Ложь постмодерна
8.95K subscribers
223 photos
9 videos
488 links
Царство священного ужаса. Хроники цифрового пепла.

Прислать нюдсы и просто поболтать: @esxat_bot или сообщения канала

Поддержать шершавой монеткой: boosty.to/esxaton/donate
Download Telegram
Ну и, конечно, нельзя оставить без внимания еще одну ироническую деталь. Главная мысль у Шопенгауэра заключается не в том, что реальность такова, какой мы ее видим. И даже не в том, что темная воля мира управляет всеми происходящими процессами. И не в том, что уморить себя голодом - величайший способ умереть из всех возможных.

Главная мысль творческого пути Шопенгауэра заключается в том, что Гегель мудак. С этой мыслью можно и спокойно спать ложиться.

https://t.me/esxaton/83
Постараюсь в кои-то веки соответствовать заявленной тематике моего канала и расскажу немного о библейской сцене, которая безотносительно всяких оценок должна вызывать настоящий священный ужас. Тот самый Mysterium Tremendum по Отто - не больше и не меньше.

И одной из множества таких сцен, конечно, является сцена уничтожения Содома и Гоморры. Не только потому, что два условных порочных города в ней стираются до основания совершенно непостижимым способом. Но и потому, что в ней погибает невинный человек - коим является жена Лота, обратившаяся в соляной столп.

Вернее сказать, страшно то, что жена Лота как раз виновна - но виновна в меньшем проступке, нежели евреи, поклонявшиеся золотому тельцу, или содомляне, предающиеся бессмысленному и омерзительному блуду. Ее погубило любопытство - и чувство священного ужаса, скажем, простого средневекового человека в отношении этой сцены должно было быть непередаваемым. Как и в случае с Иовом, который теряет все из прихоти поспорившего с Сатаной Яхве, мы видим здесь несоразмерное наказание, лишающее всякой почвы под ногами. Какой здесь должен быть посыл? Что Яхве любит тебя, но при случае легко расправится с тобой? Что наказание тверже слова прощения, а священный ужас всегда будет превалировать над священной любовью?

Смысл всегда обнаруживается в истоках. Сцена с Лотом и его женой в точности повторяет сцену Орфея и Эвридики. Эвридика не должна была оглядываться назад, видеть царство Аида - буквально не должна была вновь обращаться к притягательному лику смерти. Она это сделала - соблазн не-жития оказался сильнее. Так и у жены Лота простое любопытство оказывается лишь поверхностью, за которой разворачивается глубокое желание постичь Бога в момент Его гнева. Это метафизическое, но в то же время очень плотское желание - стремление увидеть и запечатлеть живую божественную кару резко оборачивается экстазом, сиюминутным порывом испить чашу Гнева. Виктимность, ощущение священного ужаса как соблазна, искушение силой - вот что приводит жену Лота к не-жизни. Жена Лота обращается в соляной столп, изменив Лоту духовно, с божественным образом. В чем кроется одновременно два греха - нельзя прелюбодействовать в разуме своем и нельзя низводить Бога до состояния образа, кумира - неживого слепка, к которому можно испытывать обычную похоть. В ветхозаветной логике эти грехи могут служить достаточным основанием для кары.

Что и вызывает священный ужас - хотя в наше время эти абстрактные вещи понимать все трудней и трудней.
Посмотрел критику "Колымы" Дудя от нескольких левых пропагандистов. По сабжу высказываются, как всегда, очень смешные люди - Константин Семин, Гоблин и Максим Шевченко. Первый, активно выступающий против лживых олигархов, до недавнего времени нес свою хуйню на России-24, но, видимо, срок контракта на ресоветизацию закончился, и он перешел полностью в Ютуб. Да, и отец Семина - депутат гордумы Екб (не знаю, настоящий или бывший) и единоросс - чувствуете иронию? Ну о вертухае-коммерсанте Гоблине, который за счет своей просоветской позиции продает всякий мерч на Тупичке и об еще одном государственном леваке Максуде аль-Шевченко уже не высказывался только ленивый - сами эти регалии ничего кроме смеха не вызывают.

