Интересно то, как много нынче разговоров о субъектности. Особенно в контексте политическом, где разговор о субъектности буквально превращается в этакий картезианский императив. "Я человек, а вы в политике все сплошь овощи и автоматоны, передайте мне бразды правления" - суть примерная логика русского либертарианца as is.

Меж тем, понятие субъектности очень старо, и обозначает оно вовсе не картезианское самосознание. Это понятие проистекает прямиком из концепта "воли к власти" известно какого автора. То есть наделенный субъектностью человек является именно что идеальной политической машиной, конъюнктурным пассионарием, готовым карабкаться по головам ради получения единственной вещи, которая легитимирует его субъектность. То бишь - власти, желательно абсолютной.

Ничего другого этот концепт, во всяком случае, в устах стремящихся к власти zoon politikon, не означает.

Так замыкается круг. В принципе, это все, что нужно помнить о тех, кто будет вам продавать такую субъектность в модной обертке всевозможных стояний за идеалы. Вспоминаете Ницше, затем его печальных толкователей из Германии конца 30-х годов, затем ощупываете голову и внимательно следите, чтобы она не стала ступенькой для очередного кованого сапога.

Против Ницше, Штирнера и прочих равных я ничего не имею. Жаль только, что их концепты перенимают неправильно. Да и делают это люди, которым вообще бы не стоило лезть в философию. Тем более с их субъектностью.

Вообще я уважаю авторов "Сиона" за некоторые их материалы и в целом за их взгляд на левую культурную повестку (сжв-бойцов они знатно поливают грязью, это доставляет), но этот вот материал - просто говно говна. Такую же ложь в сторону правого движения сейчас льют все левацкие помойки - с каких пор вы-то с ними солидаризировались?

Во-первых, опять аргументы про нацизм. Вы б еще сравнение с Гитлером приплели в качестве аргумента, в 2019-то. Или, может, среди неполживых левых нет ни одного фанатика, который хочет кого-нибудь запретить, затравить и уничтожить сугубо за его мнение? Так вы в радфем-паблики загляните, в зарубежный твиттер, в еще какие-нибудь радикальные левые образования - столько всего найдете, что и святые перекрестятся. Сравнивать всех правых с нацистами - это передергивание, подмена понятий и просто отвратительное дурновкусие. Ну то есть все, за что мы так любим левые медиа.

Во-вторых, опять бред с окном Овертона. С каких пор аргумент 18-летних школьников, начитавшихся про псевдосоциологические концепции, стал релевантным для серьезного телеграм-канала? Спешу вас удивить - в первую голову теорию окна Овертона используют как раз нелюбимые вами "поехавшие консервы", когда хотят обосновать неприязнь к толерантности, гомофобию и прочие формы ненависти. Решили бить врага его же оружием, не боясь запачкаться? Или в силу того, что нечего сказать, взяли самый поверхностный аргумент и приплели к нему Холокост, чтобы уж наверняка? Плакать и смеяться можно с такой тупой риторикой.

В-третьих, вновь старая песня про "болото мем-культуры и постиронии". Что, так ненавистно, что вы и мемы решили запретить, чтобы они, не дай Бог, новых стрелков не спровоцировали? Мемы и постирония никому не принадлежат, не являются монолитными трибальными практиками, на них никого не воспитывают, ими нельзя что-либо фундировать. Все что угодно можно обратить на оправдание неблагих дел - хоть Библию, хоть Ницше, хоть постиронию. Но дело всегда в людях, а не в текстах и не в культуре. Печально то, что в условиях, когда людям определенных политических взглядов может потребоваться защита - вы оказываетесь очередным медийным рупором, который плодит ненависть к конкретной группе людей, вместо конструктивных выводов из произошедшей трагедии. Именно из-за такого воя левых обиженок нормальные люди давно перестали прислушиваться к этому хору ненависти. Ибо не о чем говорить с дураками.

