ولى با آنان با مهربانى رفتار كنيد و بر آنان كار را آسان بگيريد.
🔺 براى تو مثلى مىزنم تا با آن پند گيرى: مرد مسلمانى همسايۀ كافرى داشت، كافر با آن مؤمن مهربانى مىكرد، مؤمن دوست مىداشت كه كافر مسلمان شود و همواره اسلام را نزد وى جلوه مىداد و محبت آن را به كافر القا مىكرد، تا اينكه كافر مسلمان شد و صبحدم مؤمن به سراغ او رفت و او را از منزل بيرون برد و با او به مسجد رفت تا نماز صبح را به جماعت بخوانند ، چون نماز خوانده شد به او گفت: بهتر است كه بنشينيم و تا طلوع آفتاب خدا را ياد كنيم، او نشست، پس به او گفت: بهتر است كه تو قرآن ياد بگيرى تا ظهر شود و امروز را روزه بگيرى او نشست و روزه گرفت، تا اينكه نماز ظهر و عصر را خواندند، مؤمن گفت: بهتر است كه صبر كنى تا نماز مغرب و عشا را هم بخوانيم، پس نشست و نماز مغرب و عشاء را هم خواند، سپس برخاستند در حالى كه به پايان طاقت خود رسيده بود و مرد مؤمن چيزى را كه از توانايى او بيرون بود به او تحميل كرده بود، چون صبح ديگر فرا رسيد باز در خانهاش آمد و مىخواست همان كار ديروز را انجام دهد. در زد و گفت: بيرون شو كه به مسجد برويم، او پاسخ داد كه از من درگذر اين دين سخت است و من طاقت آن را ندارم.
▪️امام پس از ذكر اين داستان ادامه داد: پس شما با آنان سخت نگيريد. آيا نمىدانى كه بنى اميه با شمشير و خشونت و جور بود ولى حكومت ما با مهربانى و دلجويى و وقار و تقيّه و خوش برخوردى و پرهيزگارى و كوشش بود، پس شما مردم را به دين خود و راهى كه در آن هستيد، راغب سازيد.
📚 الخصال ج ۲، ص ۳۵۴
🔗مطالب مرتبط:
➖میزان مجاز ترفیع در مقام ائمه
➖تفاوت قاصِر با مُقصِر
➖درجات و سطوح مختلف مردم نسبت به احادیث و فضائل، درجات ایمان: (۱) و (۲) و (۳)
#درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اتهام به غلو و تضعیف بزرگان توسط ابن ولید استاد شیخ صدوق!! ✍️قميان به تبعيت ابن وليد نسبت غلو به او (محمد بن موسى الهمداني ) دادهاند و او كتابى دارد در رد بر غلاة و ظاهر شد كه ابن وليد در اين باب اعتماد به او نتوان كرد و غالب اوقات علو احوال سبب نسبت غلو…
🔺اتهام بیاساس غلو به «ابن اورمه» توسط برخی #قمی_ها، تا حد اقدام جهت کشتن او و نامه امام هادی علیه السلام در تبرئه او
✍🏻 نجاشی درباره «محمد بن اورمه» مینویسد:
قمیها «محمد بن اورمه» را تضعیف و رمی به غلو کردند، تا جایی که خواستند او را بکشند! پس رفتند و دیدند که از اول شب تا آخر شب نماز میخواند پس از این کار منصرف شدند. و جماعتی از شیوخ قم از #ابن_ولید (استاد شیخ صدوق) حکایت کردهاند که گفته است: به محمد بن اورمه نسبت غلو دادهاند پس آنچه از او در کتب حسین بن سعید و غیر او باشد معتبر است، ولی به آنچه متفرد در نقلش باشد اعتمادی نیست! (اتمام کلام ابن ولید)
🔹و بعضی از اصحاب ما گفتند: ما توقیعی از امام ابالحسن الثالث علیه السلام به اهل قم در مورد محمد بن اورمه دیدیم که امام او را از این اتهامات تبرئه کرده است. و کتب او صحیح است.
📗رجال نجاشی، ص۳۲۹، ش۸۹۱
📕 شبیه همین در رجال منسوبِ به ابن غضائری آمده
✍️پ.ن: گویا قمیها ایشان را یک غالی اباحه گر تصور کرده بودند در حالی که او کتابی در رَد غُلاة داشته است!
🔗مطلب مرتبط:
➖اتهام به غلو و تضعیف روات توسط ابن ولید
#علم_رجال #ترور #مکتب_قم #رجالیون
🔗@eteqadate_shie
✍🏻 نجاشی درباره «محمد بن اورمه» مینویسد:
قمیها «محمد بن اورمه» را تضعیف و رمی به غلو کردند، تا جایی که خواستند او را بکشند! پس رفتند و دیدند که از اول شب تا آخر شب نماز میخواند پس از این کار منصرف شدند. و جماعتی از شیوخ قم از #ابن_ولید (استاد شیخ صدوق) حکایت کردهاند که گفته است: به محمد بن اورمه نسبت غلو دادهاند پس آنچه از او در کتب حسین بن سعید و غیر او باشد معتبر است، ولی به آنچه متفرد در نقلش باشد اعتمادی نیست! (اتمام کلام ابن ولید)
🔹و بعضی از اصحاب ما گفتند: ما توقیعی از امام ابالحسن الثالث علیه السلام به اهل قم در مورد محمد بن اورمه دیدیم که امام او را از این اتهامات تبرئه کرده است. و کتب او صحیح است.