В их критике прослеживаются одни и те же общие паттерны. Первый - "мы за факты, у нас есть факты и ничего, кроме фактов". Факты у них действительно есть - Гоблин что в критике Солженицына бросался фактами о том, что промороженное мясо нельзя есть, что здесь выдает какие-то перлы о выбитой на сковородках цене покупки. Facts and logic - только вот сами факты совершенно ни о чем. Пучкова еще выручает его собеседник-историк, только вот на приводимые им цифры никаких пруфов тоже не приводится. Наверное, решили ради малолетних дебилов не напрягаться.

Второй паттерн - полное безэмоциональное восприятие происходящего, как они это называют, "объективное осмысление истории". По факту это просто отсутствие всякой эмпатии, эмоциональный интеллект калек и дегенеративных уродов. Вы всерьез считаете, что эти люди выступают за народ? Пучков, который говорит, что людей правильно сажают в "трудовые" лагеря, они там еще и денег заработают, а подохнут, так и сами виноваты - за народ? Бывший вертухай и его подпевала на все корки поливают грязью Шифрина, который рассказывает свою личную, тяжелую историю - не историю, которую он выдумал. Они за народ? Максуд Шевченко, который предлагает не принимать эмоции людей всерьез, мол, "что они об истории реально знают" - за народ? Даже животные не бросают своих на произвол судьбы, в отличие от этих. И такие выступления - не частный случай отдельных леваков-сталинистов, а неизбежное уродство, которое принимают на себя все поклонники Сталина. Похожим образом отличился и Рудой, у которого прадеда-священника расстреляли, а он все равно коммунист. Нелюди потому что.

Наконец, третий паттерн - "а что, сейчас лучше стало что ли?" Действительно, сейчас так же арестовывают людей, происходят те же злоупотребления - вот только благодаря Интернету известно о них становится сильно заранее. По крайней мере, мы не видим черных воронков на ночных улицах, и это уже благо. Семин и Гоблин очень активно гнут линию, что сегодня олигархи захватили все богатства у простого народа - посмотрите внимательно им в глаза. Сначала взгляните на Семина, у которого отец обслуживал действующую власть, который сам на госканале активно дурил людей и поддерживал курс на ресоветизацию. Потом взгляните на Гоблина, который успешно продает свои взгляды и всякие товары "по мотивам" на своем сайте, точно так же коммерциализируя свой протест для впаривания его лохам. Вот они, ваши левые. Других левых для вас нет.

Но виноват, конечно, Дудь, который "известно кого обслуживает". Того, кого вы, блядь, в свое время недообслужили? Пруфы в студию, ясноглазые, а то не все еще готовы ваше дерьмо на веру принимать.

Еще, разумеется, люди с Колымы виноваты. Как иначе-то? "Антисоветчик - всегда русофоб" (с) вертухай Гоблин.
В этот день берусь напомнить вам послание великого философа Пятигорского.

«Главная особенность России — не воровство, не коррупция, не глупость, не злоба... (переходя на еле слышное бормотание) не хамство, не тщеславие, не невежество. Главная особенность России (вдруг переходит на крик) — ЭТО ХУЙНЯ! ВСЯКАЯ ХУЙНЯ!!!».
Прекрасно. Только не соглашусь с определением русской религиозной философии, как "мутной и дряблой скукотищи". Вы хотя бы шестовский "Sola Fide" почитайте, не говоря уж о "Свете невечернем" Булгакова и сочинениях Флоренского. Можно спорить, соглашаться, пребывать в тихом восторге от языка и формулировок - но дряблостью мысли это уж никак не назвать.

