Вроде бы до сих пор длится, не затухая, спор относительно материала Доксы, из-за которого из МГУ вылетел сравнительно приличный (вроде бы, тут судить не мне) препод. Что характерно, опять встал вечный, как весна в одиночной камере, вопрос – допустимо ли сожительство преподов и студенток, или это всегда харам, пардон, харрасмент и должно всеми вокруг осуждаться.

Докса, например, бичует преподов на этом основании который год. Но вы нашли кого слушать – издание, которое без мыла лезет в западную повест очку и пытается раздувать скандалы на любом материале, не вызывает ничего, кроме презрения. Ну давайте еще мы «Спид.инфо» будем считать серьезным медиа, или «Новую» там. Смешно.

Но удивило, что до сих пор в спорах о таких вещах ссылаются на т.н. внутренние «этические кодексы». Потому что большую глупость и представить странно. Господа, если уж вы пытаетесь биться с харрасментом, то начинайте хотя бы не с бюрократических уродств. Можно биться с конкретными кейсами шантажа, злоупотребления положением препода, прочей подобной грязью, которая отлично репрезентируется в законодательной базе. И которая, в общем-то, и была одним из базовых определений слова «харрасмент» до того, как это слово сделали резиновым термином для удовольствия сжвшных гомункулов.

А этические кодексы – это предельно упоротая ересь, внутренний корпоративный стандарт, который нужен только для одного. Чтобы вырабатывать у людей чувство вины перед корпорацией – причем чувство вины за то, что вообще бывает в порядке вещей. Да, преподы будут спать со студентками, а студентки будут спать с преподами. И студенты с преподавательницами. И психологи с пациентками. И так далее, и тому подобное. Нахождение в ограниченной социальной среде всегда будет стимулировать поиск близких контактов именно в ней.

Но проблема всегда стояла в том, чтобы запретить подавление воли и принуждение через власть и авторитет препода. А не в том, чтобы подавить взаимную и обоюдную симпатию путем поднятия на жупел специального этического кодекса. Который сделает всех виноватыми и привлечет в чужую жизнь очередных комитетчиков истины из мерзотного фэйсбука, которые будут определять, кому какая мера положена, и кто наказание будет назначать. Для индивидуального чувства стыда уже была придумана Библия, больше придумывать не надо. А то опять получится, что миллениалы изобрели колесо.

Но дискриминацией у сжвшной плесени, как всегда, будут являться отношения преподов и студентов, а не контроль бюрократическим рабочим аппаратом личной жизни подчиненных. Потому что мрази и бюрократы. Понасоздавали своих негласных кодексов из области адатного права, в итоге теперь и настоящие законы веса не имеют.

Так мы внезапно узнали, что:

1. Студенткам иметь свою субъектность и принимать решения самим не положено. Можно пить алкоголь, спать с однокурсниками и даже беременеть – все как у взрослых. А вот хотеть препода – уже табу. Не священное, нет. А как раз из области квазирелигии – чтобы насаждалось чувство вины за естественные желания и естественные вещи. Потому что харам!

2. Спать со студентками после окончания их учебы норм, но спать даже за пару дней до получения диплома – опять харам. Никакого лицемерия! Я вообще ожидал, что преподам более присуще понимание законов формальной логики.

3. Преподаватель, внезапно, уже никакой не человек. У него появляется т.н. «миссия» (сказал бы я, как обычно зовут лжемессианствующих, но опустим это), он уже становится практически лицом профессии. Ну то есть по факту – корпорантом, причем корпорантом еще более отвратительным, потому что настоящие корпоранты прекрасно осознают собственную беспринципность и готовность сделать что угодно ради интересов корпорации. Эти же разыгрывают из себя бордельных поученцев, которые делают аккурат то же самое, но по более высокой ставке и с обязательными сентенциями в процессе.

