✋🏻🤦‍♂️ Со вчерашнего вечера и весь сегодняшний (уже вчерашний, да) день наблюдаю, как публика ужасается зиге Маска. Причём у людей реально глубоко эмоциональная реакция, «как это возможно», «они там все сошли с ума», «если можно это, то можно всё».

Если честно, не думал, что в 2025 г. кого-то можно удивить чем-то подобным. Мне казалось, что последние три, а то и пять лет если что нам и дали, так это понимание того, что никакого «ну не могут же они» больше нет. Могут и будут. Нам это демонстрировали самые разные политики из самых разных стран, и у каждого из нас накопилось порядочно примеров того, что неписаные конвенции, правила хорошего тона и даже дух закона перестали всерьёз сдерживать власть имущих.

А тут какая-то зига, которая, возможно, даже не зига, а исконно американская протозига, что, конечно, в корне меняет дело. Или не меняет. Господи, серьёзно? У нас тут войны, геноциды и прочее происходит, а людей доводит до белого каления не это, а то, что кто-то показал в камеру вскинутую руку или там голую задницу. То, что кто-то прямо показал, что ему плевать на то, что думаем по его поводу вы или я. Мы это как бы подозревали, но неприятно, конечно, когда тебе это прямо подтверждают.

«В одном полку у одного офицера был такой же послушный денщик. Он делал все, что ни пожелает его господин. Когда его спросили, сможет ли он по приказу своего офицера сожрать ложку его кала, он ответил: "Если господин лейтенант прикажет - я сожру, только чтобы в нем не попался волос. Я страшно брезглив, и меня тут же стошнит"». Людям сказали, что теперь в их порции будет ещё и волос — и вот этого они, конечно, выдержать не смогли.

А причина тут одна: квазирелигиозное значение темы Второй Мировой и связанных с ней событий в постхристианском мире. За смертью Бога и массовой утратой веры в Него молчаливым консенсусом было решено поместить высший камертон морали и нравственности в конкретный хронотоп — эпоху борьбы с дьяволом во плоти и совращёнными им ордами. С тех пор в постхристианском мире можно открыто не верить в Бога и даже публично смеяться над религией, но нельзя сомневаться, высмеивать и/или тривиализировать ряд исторических событий, которые лучше даже лишний раз не упоминать в неправильных контекстах (набор событий в УК разных стран несколько отличается, но суть одна).

То, что мы увидели вчера-позавчера — это публичное святотатство (даже если оно было неумышленным) и реакция на него. Публика могла всё это время переваривать любое, даже самое бандитское поведение, если бандит при этом был богобоязненным, уважал веру предков и не позволял себе и своим сообщникам её хулить. Даже фрондёрскую идею страны без короля (или мира без королей), ежели бы её кто-то высказал, можно было бы как-то переварить. Но публичное пренебрежение к религиозным символам — этого многие принять не могут и скорее приняли бы что угодно другое, если бы сами символы при этом уважались. Буквально «разве может быть честным человек, который не верит в Бога» и «если можно зиговать, то всё дозволено».

Видимо, реальная новость заключается в том, что мы дожили до эпохи угасания искренней веры в постхристианскую гражданскую религию. Где-то она угасает быстрее, где-то медленнее, но не исключено, что ещё на нашем веку события прошлого потеряют всякую сакральность так же, как её потеряло со временем, например, каноническое жизнеописание В.И. Ленина, ушедшего из жизни 101 год и 1 день назад.

#история #религия
@verdachtig

еще более высокий рубеж - публикация в крымской газете. Спасибо нашему выпускнику, Олегу Анфайлову.

Полная версия ниже.

Зеленский тут начал жаловаться, что некое «обещание» взять Украину в НАТО было нечестным, и вообще обманули.

Я люблю делиться своими работами, особенно, если они хорошие. Никто не разбирал эволюцию украинской политической реальности и мифологии через теорию фреймов Ирвинга Гофмана так детально и последовательно, как я.

В своей курсовой на 3 курсе я проследил эволюцию фреймирования Украины от не России до це Эуропы - около 10 лет публикаций от крупнейших украинских СМИ

Там прекрасно видно, кто эти обещания раздавал, и как

Внезпно захотелось напомнить, что пресловутый «римский салют» (т.е. зига) никакого отношения к Древнему Риму не имеет.