https://t.me/sacrumprofanum/169
Мир полностью состоит из ебаного абсурда. Он состоит из людей, которые ведут себя абсурдно, из событий, которые возникают абсурдно и внезапно, либо абсурдно не заканчиваются ничем. Нет никакой логики, никакого фундамента, ничего - ты просто плаваешь в этом море бессмысленности, периодически надеясь встать ногами на твердую почву. Но ее тоже нет - любимый человек может в любую секунду перестать писать, друзья забудут о твоем существовании, люди, с которыми ты ведешь дела, пропадут с горизонта, оставив тебя в полнейшем недоумении. Жизнь не имеет четкого логического развития, в ней нет баланса хорошего и плохого, добра и зла. Людей между собой ничего не связывает - только шаткие договоренности, которые могут быть уничтожены ебаным абсурдом в любой - любой момент. В этом хаосе невозможно существовать. В нем невозможно что-то делать, потому что ебаный абсурд не позволит взойти плодам. Кому-то улыбается Фортуна - но даже она, в соответствии с законами ебаного абсурда, исчезает внезапно и без объяснений. Ни в чем нет смысла, и даже смерть не является четким логическим концом, потому что она нелепа, она приходит низачем, ни для чего. Так и со всем остальным. Мне непонятно лишь одно - как в этой хаотической бессобытийной пустоте вообще выживать рациональному человеку с рациональными устремлениями и четкими жизненными установками? Я не знаю ответа на этот вопрос - ебаный абсурд поглощает любой осмысленный ответ.
Очередной медийный титан пал. Скоротечна жизнь человеческая, и смерть внезапна, увы. Мира праху.
Если человек стыдит других людей за незнание английского и других языков, гордится собой и ставит себя выше других сугубо за свой лингвистический багаж - перед вами коллаборационист, жлоб и просто очень нехороший человек.

Для верности можете дать такому человеку любой диктант средней сложности на русском языке, либо попросить его написать какие-нибудь редкие и трудные слова. Вероятнее всего, он ничего не напишет хорошо. Люди, топящие за мультикультурность, не знают свой родной язык глубоко, и, как следствие, просто не могут думать на родном языке о серьезных материях.

Меж тем, язык - это Логос, это душа народа, субстанция, определяющая мышление, сознание и бытие. Разделять язык на части, думать одновременно на двух языках и прочее - травма не для языка (язык переварит и исторгнет все, что неспособно стать его частью), но для человека и его культуры. Здесь речь не просто о чтении книжек и просмотре фильмов в оригинале - дело касается более глубоких вещей. Нельзя стать частью культуры, не погружаясь глубоко в ее Логос. Нельзя стать частью чужой культуры, с детства воспитываясь с другим Логосом. Человек, сменивший язык, променявший свой Логос, навек застревает меж двумя мирами. Там он беспомощен и слеп - он никогда не сможет прийти к глубине чужеродного Логоса, даже если в итоге откажется от своего рода, от своей земли, уедет в другую страну. Он так и останется несчастным пленником чужой культуры.

И можно посочувствовать такому человеку, потерявшему корни - но тем, кто сознательно пропагандирует мышление на чужом языке, освоение его в ущерб родному языку, стыдит и клеймит за это людей вокруг, никакое сочувствие не полагается. Их предательство можно только презирать - потому что мультиязычная пляска является не доказательством глубокого ума, но лишь способностью менять культуру, как перчатки, не особо вдаваясь в ее глубинные смыслы.
Теперь, когда прошла уже почти неделя, и все некрологи уже опубликованы, я хотел бы поговорить о почившем Сергее Доренко вне, что называется, волн дежурного сочувствия по умершим. Конечно, все слова памяти должны быть произнесены, они были произнесены, и это - в порядке вещей. Но эмоции сильно отравляют любую попытку сказать о человеке какие-то правдивые вещи - с таким тоном любое высказывание автоматически подстраивается под тон некрологов.

Посему постараемся не петь осанну покойникам. Для меня Доренко начался со знаменитой коробки из-под ксерокса, того самого мема, который вышел далеко за пределы девяностых, и фактически сформировал эти девяностые в историческом сознании. Что останется от той эпохи в медиа? Операция "мордой в снег", знаменитая Семибанкирщина, может быть, передача "Куклы". И, конечно, останутся эти мемы от телекиллера - спонтанно родившаяся коробка из-под ксерокса, злобное "союз журналистов делает Лужкову приятно", передача про Курск, которая породила ключевые кейсы современной российской журналистики. Доренко был архетипической фигурой в росжуре - человеком, который сумел выйти за грань своего времени, пережить свой расцвет и падение, оставить свой взгляд на эпоху, и - сформировать свой образ.

Настоящий хаосит с сардоническим смехом, с ненавистью во всем своем облике, жизнелюбивый и нетерпимый по отношению к основной человеческой массе - таков был Доренко. Этим остается только восхищаться, ведь не каждый может оставить память по себе. Доренко и Невзоров стали истинными артефактами своей эпохи, людьми-архетипами, превзошедшими роль безликого автомата по пережевыванию информации, коим сейчас является российский журналист. Профессию уничтожали долго и кропотливо. Этих ребят переварить не смогли - рукописи не горят, и титаны не падают на колени. Когда нужно, они уходят сами.