P.S. Про Яннопулоса вообще и смех и грех. Ну, раз он такой унылый тролль, зачем вы его к этому тексту приплели? Оставили бы его в покое, коли он неинтересен. А разгадка одна - просто Майло уже успел подорвать чресла тупорогой левни во время "Геймергейта" и кампании Трампа, вот вы и от его унылых скетчей отцепиться не можете. Но зато обвинениями про педофилию всякий раскидываться горазд. Пруфов с бездарных обвинителей, как обычно, не стрясти - одно сотрясание воздуха. Противники постиронии хуевы.

https://t.me/redzion/14850

#русскиепротивкейпопа

Подумать только, иногда даже унылые твиттерские форсы бывают приятными.

Интересная штука касаемо Лимонова.

На сегодняшний день вы можете лицезреть действительно живую легенду - это можно смело утверждать безо всяких ужимок и иронии. Этот человек видел Ерофеева, видел Бродского, общался с воздвигнутыми на алебастровый Олимп людьми лично. Сам он, будучи простым харьковским пареньком, вознесся до одиозного и скандального писателя, почитаемого в широких и узких кругах пассионария-революционера, вечного неудачника и вечного же любовника. Его книги читают и будут читать, его судьбу обсуждали и обсуждают. Лимонов - живая легенда.

Так наблюдайте же воочию - то, как образ легенды развеивается при наблюдении за ней. Немногие великие люди жили в век интернета, Лимонов - живет. В его ЖЖ вы можете хоть каждый день читать оды и панегирики Эдички себе и своей борьбе, в разных интервью Лимонова (не беря в расчет одного Дудя) вы увидите самовлюбленного старика, который совершенно не может с иронией взглянуть на собственное прошлое. Один и тот же нафталиновый пиздеж - "я велик, мои книги будут читать всегда, хейтеры подавятся и сдохнут, я придумал Донбасс до того, как это стало мейнстримом, смотрите, какой я крутой". И больше, собственно, ничего.

Мне нравятся книги Лимонова. Мне нравится биография Лимонова, я осознаю, что его забронзовевшую мумию потомки возведут в статус культа. И потому я рад, что мы живем в век, в который идолы дискредитируют себя сами. Легко набраться впечатлений и пойти ради мертвого кумира рыть траншеи под пулеметным огнем, образно говоря.

Ради живого кумира, особенно, если он - дедушка с непомерно раздутым чсв, пойти на великие жертвы куда как сложнее. Ницше завещал нам философствовать молотом над идолами - так займемся же философствованием.

Позорная помоечная соцсеть вертит свою собственную аудиторию, как угодно. Вот еще одна новость, и таких новостей за несколько лет скопилась пачка. Но никто из постоянной аудитории фб не может от него отказаться, потому что монополия - штука тонкая. Хотя стоп, почему монополия? Столько новых соцсетей существует, столько площадок для самовыражения - так почему же аудитория фб до сих пор не может перетечь в другие сетки?

Пока ваши данные будут использоваться для того, чтобы пачками продавать их сторонним компаниям и рекламным агентствам, пока вам будут запрещать даже намекать на секс, пока вашим мнением будут подтираться и вы будете солидарны со всем происходящим - гигантский комплекс влияния Фэйсбука будет существовать.

К счастью, к этой помойке возникает все больше и больше вопросов, и даже ручной андроид корпорации Марк Цукерберг не может на них ответить. Тупость пока что торжествует. Но впереди ibi erit fletus et stridor dentium. Праздник еще состоится.

https://tjournal.ru/internet/90978-facebook-hranil-milliony-paroley-kak-obychnyy-tekst-v-techenie-neskolkih-let-ih-mogli-uvidet-tysyachi-sotrudnikov

Узнал сегодня про такой литературный жанр, как прометеанизм, или титанизм.

Суть жанра заключается в противостоянии миру-как-он-есть, часто с ярко выраженным антирелигиозным уклоном. Титаны боролись с богами и были почти всесильны, а прометеанизм утверждает такую же внутреннюю свободу и силу в человеке.