У римлян было множество разных интересных жестов – целая система для церемоний, для ораторских выступлений (последние, кстати, пошли потом в иконографическую традицию, да, это те самые странные руки у ангелов и святых).
Но зигованием римляне не занимались. Нет буквально ни одного источника, ни визуального, ни письменного, который такое бы демонстрировал.

Откуда же тогда дровишки?
Из изобразительной традиции, возникшей вокруг Французской революции. Некоторые исследователи прямо указывают на художника Давида – конкретно на "Клятву Горациев" и на незаконченную, но важную "Клятву в зале для игры в мяч".
Дальше мотив подхватили современники, и он стал часто попадаться что в живописи на римскую тему, что, кстати, в историческом кино.

А соединил псевдо-римское приветствие и фашизм итальянский поэт, ветеран и политический деятель Габриэле д'Аннунцио.
В 1919 году он со своими arditi (итальянскими штурмовиками-ветеранами ПМВ) захватил Риеку, провозгласив там «республику Фиуме».

В Фиуме уделяли много внимания церемониальной стороне дела.
Приветствие – это всегда важно; римский материал использовался активно, да и сам д'Аннунцио был большой любитель римской темы.
Ну и раз у нас arditi стали легионерами, а сам д'Аннунцио – консулом, то отчего бы и не присвоить «римское» приветствие?

(Пишут, у самих arditi было что-то похожее, только они не пустую руку вскидывали, а с клинком; но эстетика штурмовых частей в ПМВ это отдельная тема).

Кейс республики Фиуме произвел неизгладимое впечатление на Муссолини, и во многом вдохновил уже его собственный «марш на Рим». И эстетика, в т.ч. и приветствие, были им заимствованы у д'Аннунцио напрямую уже в 1920.
Оттуда «римское приветствие» продолжило свое победоносное шествие по праворадикальным тусовкам Интербеллума, и поныне продолжая смущать умы.

О квириты! Действительно интересное в Древнем Риме это: I) бани II) дороги lll) фрески IV) тайны рецептуры ГАРУМА.
А «изобретение традиции» рассказывает нам только о самих изобретателях, не более.
Salve!

Разобрались с коллегой по горячим следам, что происходит в ДРК

Пока мировые СМИ пишут о новой войне на востоке ДР Конго, дам пару вводных. Кому интересно почитать подробнее – выпускали с коллегами разъяснительный текст. Для беглого глаза – что нужно понимать про этот конфликт:

Это, наверно, самая долгая война в Африке – с перерывами конфликты в восточных провинциях ДР Конго полыхают с 1990-х, около 30 лет, и уж точно самая крупная (по совокупности), – территория ДР Конго стала полем Великой Африканской войны (Второй конголезской) с участием многих соседних государств, утянувшей жизни более 5 млн человек.

После крупномасштабной войны горные лесистые провинции северо-востока ДРК, в первую очередь Северное и Южное Киву, стали «диким тропическим полем» – контроль над районами переходит от одной вооруженной группировки или банды к другой. Одни банды лояльны федеральным властям (Киншасе), другие – кровно против. Таких группировок в регионе расплодилось около сотни. Сами жители ДРК называют эту ситуацию la guerre sans fin — «война без конца».

Нынешние войны в ДРК – сюжет, связанный с геноцидом народности тутси боевиками хуту в 1994-м году. Это произошло на территории соседнего государства Руанда. Европейские миротворческие войска ее покинули. После победы сил тутси, боевики хуту и сочувствующие им ушли на территорию ДРК. С тех пор этнические группировки тутси (самая крупная M23) при поддержке Руанды ведут войну на востоке ДРК – то с другими группировками, то с армией ДРК при поддержке армии Руанды (есть у нас об этом еще текст).

Армии ДРК при этом в строгом смысле-то и нет: есть регулярные части, но есть и множество повстанческих группировок, объединенных в резервные войска (RAD), которые на востоке и рулят. По сути, это наемное ополчение со своими интересами и внутренними конфликтами (воевать не хотим - отступаем).

Земли северо-восточных провинций сверхбогаты ископаемыми, очень нужными для производства электроники: тантала, меди, кобальта. Многие шахты и рудники контролируют бандформирования. Трудятся там местные и их дети, за копейки. Минералы оттуда вывозят в спокойную и благополучную по меркам континента Руанду, оттуда – в восточноафриканские морские порты. Затем – в Китай или Индокитай – на переплавку и – производителям электроники, например, Apple.