Его долго не пускали на эфиры - он лишь под конец нашел себя в Интернете. Его долго называли лакеем Березовского - он смеялся и обещал пожрать всех троллей и хейтеров во славу Ктулху. Его расцвет после падения был неизбежен - подвела проклятая человечность, которую даже живые гиганты не умеют изжить до конца. Смерть победила человека. Но смерти не победить изваяние, что он оставил по себе. Этот памятник медиа будет жить долго - может быть не вечно, но на наш цифровой век хватит.

К смеющейся Жизни не прилипают некрологи. Пафос сказанного не умаляет спорности фигуры, о которой мы говорим. Но так и должно быть - ибо кто мечется больше живого человека, не наделенного дарами Тиресия?
В ситуации со строительством храма в Екатеринбурге мы должны скрепить сердце и надеяться на торжество постгуманизма и акселерации. Эти философские концепции учат нас тому, что однажды критическая масса явления Х будет преодолена, и это явление Х разгонит себя до сверхвысоких скоростей развития, в результате чего преодолеет пределы нашего скромного существования и окажется Вовне. Если так подумать, именно этого же и хотят истово верующие священники, разве нет? Они строят храм за храмом, упорно, долго, в надежде на то, что критическая масса храмов однажды будет преодолена, и все эти храмы организуются в один великий храм и исчезнут из нашего имманентного Бытия. Акселерация - единственный способ для милленаристсткого Третьего Храма оказаться в трансцендентности, ближе к Богу. А для нас это единственный способ вернуться к скромным и не требующим миллиардов идеалам павликианства.
Холмогорий опять красиво стелет. Интересно, не жмет ли ему его Эго? Локальную историю о нежелании народа иметь храм в своем сквере он подменяет пафосной риторикой, в которой внезапно народ, бастующий против строительства еще одного храма (их уже два только в ближайших окрестностях, лол), бастует уже против Основы Общества.

Подумай вот о чем, Холмогорий. Подумай о том, что основа общества - не Церковь, а Народ. Потому что понятие "церковь" всегда означало общину, общность - а самая большая общность сейчас стоит на улицах и требует не строить храм в сквере. Выступая не против строительства храмов вообще, не против православия - а против строительства конкретного храма в конкретном месте. Так и кто прав? В ком сила? В народе-богоносце, или в главах холдинга, которые решили через храм порешать про свои мирские интересы? Не ошибись с ответом, Холмогорий - нетрудно в этом слепом конформизме пойти против своего же народа.

https://t.me/holmogortalks/10333
Новый смешной пост, собственно, подъехал. Я понимаю, что все скандалы в среде крайних правых (к которым у нас причисляют заодно и нынешних охранителей режима, хотя там и рядом не лежало) современных левых очень радуют - мол, приходит смерть угнетателям, скоро уже падет гидра проклятого капитализма и на его могиле прорастут цветы всеобщей любви. Но этого так и не происходит, хотя казалось бы. Уже выросло поколение, насквозь пропитавшееся очарованием культурного марксизма - они уже презрели гендер, ориентацию, физические возможности ради абстрактного равенства, воюют за идеалы хваленой "социальной справедливости" везде, где только можно (вспомните только эту фанатичную девочку-экоактивистку из Швеции). И как, стала жизнь угнетенных лучше? Нет, не стала. Вот, уничтожили лидеров правой партии Австрии в борьбе компроматов, нарушили условный политический консенсус - что, полегчало? Да непохоже. Уже забанили альтрайтов на всех "добрых и справедливых" платформах, забрав у них даже базовое право на свободное высказывание мнения. Стало лучше? Если закрыть глаза руками, то мифических "правых чертей" точно не будет видно?