Спорно, можно ли выносить обычную литературную фабулу в отдельный жанр, но становится понятна одна интересная штука. Пишут, что прометеанизм начался с Байрона и Гете, но больше особо авторов не указывают. Меж тем лучшими примерами данного жанра должны быть пресловутые "Fountainhead" и "Атлант расправил плечи". То же антирелигиозное противостояние установившемуся мировому порядку, те же всесильные герои, которые только что чугуниевые вагоны на плечах не таскают. Настолько всесильные, что даже сюжет под них прогибается - куда там Чаку Норрису с его скиллами.

Так что Айн Рэнд у нас, оказывается, прометеанистка, а все эти выдуманные объективизмы и прочее - от лукавого. И "Заратустру" Ницше, с оглядкой на его безусловную литературную составляющую, можно причислить к этому жанру - даже язык страдает схожими с рэндовскими проблемами.

Тут очередной высер сионовского автора под смайликом подъехал. Теперь борец за все хорошее против всего плохого плавно перекатился от нападок на нехороших правых к защите хороших бездомных.

Я, конечно, все понимаю. В городе все без исключения скамейки должны быть оборудованы подушками и мягкими сидениями - чтобы бездомным лучше спалось. Туалеты должны быть бесплатными - да и платными они были исключительно ради того, чтобы надругаться над людьми, выброшенными на обочину жизни. Никак иначе, бездушные урбанисты травят людей, вот ведь животные какие.

То есть очередной пост не имеет базовых причинно-следственных связей. У некоторых левых нет совершенно никакого понимания того, что город - это вообще-то не райская долина, чтоб в нем под каждым мостом ютилось по десятку бомжей. Они все равно находят места - но задача руководства города состоит в том, чтобы тысячи людей, которые приносят городу пользу, могли спокойно сидеть на лавках и кататься в метро, не рискуя всякий раз натыкаться на особо наглых представителей рода людского, для которых нет уже никакой разницы, где спать, жить и отправлять свои естественные потребности. Вот этого понимания нет. А каша в голове, о том, какие все угнетенные бедняжки и как им всем надо помочь - есть. С туалетами вообще смешно - как минимум, платный вход мешает загадить такие туалеты в первые же минуты после их открытия, и через эти деньги можно отбить траты на их обслуживание и ремонт (прикиньте, это тоже стоит денег - хотя да, в мире воинов социальной справедливости деньги существуют исключительно для того, чтобы плодить ненависть и нищету). Безотносительно бомжей - иные респектабельные люди тоже ведут себя, как редкостные свиньи.

И это не высказывание против бездомных. Жизнь, в общем-то, штука отвратная - в ней всяким неприятностям есть место. На то и существуют ночлежки, хозяйства, где бездомных подключают к работе, предоставляют им пищу и временный кров. Да, не во всех таких ночлежках царят приятные порядки, во многих из них господствуют все те же особо наглые бомжи, которые устанавливают там свою понятийную диктатуру. И ночлежек таких не прямо уж дофига, правда. Но что теперь, превращать лавки, парки и туалеты в зоны отдыха для особо угнетенных? Хотел бы я, чтобы все топящие за эту идиотию пожили в таком чудесном городе. Лишь бы обратно в нормальные города потом не просились, ага.

Словом, непонятно, зачем писать такую хуйню. Хочется бездомным помочь - так идите, в ночлежках поволонтерьте. Хоть какая-то от вашей социальной справедливости, сука, польза появится.

https://t.me/redzion/14907

Включил стрим Светова.

"Я не читал еще книгу Понасенкова, поэтому не владею, так сказать, матчастью..."

Выключил. Спасибо, что заранее придумали autistic passwords для аудитории ваших, так сказать, игрищ.

Ого, а я уж думал, что "Утята" - это некая литературная фикция господина Галковского, как Козлачков, являющийся собирательным образом всех негодяев, которые Галковского когда-нибудь обижали.