📗رجال نجاشی، ص۳۲۹، ش۸۹۱
📕 شبیه همین در رجال منسوبِ به ابن غضائری آمده
✍️پ.ن: گویا قمیها ایشان را یک غالی اباحه گر تصور کرده بودند در حالی که او کتابی در رَد غُلاة داشته است!
🔗مطلب مرتبط:
➖اتهام به غلو و تضعیف روات توسط ابن ولید
#علم_رجال #ترور #مکتب_قم #رجالیون
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔴 مقصره و مرتفعه کیستند ⁉️ ✍️ مفضل گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم ای مولای من #مقصره و #مرتفعه کیستند؟ 🔻امام فرمود: ای مفضّل، مقصره کسانیاند که راهنمائی کرد خدا ایشان را به برتری علم ما و افاضه کردیم به او سِرّ خود را ، پس از آن شک کردند در حق…
🔹 منظور از « الضَّالِّين » شک کنندگانی هستند که به امام علیه السلام معرفت ندارند ، #قرائت_تنزیلیه سوره حمد!
✨امام صادق علیه السلام آیه۷ سوره حمد را اینگونه قرائت کردند: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ غَيْرِ الضَّالِّين ﴾ و سپس فرمودند:
🔸"المغضوب علیهم" ناصبیان هستند و "ضالین" شک کنندگانی هستند که معرفت به امام علیه السلام ندارند.
📗تفسير القمي، ج۱، ص۲۹
📕تفسير العياشي، ج۱، ص۲۴
📙البرهان في تفسير القرآن، ج۱، ص۱۰۸
📘بحار الأنوار، ج۲۴، ص۲۰
#معرفت #مقصره #سوره_حمد #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✨امام صادق علیه السلام آیه۷ سوره حمد را اینگونه قرائت کردند: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ غَيْرِ الضَّالِّين ﴾ و سپس فرمودند:
🔸"المغضوب علیهم" ناصبیان هستند و "ضالین" شک کنندگانی هستند که معرفت به امام علیه السلام ندارند.
📗تفسير القمي، ج۱، ص۲۹
📕تفسير العياشي، ج۱، ص۲۴
📙البرهان في تفسير القرآن، ج۱، ص۱۰۸
📘بحار الأنوار، ج۲۴، ص۲۰
#معرفت #مقصره #سوره_حمد #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
🔺تحریف آیات در #مصحف_عثمان به خاطر حسادت به شیعیان
✍️مفضل گوید: امام صادق صلوات اللّه علیه به من فرمود: ای مفضل اهل عراق این آیه را چگونه میخوانند؟
پرسیدم: آقای من کدام آیه را؟
فرمود: آیه۱۸ سوره شوری: ﴿ يستعجل بها الذين آمنوا بها و الذين لا يؤمنون مشفقون منها. ﴾
گفتم: سرورم آیه را این طور نمیخوانند!
فرمود: پس چطور میخوانند؟!
گفتم اینطور: ﴿ يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها و الذين آمنوا مشفقون منها و يعلمون أنها الحق. ﴾
فرمود: وای بر تو میدانی آن چیست؟
گفتم: خداوند و رسولش و شما عالمتر هستید.
فرمود: آن نیست جز قیام قائم صلوات اللّه علیه و چگونه کسی که ایمان ندارد نسبت به آن شتاب کند؟! به خدا قسم جز مؤمنین به آن شتاب نورزند، لکن آنها(عمریه) به خاطر حسادت بر شما آن را تحریف کردهاند ای مفضل.
📕دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص۴۵۰و۴۵۱
📙نوادر المعجزات، ص۳۸۷
📘المحجة فیما نزل في القائم الحجة{علیهالسلام}، ص۲۰۴
▪️پ.ن: در مصحف عثمان جای «آمنوا» و «لا یؤمنون» جابجا شده است!
✍️تصریحاتی دیگر از امام صادق {علیهالسلام} بر تحریف شدن مصحف عثمان در اینجا و اینجا و اینجا و اینجا
#قرائت_تنزیلیه
🔗@eteqadate_shie
✍️مفضل گوید: امام صادق صلوات اللّه علیه به من فرمود: ای مفضل اهل عراق این آیه را چگونه میخوانند؟
پرسیدم: آقای من کدام آیه را؟
فرمود: آیه۱۸ سوره شوری: ﴿ يستعجل بها الذين آمنوا بها و الذين لا يؤمنون مشفقون منها. ﴾
گفتم: سرورم آیه را این طور نمیخوانند!
فرمود: پس چطور میخوانند؟!
گفتم اینطور: ﴿ يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها و الذين آمنوا مشفقون منها و يعلمون أنها الحق. ﴾
فرمود: وای بر تو میدانی آن چیست؟
گفتم: خداوند و رسولش و شما عالمتر هستید.