Правда в том, что все, к чему прикасаются апологеты "социальной справедливости", безнадежно превращается в говно. Потому что никакого проекта лучшей жизни у них нет и не будет - мы видели проекты социализма, видели реализацию левых идей на практике, и примерно понимаем, чем это может кончиться. Но левые скромно молчат о том, что они сделают, завоевав себе власть - сначала нужно уничтожить саму возможность выбора, вытоптать политическую и социальную поляну, чтобы не осталось ничего, кроме них. Кроме этой массы зомби, одержимых мифической левой утопией, в которой "вообще не надо будет умирать" - ибо по-настоящему живых уже не останется. Потому они и радуются аж до визга, когда видят своих идеологических противников раздавленными машиной Добра и Справедливости. Ребят, так чем вы отличаетесь от Малофеева, чем отличаетесь от Холмогорова, который также предлагает не давать никакой пощады сторонникам екатеринбургского "майдана"? Вы такие же сраные фанатики, изрыгающие десятки радостных до скабрезности постов (если захотите, сами откопаете на их канале посты совиноголового аутиста, который в своем экстазе уже не может писать ни о чем, кроме "вскрытых гнойников" и "вони"). И, как только эта машина справедливости проедется по вам за недостаточное соответствие "линии партии" - уже не будет рядом никого, кто возразил бы, что люди рождаются разными.

https://t.me/redzion/15356
Вообще мне непонятно, почему эволюция Дейнерис в финальном сезоне ИП (здесь нет спойлеров к финальной серии, не переживайте) так сильно всех поразила, что уже требуют переснять сезон. Понятно, что претензии не только к ней, но очень много, скажем, твиттерских истерик были посвящены именно этому твисту. Окей, все ее метаморфозы были показаны в сериале достаточно топорно и криво - но сама идея весьма органична, разве нет? Когда человек становится для себя мерилом всеобщего блага, когда он начинает решать не просто вопросы государства, но вопросы того, как сделать всем Хорошо и Очень Хорошо - это уже тревожный звоночек. Весь сериал Матерь драконов расправлялась с неугодными в том или ином виде - естественно, за такой срок можно было возомнить о себе много чего. Ну и надо ли говорить, что весь растянутый на несколько серий финал - это чистая экранизация "Государства" Платона? Не во всех деталях, но можно сделать вывод, что Платон, отрубающий голову Маккиавелли, представляет собой нечто худшее, чем десять Маккиавелли, вместе взятых.

Единственные, чья истерика мне в данном случае абсолютно понятна - это защитники борьбы за все хорошее. Вот вам показали, к чему приводит такая борьба за светлые идеалы - что, не очень понравилось? Или правда глаза режет? Если кому-то на уроках истории не объяснили, к чему приводят народ убежденные сторонники свержения мирового порядка - пожалуйста, здесь объясняют в более доступной форме. А так, в общем-то, все достаточно органично и правильно развивается. Тем более, в угоду сторонникам свержения патриархата даже Сансу Старк оставили - непонятно, чем они недовольны.

П.С. Не могу не отметить, как визуальные решения одной франшизы непроизвольно проявляются в другой. Последние сцены в Королевской гавани (до, собственно, переломных событий и финала) - это чистые интерьеры Империи из седьмой и восьмой частей "Звездных войн". Такая же площадь, те же устрашающие штандарты красно-черного цвета, даже ступени сохранили. Все-таки любят на Западе поминать Северную Корею, ох, любят.
Понятие "политолог" придумали специально для тех философов, чьи книжки про государство и политику с маркировкой "философия" никто не покупает. Никакого отдельного наукообразия в политологии нет - есть особые количественные методы, которыми философы не пользуются, но книжки с использованием таких методов никто не читает.

Для кого придумали понятие "социолог" - вообще не шарю.
Вот вам состояние современного любительского игрожура (другого нет, все умерло) на сегодняшний день в виде одного канала. Спойлер - да, состояние весьма хуевое.

Во-первых, крайне печально, что всякие бессмысленные долбоебы на рекламных бюджетах и хайповых обзорах спокойно набирают аудиторию, обретают лицо и получают возможность делать скамовый контент, еще больше опуская планку, которая и так уже ниже некуда. Можете считать это старческим брюзжанием, похуй. Конечно, это претензия не только к ретардам, которые выдают в массы исключительный скам, но еще и к аудитории, которая позволила превратить сегмент компьютерных игр в пастбище для жвачных животных. Уже нет никакой планки качества - мы пишем обзор на ебучую мобильную игру и радуемся, насколько "сочные" там текстуры, кайф!