А оно существует и даже какими-то бюджетами располагает.

https://t.me/kashinguru/18516

Надо просто понимать, как это движение у Галковского репрезентируется.

Он пишет о неком мировом (на меньшее, наверно, не согласен) объединении геймеров, которые везде на что-то влияют, объединяются под эгидой "друга Утят" (то бишь самого ДЕГ) и начинают двигать свою клановую повестку во всевозможных онлайнах. При этом мысль, которую ДЕГ параллельно транслирует, мне нравится - она заключается в том, что однажды экономика и социология онлайн-сообществ будут гораздо более важны и востребованы, нежели атрибуты реального социума. Причина проста - если все войны за передел пространств начнут вестись в игровых мирах, а деньги и статус в обществе можно будет получить в онлайне - власть возьмет тот клан, который тащит лучше всего.

Мне эта мысль не особо греет душу. Но не согласиться с ней я не могу - та сверхидея, на важности которой сосредоточено максимально большое количество человеческих интенций, станет краеугольным камнем социума. И всевозможные ММО могут быть таким же смыслообразующим концептом, как идея денег, или идея государства.

Только вот "утята" как-то не напоминают ведущий клан, оставаясь мегадвижением больше в воображении писателя. Их сети какие-то полумертвые, подписчиков мало, и до момента возникало ощущение, что ДЕГ все эти аккаунты создал сам - чисто поиграться в концепцию. При всем моем уважении к писательской деятельности Галковского.

Сколько раз пошутите, столько раз потом вас оскорбившиеся всепрощенцы и расстреляют. Не благодарите.

https://t.me/solarstorm/9001

Внимание, вопрос: когда настает такая дикая, вырожденческая ситуация, кто может быть в ней виноват? Ебнутая на всю голову мать, которая живет на доход со съемки своих детей? Разумеется. Отец, который за всю жизнь ничего не предпринял против этих животных поползновений? Конечно. Шоумены, которые сделали конфетку, не проверив ни единого факта из истории? Точно.

Но кого во всей этой истории, очевидно, никогда не обвинят? Правильно, аудиторию. Аудиторию, которой нравится следить за больными детьми и за чужими детьми вообще. Аудиторию, которая наслаждается чужой болью, грязью и личной жизнью - особенно смакуя психические заболевания (вспомните хотя бы несчастного шизофреника Горина). Аудиторию, которая овнит алгоритмы YouTube, в результате чего детский сегмент является в нем самым желанным для разных рекламодателей. И доходы с него тоже становятся ого какими - кому ж такое не понравится.

Это не требование запретить что-либо. Это констатация факта. Какой нахер Кант, какое Просвещение? Люди в массе своей являются обычными животными, которых можно просчитать с помощью парочки бихевиористских теорий. Еще смеетесь над теми индивидами, которые людей по Ломброзо идентифицируют? А зря - они просто демонстрируют свое презрение ко всему этому социуму - по подарку, как водится, и отношение.

https://tjournal.ru/internet/92143-amerikanka-lechila-detey-neyroleptikami-i-pokazyvala-eto-na-youtube-organy-opeki-zabrali-ih-iz-semi

Таки вышли политические дебаты для юных любителей мемов

https://t.me/mrlibertarian/541

И опять, и снова, и опять одно и то же. Ей-богу, я постараюсь исправиться в ближайшее время и сделать разбор чего-нибудь философского и нейтрального - по прямой тематике канала. И о самих дебатах никак не хотелось высказываться, но господа коммунисты и сочувствующие буквально не оставляют иного морального выбора.

Так вот, когда от нелепого мудака, по нелепой же причине являющегося автором "Сиона", слышишь в очередной раз, что правые не умеют вести дискуссию и могут только "брызгать слюной" - остается и вправду гомерически хохотать. Потому что автор (или консилиум авторов, я хз), который приводит "окно Овертона" в своих постах в качестве релевантной теории, или считает, что правые породили ненависть, мемы и постиронию, просто не может уже сказать что-либо адекватное. И вот опять - Рудой победил, ЖИРНЫЙ ЖИРНЫЙ ЖИРНЫЙ Просвирнин как обычно проиграл, левые умницы и скоро построят новый коммунизм. Видимо, Неверленд могут покинуть не только лишь все.