فرمود: آن نیست جز قیام قائم صلوات اللّه علیه و چگونه کسی که ایمان ندارد نسبت به آن شتاب کند؟! به خدا قسم جز مؤمنین به آن شتاب نورزند، لکن آنها(عمریه) به خاطر حسادت بر شما آن را تحریف کردهاند ای مفضل.
📕دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص۴۵۰و۴۵۱
📙نوادر المعجزات، ص۳۸۷
📘المحجة فیما نزل في القائم الحجة{علیهالسلام}، ص۲۰۴
▪️پ.ن: در مصحف عثمان جای «آمنوا» و «لا یؤمنون» جابجا شده است!
✍️تصریحاتی دیگر از امام صادق {علیهالسلام} بر تحریف شدن مصحف عثمان در اینجا و اینجا و اینجا و اینجا
#قرائت_تنزیلیه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔺تحریف آیات در #مصحف_عثمان به خاطر حسادت به شیعیان ✍️مفضل گوید: امام صادق صلوات اللّه علیه به من فرمود: ای مفضل اهل عراق این آیه را چگونه میخوانند؟ پرسیدم: آقای من کدام آیه را؟ فرمود: آیه۱۸ سوره شوری: ﴿ يستعجل بها الذين آمنوا بها و الذين لا يؤمنون مشفقون…
❗️اما متأسفانه نرم افزار مؤسسه نور در آوردن متن اصلی روایت شریف کتاب دلائل الإمامة طبری، منطبق با طبع مؤسسه بعثت قم مقدسه، خیانت کرده است!
❌و متن محرف از منظر امام علیه السلام را به جای قرائت تنزیلیهای که امام صادق علیه السلام فرموده است جایگزین کرده است و قرائت امام علیه السلام را نیاورده است!!
#تحریف_کتب_شیعه
#قضاوت_با_شما
🔗@eteqadate_shie
❌و متن محرف از منظر امام علیه السلام را به جای قرائت تنزیلیهای که امام صادق علیه السلام فرموده است جایگزین کرده است و قرائت امام علیه السلام را نیاورده است!!
#تحریف_کتب_شیعه
#قضاوت_با_شما
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!! 🔸عنایة الله قهپایی، به نقل از ابن غضائری از شیوخ نجاشی دربارۀ یک راوی سنی به نام «وهب بن وهب» مینویسد: «او قاضی کذاب سنی بوده، فقط اینکه او از امام صادق علیه السلام روایاتی نقل کرده است…
🔺رجعت جناب مفضل بن عمر جُعفى رضوان الله علیه
✨ مفضل بن عمر میگوید: امام صادق علیهالسلام به من فرمودند: «ای مفضل، تو و چهل و چهار مرد همراه قائم علیهالسلام محشور میشوید؛ تو در سمت راست حضرت قائم علیهالسلام هستی و امر و نهی میکنی، و مردم در آن روز از تو بیش از امروز اطاعت و فرمانبرداری میکنند.»
✍️عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ أَنْتَ وَ أَرْبَعَةٌ وَ أَرْبَعُونَ رَجُلاً تُحْشَرُونَ مَعَ اَلْقَائِمِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِ اَلْقَائِمِ تَأْمُرُ وَ تَنْهَى وَ اَلنَّاسُ إِذْ ذَاكَ أَطْوَعُ لَكَ مِنْهُمْ اَلْيَوْمَ.
📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۴
📗اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳ ح ۷۰۹
📗نوادر المعجزات، ج ۱، ص ۳۸۸
🔗مطالب مرتبط:
➖نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!
➖مجالست مفضل ( اهل باطن ) با کبوتربازان و شرابخواران و اعتراض اهل ظاهر
➖روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!
➖کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها جناب مفضل بن عمر
#راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر #قیام_قائم
🔗@eteqadate_shie
✨ مفضل بن عمر میگوید: امام صادق علیهالسلام به من فرمودند: «ای مفضل، تو و چهل و چهار مرد همراه قائم علیهالسلام محشور میشوید؛ تو در سمت راست حضرت قائم علیهالسلام هستی و امر و نهی میکنی، و مردم در آن روز از تو بیش از امروز اطاعت و فرمانبرداری میکنند.»
✍️عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ أَنْتَ وَ أَرْبَعَةٌ وَ أَرْبَعُونَ رَجُلاً تُحْشَرُونَ مَعَ اَلْقَائِمِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِ اَلْقَائِمِ تَأْمُرُ وَ تَنْهَى وَ اَلنَّاسُ إِذْ ذَاكَ أَطْوَعُ لَكَ مِنْهُمْ اَلْيَوْمَ.
📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۴
📗اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳ ح ۷۰۹
📗نوادر المعجزات، ج ۱، ص ۳۸۸
🔗مطالب مرتبط:
➖نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!
➖مجالست مفضل ( اهل باطن ) با کبوتربازان و شرابخواران و اعتراض اهل ظاهر
➖روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!
➖کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها جناب مفضل بن عمر
#راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر #قیام_قائم
🔗@eteqadate_shie