Во-вторых, сами подобные статьи плодят бессодержательное говно на тему "вот я поиграл в игру, здесь столько японщины, это не для казуалов, было сложно, но я прошел, ух я какой". Какой-то фактаж с ключевыми точками для обсуждения и дискуссии превращается в поток воды (а с орфографическими ошибками - так вообще в реку говна). Личное мнение без всякой осмысленности, без структуры, без четкого посыла и идеи - нахуй никому не упало, еще и такое бездарное по своей сути. Аудитория, тем не менее, радостно хавает и просит добавки - смотрим пункт первый.

И последнее. Игры - это настоящее искусство, которое развивается не первое десятилетие, там уже есть своя фундаментальная база, ориентиры, кумиры в жанре, тома критики и все такое прочее. Если канал посвящен "игровой критике" - без знания бэкграунда, хитов прошлого и самого стиля игрожура этот канал автоматически превращается в бесполезное ничто, в кучу хуйни, фундированной нелепым частным мнениям. Оставь свои блядские пассажи про "координально разные" (сука! "координально"! ебаная нерусь!) игры детям-аутистам. Такое говноедство заслуживает самого яростного порицания - если мы не избавимся от хуевой игровой критики, мы никогда не получим нормальную игровую индустрию. Строго говоря, мы и так ее вряд ли уже получим - смотрите абзац про бессмысленную аудиторию и первый пункт.

Словом, нахуй такое дегенеративное искусство.


https://t.me/igrokritik/507
В посты новых-старых левых теперь уже добавляется риторика тоски по совку. Такой, настоящей, неподдельной, как у Жени Бэдкомедиана. Вот, в бездушных омереках жадные капиталисты о простом народе не заботились, даже метро сделали с платформами по бокам, а не в центре - ух негодяи. Зато у нас метро трушное, для простого советского рабочего сделано, восхитительные генсеки лично озаботились и гламуризировали (сук! гламуризировали!!) жизнь простого человека! Всем бы так.

В Книге Экклезиаста сказано, что все уже было, и ничего нового под солнцем нет. Вот и господа, продвигавшие на канале телегу евросоциализма, уже начинают потихонечку совкоебить. Все логично и правильно - поскреби левого и найдешь там известно кого. Но наше метро и правда охуенное - тут не поспоришь. Равно как и другие некоторые вещи, которые пережили Советский союз и до сих пор не перестали приносить пользу.

Только вот цена такой "душевности" всем нам известна прекрасно. Начинаете молиться на возвращение советского государства - что ж. Вот настанет светлое красное будущее, тогда у вас заберут смартфоны с вашей пропагандистской телеграм-ебанью, вернут вас из бесконечных путешествий, по которым вы там раскатываете, ругая зарубежный капитализм, и отправят работать. На заводы. Чтобы каждый день в метро, так сказать, с остальным трудовым народом гламуризироваться. А то хули вы так за рабочих радеете, а сами тяжелее хуя в руках ничего не держали?

Вот тогда и раздадут всем по плодам их трудов. Не очень весело, правда? Ну вот и нам не особо. Так что пишите лучше свою нелепую хуйню про тупых нациков - это хотя бы выглядит смешнее, чем косная пропаганда "счастья рабочего человека", коего вы и в глаза наверно не видали.
Проехавшись в очередной раз на лондонском метро вновь поразился контрасту с московским. Считается, что большая тройка западных демократий времен холодной войны — США, Франция, Британия — были богаче СССР, и выше ценили комфорт своих жителей, но нет — метрополитены там невзрачные, тесные, грязные.

Разгадка, мне кажется, в том, что жители, чей комфорт ценился и ценится на западе это в основном те, кто может за этот комфорт платить. Союз же, практически гламуризировал жизнь рабочего человека которому надо каждый день брать метро. «Трудовой подвиг» — невозможно представить такую героизацию повседневного труда где либо ещё.

На западе же отношение к низшим классам всегда было и есть — пренебрежительное. Потому и метро остаётся неудобным и грязным, ведь «наши люди» летают в булочную за рябчиками исключительно на личном вертолете.