Ну так вот. Опираясь на оценку внешности и манер Погрома (достаточно эксцентричных, на мой взгляд, но это неплохо смотрится в медийном поле), сионовский дурачок забывает, что аудитория добрую часть дебатов орала за Егора, зачастую осмеивая какие-то нелепые тейки Рудого. Опять скажете, что проклятые правые коммунистам в штаны гадят? Но мне кажется, что прохладные истории от Рудого про расстрелянного деда-священника ("моего деда расстреляли, но я все равно коммунист", буквально так), его безграничная гордость советской властью и списывание репрессий на "системные ошибки советского государства" - вполне достаточны для того, чтобы начать топить на дебатах за националиста. Даже являясь изначально хоть православным христианином - как мы поняли, Рудой не особо любит православных и вполне оправдывает гонения на них.

Геноцид - тема сложная и неоднозначная. Нужно собирать целые консилиумы и пачки исторических данных, прежде, чем разбрасываться подобными терминами. И вопросов здесь в отношении обоих участников хватает. Но у левых, как обычно, нет никаких вопросов - потому что коммунист всех переиграл, националисты опять пошли против фактов, а дедушка Ленин, написавший кучу мерзотных тезисов в отношении крестьянства и народа вообще, писал их "вне отрыва от исторического контекста". А, как мы поняли из речей вестника бури, без исторического контекста вообще никак нельзя, у нас все убийцы и сволочи должны рассматриваться только в срезе эпохи, а иначе не историзм и не тру.

И еще при коммунизме все будет бесплатно и в кайф. Ты забыл добавить еще, что там вообще не надо будет умирать, клоун.

https://t.me/redzion/15025

Кстати говоря, еще один факт к посту выше. Свой псевдоним Погром взял не для того, чтобы позлить евреев - он вообще, если кто не заметил, весьма лояльно к оным относится, даже национальное государство призывает строить по модели Израиля. Экскурс в 2013 год - слово "погром", как и слово "спутник", пришло из санскрита во множество языков в практически неизменном виде. Поэтому такое название издания задумывалось специально, как читаемое во множестве околославянских языков без потери смыслового содержания. Плюс еще спутник - это про мир и коммуникацию, погром - про ответы на любые угрозы, бла-бла.

То бишь про евреев ни слова. Просто кое-кому нравится передергивать факты и упиваться отсутствием минимального понимания, для чего и зачем в свое время делался "СиП".

Нейтральную и философскую тему опять выбрать не получилось (время такое, совершенно небогатое на возвышенные мечтания), но вот сравнительно нейтральные размышления об одном там модном ныне политическом течении в голову приходят. О либертарианстве то бишь, любимой концепции многих школьников, адептов всевозможных веществ и юных анархистов.

Но речь не о контингенте российского либертарианства, а о самой концепции. И я всякий раз пытаюсь разрешить неизбежные вопросы, которые у меня к этой концепции возникают, но снова и снова рассуждения заходят в тупик. Либертарианство выступает за отказ от государства, либо за его ограничение до некой наемной структуры, которая контролирует сбор необходимых налогов и финансирование армии - не более. Первый вариант сразу заканчивается, если на земле есть хоть одна воинствующая этатистская общность. То бишь без государства разнородные общины и кланы будут захвачены более мощным врагом, который с военным потенциалом государства однозначно выиграет войну с разрозненными общинниками. Второй вариант еще более-менее, но в этом случае у государства все равно остаются силовые ресурсы, просто они как будто бы распределены между разными спонсорами. Что мешает государственной формации при таких раскладах увеличить долю лояльных этатистов в обществе и взять контроль над всем заново - я хз.