фото: Alexis Huguet/AFP

Написал тут текстик на фоне возникшего в последние дни у многих острого желания щеголять красивыми метафорами

❗️В последние месяцы мировые СМИ, от Financial Times до New York Times, политики и эксперты всё чаще говорят о «новой Ялте». На фоне специальной военной операции России, растущего напряжения между Китаем и США, конфликтов на Ближнем Востоке и в Африке эта идея кажется особенно привлекательной.

Многие интуитивно понимают: речь идёт о новом разделе сфер влияния между сверхдержавами, подобном тому, что произошёл в 1945 году. Некоторые даже ждут современную версию «процентного соглашения» Сталина и Черчилля. Но реальность сложнее исторических параллелей.

Друзья, у кого есть премиум, и вам не жалко бустов - проголосуйте за Африканскую инициативу)

А мы в ответ вас не разочаруем!

https://t.me/boost/africaninitiative

С видами на Красноморье

Россия, похоже, все-таки договорилась с Суданом о создании своей военно-морской базы на Красном море. «Мы согласились, договорились обо всем», – сказал глава суданского МИДа. Проекты присутствия на Красном море были ещё при императорской России, но все что-то никак.

С коллегами разбирали катастрофу в Сирии и спрашивали экспертов, где РФ может найти базу вместо Сирии, если оттуда все-таки придется эвакуироваться (надо же снабжать войска в Африке). Приоритетом в ответах звучал Судан – дожать вопрос с базой на Красном море.

База на Красном море – договор-долгострой. Его подписали еще в 2019-м году. Но в Судане началась полномасштабная гражданская война, которая все никак не прекратится. Переговоры возобновились летом прошлого года (об этом у нас был текст). Зам.президента Малик Агар полетел в Россию, рассчитывая на встречу с президентом Владимиром Путиным.

Суданские СМИ заговорили, что Хартум может-таки разрешить Москве устроить базу ВМФ в Красноморье, – в обмен на «жизненно важное вооружение и боеприпасы» (войну-то надо ж выигрывать). «Встречи касательно базы ВМФ происходили неоднократно: вопрос на стороне Судана», — объяснял нам ситуацию профессор кафедры мировой политики СПбГУ Николай Добронравин. По его словам, Cудан «приобретал оружие у разных стран: СССР и Китая, даже производит сам.

Компромиссом могла стать «облегченная» версия базы с «логистическим, но не военно-стратегическим значением». Но даже в таком виде она будет раздражать США, — указывал доцент Кафедры политической теории МГИМО Иван Лошкарёв.

Любопытно, что Иран тоже хотел построить военно-морскую базу в Судане. Взамен обещая передать дроны, военный корабль и вертолет. Но Хартум иранцам отказал.

Славен город Мюнхен речами

18 лет спустя, вице-президент США Джей Ди Вэнс произнес Мюнхенскую речь 2.0. - не менее важную для будущего миропорядка, чем речь Путина в 2007 году

По поводу всеобщей гойды, что в Саудовскую Аравию не позвали Украину

А должны были? Ясно же сказано, Келлог по глобалистам (Эвропа, Украина), Уиткофф - по России

Это просто параллельные линии переговоров, рано гойду устраивать

продолжаем с коллегами разбираться в конфликте в ДРК

Граничащие с РФ страны, включая Польшу, не должны направлять свои военные контингенты на Украину, считает министр национальной обороны Польши Владислав Косиняк-Камыш.

Я в своей дипломной работе «Место Польши в современном мировом порядке: неореалистский анализ» ставил гипотезу, что Польша, имея идущие еще со средних веков имперские амбиции от моря до моря, попытается стать региональным гегемоном, при этом самостоятельно конструируя свой регион по карте своих исторических амбиций, то есть не претендуя на конфронтацию за влияние над какой-нибудь Финляндией с другими европейскими средними державами с амбициями.

Регион этот уже хорошо очерчен в вышеградской группе и инициативе трёх морей. К сожалению для Польши, я прихожу к выводу, что ей не хватит сил, чтобы стать гегемоном даже в созданных ей же интеграционных объединениях. Но вот это заявление, которое очевидно, прежде всего, распространяется на Прибалтийские Вымираты, свидетельствует о том, что попыток поиграть в лидерство она не оставляет.

Интересно, кстати, было бы разобраться в стратегической культуре и исторической саморефлексии какой-нибудь, прошу прощения, не какой-нибудь Литвы, а ключевого столпа европейской безопасности. Если с Поляками худо бедно ясно, откуда ноги растут у таких заявлений, то вот откуда такой гонор у прибалтийской троицы - вопрос занятный.