P. S. На западе обычно поезд находится по центру, а платформы с людьми — по бокам. Есть такая городская легенда, что советские инженеры центрировали платформу потому, что идеологически главным элементом должны быть не машины а люди.
В десятиминутном ролике на канале "Вестник бури" про протест в Екатеринбурге последние две минуты самые восхитительные. Рудой прямым текстом призывает народ брать власть силой, секуляризировать (читай - отбирать) церковное имущество и лишить церковь ее влияния. Ровно за две минуты до этих призывов товарищ Рудой призывал народ "не слушать навальнистов", мол, они примазываются к любому протесту, превращая его в говно. Так-то оно, быть может, и так - только Рудой со своей риторикой профессионального гостя пломбированных вагонов ровно тем же образом примазывается к чужому народному протесту, мутя воду и предлагая, на секундочку, устраивать революции.

Охуенно. Охуенно просто. А пожинать успехи народного восстания будешь ты и твои ебаные коллеги - так тебе кажется? Пока народ будет гибнуть, пока все вокруг будет залито кровью - ты будешь горделиво смотреть на плоды дел своих, да? Думается, даже Гапон был меньшим дегенератом - он-то хотя бы лично направлял рабочих, а не в уютненьком Ютубе провокативную хуйню вкидывал.

Всякий, кто седлал и продолжает седлать конек протеста граждан екб против !конкретного! храма в !конкретном! сквере - суть полнейшие мрази. Просто послушайте, что они предлагают. И КАК они это предлагают - с той стороны монитора, голосом убедительных продавцов бытовой техники. Очень удобно потом не нести ответственность, если какой-нибудь молодой идеалист поверит тебе случайно на слово и попадет в передрягу. Удобнее некуда!

Ты выступи перед народом лично, Рудой. Выйди к протестующим, подробно объясни им, что они неправильно протестуют. Потому что бастовали против храма в сквере (и надо же - получилось!), а не на штурм Зимнего с винтовками шли. Расскажи всему народу, кто ты такой (ебаный хуй с горы), расскажи, на что ты их подбиваешь. А перед этим не забудь на всякий случай упомянуть, чей, по твоему мнению, Крым. Не забудь рассказать, интересы какой фракции ты в этом конфликте "народа и веры" отстаиваешь. Как, кишка не тонка революции устраивать? Или боишься, что тебя после таких провокаций сам же народ погонит ссаными тряпками, дабы во что-нибудь эдакое не влипнуть?

Слов никаких уже не осталось, равно как и понимания того, как эта срань вообще может хоть кого-то действительно цеплять и побуждать на активные действия. Слушайте больше этих позорных красных мудаков, ага. Они вас научат власть делить и отбирать, анализируя соотношение лайков и подписок в своих уютных social media, пока им пойманные на "революции" юные коммунисты с другой стороны шконаря будут знаки подавать. Говноеды ряженые, блядь.
Читаю сейчас русских философов и понимаю, что все интенции современного мира были раскритикованы русской школой еще в начале 20 века. Есть популярная современная установка, что саморазвитие, постоянное получение каких-то бессистемных знаний и Просвещение в целом - суть хорошо и правильно. Русский философ Эрн в своих трудах писал, критикуя немецкий идеализм и философию метафизики, что стремление к рациональному познанию невозможно без Логоса - без собственной культуры, собственного духа, без той формы, которая упорядочит это содержание. Все, что действует вне такого Логоса, вне культурного органона - меонично, то есть оторвано от истоков. Рационализм Спинозы и Канта есть, согласно Эрну, мертвая установка, которая искусственно отчуждает реальность от субъекта и заставляет в эту отчужденную реальность непрерывно вглядываться.

Я не согласен с очень многими идеями Эрна, но его статья "От Канта к Круппу" - характерное объяснение того, как парадигма Просвещения приводит, например, к фашизму и к другим глобальным социополитическим проектам. Нация, заменившая Логос рационализмом, а жизнь - энтелехией чистого разума, всегда рано или поздно начнет обращаться к идее своего превосходства. И, когда это случится, национальное Просвещение закономерно проектом превозвышения над другими расами и нациями. Это действует и в ключе каждого отдельного человека - ныне многие ставят себя выше многих.