Окей, рассмотрим вариант, при котором во главе общества стоит условный совет Самых Правильных Пацанов, который будет рулить армией и собирать налоги на содержание городов и другие необходимые нужды. Параллельно члены этого совета, согласно критериям либертарианской успешности, имеют какую-то собственность и какие-то прибыльные активы, которые делают этих людей достаточно влиятельными для избрания в верховный совет страны. Почему бы этим людям не начать злоупотреблять влиянием для продвижения своего бизнеса и своих интересов? Либертарианство считает, что рынок порешает - в обществах, свободных от контроля властных институций, он решает все именно таким образом. Мы знаем немало примеров государств с клановым правлением, где высшие посты занимают родственники власть имущих, а весь остальной народ живет на положении тягловых животных. Так где гарантии, что либертарианская общность такой не станет?

А если вспомнить еще и отношение либертарианцев к частной собственности, которое характеризуется формулировкой "что нашел - то мое (и моей семьи)", получается совсем невеселая штука. Каково будет оказаться в прекрасной России будущего, где всеми шахтами и нефтяными месторождениями заправляют дети и внуки первых либертарианцев? Они во власти, они при ресурсах, а весь остальной народ живет на грани нищеты, осознавая подлость тех, кто обещал им свободу. И более того, в отсутствие государства, как гаранта исполнения законов, вся эта картинка украсится еще и банальным криминалом - владельцы одной собственности будут всеми способами отжимать вкусности у владельцев другой собственности.

И пока что единственной мотивацией строить либертарианскую Россию я вижу только желание этой самой либертарианской Россией в дальнейшем управлять. Потому что сама концепция абсурдна, и я не нахожу ни единого варианта, в котором негосударственная формация сможет защититься от внешних врагов, при этом сохранив подобие законности, и не скатиться в передел собственности, борьбу за власть и клановые войны. Это похоже на попытки усидеть на всех стульях сразу, и здесь мои слова даже лишены какой бы то ни было антипатии.

Я вижу костры из книг.
Я слышу овчарок лай.
И если один спросит "Кто победил?" -
Миллионы ответят "Коммунист разъебал на дебатах, используя научную базу, аргументы и правильную риторику".

Это я к идущему до сих пор стриму очередных красных пропагандистов, которые собирают донаты на какие-то очередные дебаты, попутно доказывая, что Просвирнин не умеет в логику и диалектику. Брависсимо, чо.

Рудой не тупой! У него прадеда-священника расстреляли, а он до сих пор коммунист! Уу, опять эти правые нацики обосрались!!

Еще, оказывается, диалектика у нас является научным методом (из того же стрима). То есть Сократ и Гегель первые ученые на селе. Первый, напомню, интервьюировал разнообразных древних греков и искусно добивался от них нужных ему самому ответов, называя это "поиском истины". Гегель же вообще добился того, что его диалектика истории увязала становление Духа со становлением нации, что и привело любителей гегельянства к непомерно завышенному чсв, к стремлению построить авторитарную утопию сообразно с учением Мэтра, и сделало их графоманами со склонностью к туманному наукообразию. Ну, Ленина, во всяком случае, точно.

Словом, Шопенгауэра на вас, мразей, нет.

Ассанж vsyo.

Тех, кто будет говорить что-либо в духе "правильно, суд по нему плачет", можете смело записывать в животные ебаные.

Всем шифропанк!

Очень как-то желается, чтобы введение в практику православных священников обычая целовать ноги государям начинали с самого протоиерея Дмитрия Смирнова. Ну так, чисто проверить уровень смирения. А то сей одиозный муж уже призывал верующих нести все свои деньги в храм и сидеть на одной крупе. Говорит, все от недостатка веры.

Вот и узнаем, сколько веры в самых ярких звездочках нашего городка, так сказать.

А жест очень интересный, прямо скажем. Для духовенства весьма и весьма нетипичный.

https://t.me/radiogovoritmoskva/11612