Так что все это саморазвитие и прочая шелуха, которую нам бездумно впаривают в качестве жизненной установки, по своей сущности бесполезно и вредно. Форма превыше содержания - и без этой формы знания либо уходят, как вода в песок, либо отравляют существование, делая человека рабом своего собственного дезориентированного рассудка. Вот в этой вещи я с Эрном (который говорил, конечно, не про современность, но как будто близко) абсолютно согласен.
Я, кстати, решение российского прокатчика вырезать в байопике про Элтона Джона откровенные сцены совершенно не осуждаю. Но не потому, что однополый секс и наркотики в фильмах необходимо запрещать, это как раз было бы лицемерием - и то, и другое прекрасно существует в великих фильмах (наркомания великолепно показана в "На игле" - показана так, что поклонник фильма вряд ли когда-нибудь захочет стать таким же, как его герои). Но проблема в другом.

Высокобюджетные байопики про гомосексуальных музыкантов теперь выходят едва ли не каждый год - уже был фильм про Меркьюри, теперь вот про Элтона Джона. Каждый из этих фильмов нам подают не как жизнеописание великого музыканта, а как жизнеописание великого гомосексуалиста. Мультикультурность и толерантность душат теперь и коммерческий кластер зарубежного кино - акценты расставляются так, что человек велик не потому, что он талантлив, а потому, что он нетрадиционен, и нам необходимо это принять. Скажете, что это просто часть биографии, и поэтому такие сцены обязаны быть в фильме? В фильме про Дорз сексуальные фантазии Джима Моррисона обыгрываются напрямую - но в самом фильме нет сцен секса вообще. Так что необходимости в этих сценах при съемке байопиков нет - все, кто пришли на фильм, и так все знают.

Меж тем использование откровенных сцен заставляет людей другого менталитета (а в России более консервативный менталитет, каждый, кто с этим спорит, никогда в жизни не общался с обычными людьми из регионов) смотреть то, что им неприятно и противоречит их парадигмальным ценностям. Вот буквально как в "Заводном апельсине" - только за свои же деньги, и глаза еще при желании можно закрывать. Я повторюсь, я не являюсь ханжой и знаю, что в мире существуют разные явления, ибо все люди по своей природе различны. Это важно и необходимо уважать. Но, приходя на фильм о музыканте, я не особо желаю, чтобы мне в лицо тыкали идеологическим экспортом, пропагандой чуждого менталитета, которую смогли протолкнуть даже в обычный байопик. Мне несложно посмотреть кино такого рода, но людям другой ментальности, которые пришли посмотреть на кино о музыканте, а не о его половой жизни, будет весьма трудно и неудобно, когда им начнут таким образом залезать в голову.

Все, кто защищает вырезанные сцены, так как это кино "является искусством", "полноценным художественным произведением" и всем прочим, тоже не кажутся мне правыми. Как минимум, такое кино не является искусством, потому что это коммерческий фильм, заряженный на большую кассу и высокие продажи. Поэтому его создатели пытаются угодить и тем, и этим, поэтому у фильма такой посыл. И поэтому фильм - такая же бесполезная подделка, каким был и байопик про Фредди, который хотя бы был действительно великим музыкантом.

Знаете, что такое искусство? Искусство - форма выражения внутренних страстей человека, которая точно не пытается кому-либо угодить и приласкать чьи-то чувства. Знаете, что в "Бесах" Достоевского главный герой делает с детьми? А знаете, что за сцену из книги вырезали при ее первой публикации? Вот вам и цензура. А ведь "Бесы" как раз и есть чистое искусство, настоящая классика - потому что господин Достоевский изображал в своих книгах не субтильных содомлян, а настоящих душевных уродов, без лоска и наносного пафоса. Эта книга останется в веках, а о фильме забудут спустя полгода. Но даже в этой классике, увы, была цензура.

И еще кое-что. Я видел комментарии в духе "с таким нетолерантным отношением нас точно в будущее не возьмут". Некоторые паршивые рабы до сих пор готовы унижаться перед "хозяевами", чтобы их точно взяли в будущее абсолютной толерантности, культурной неразличности и полного стирания человеческих границ. Так вот. Можете пойти нахуй со своим будущим, если оно для вас заключается в том, чтобы лизать ботинки солидных господ за право принадлежать к космополитичной овощеподобной общественности. Потому что вы ничтожества, и для вас принадлежность к своей стране не означает совершенно ничего.