Повторюсь еще раз. Для умников, которые считают себя моральными авторитетами, есть одно место – церковь. Там ваши потуги на изменение мира будут иметь под собой хоть какую-то адекватную основу. Остальные же, кто строит алтари на местах библиотек и вводит в сугубо практическую работу препода сакральные дефиниции, будут абсолютно логично клеймиться ярлыками квазирелигиозников.

То бишь – прямых продолжателей славных традиций ложноверия.

P.S. При этом можно, безусловно, согласиться, что преподаватель, подбивающий клинья к абсолютно зависимой от него студентке, выглядит на самом деле весьма и весьма прохиндеисто. Однако меж преподами-уродами и великими уравнителями с кодексами общественного поведения и чарующими нравоучениями, кому и как следует жить, выбирать бессмысленно. Сама дихотомия хуевая.

https://t.me/velnotes/297

Ну то есть предсказуемо оказалось, что этот великовозрастный долбоеб с мозгом 12-летнего ненавидит православие и религию просто потому, что очень хочет создать культ имени себя.

Какой диктатор, такие и заслуги. Например, благодаря этому олуху движ легитимировал цыганенка каминца, который теперь призывает гнуть женщин в рог бараний и до талого бить поклоны в церкви. Вот буквально оно все оттуда выродилось и выползло, из чрева этого Нургла от русского хаоситодвижения.

Бойтесь, бойтесь странных фанатичных долбоебов по обе стороны политического спектра. Они вам такое рнг создадут, что от горя сто раз охуеть успеете.

https://t.me/chernaya100kitchen/1423

Ольшанский!! Ты как бля урбанистом стал? Ольшанский, прекрати пить и приставать к студенткам, открой нам лучше новую Русскую жизнь! Приличным же человеком был, а тут на тебе.

https://t.me/Philosophytoday/4384

Молча понаблюдаем, как в США будут умирать люди, как из-за амбиций политиков этот гнилой Левиафан таки наконец завалится и издохнет в мучениях, пока их власть тратит 250к долларов на то, чтобы разоблачить нашу «дезинформацию» в сфере здравоохранения.

Эти черти, конечно, непереводимым образом охуели. Со своих трупов бы сначала расследование начали.

По поводу Михалкова, кстати - не изменил своей общей к этому персонажу симпатии. Сидит такой милейший заносчивый дедок, подрывает пердаки склочникам и недоброжелателям, параллельно еще и хайпит на том, что урезают его эфиры и критикуют его тезисы.

И я совершенно не удивлюсь, если Михалкову похуй и на это чипирование, и на бил гейца (писатель Горчев уже того бил гейца сто раз разоблачил, куда там Михалкову), и на вышки сотовой связи. Просто богатый старичок ради лулзов надергал самой квасной конспирологии из интернета, слепил на ее основе дешевую передачу и теперь изображает оскорбленную невинность, диссидента, чью «правду» «замалчивают», по ночам подкекивая в подушку от ловкой выдумки.

Обожаю одиозную непосредственность. Ну и мемов барствующий дед принес на целый сезон, как тут его не похвалить!

Зато через несколько сотен лет потомки будут изучать архивы народа Менеджеров-Пиарщиков (по их священной книге «Generation П», которая писалась со знатной долей иронии, но в итоге стала всамделишной реальностью) и удивляться, как русское глубинное пространство породило такую общность. Загадка почище диаспоры русских евреев с какого-нибудь Брайтон-Бич. И все Менеджеры-Пиарщики, как один, внутренние мигранты, кочевники со святым Западом внутри. Даже матери уже не узнают – велика сила (условно) пассионарного этногенеза.

https://t.me/kargokult/2809

Внезапно у меня образовалась заочная дискуссия с носителем позиции о том, что преподу спать со студентками низко и аморально (https://t.me/esxaton/467). Главных тезисов, как я понял, два – по случаю попробую ответить на оба.

Прежде всего, я нападал не на лицемерие морализма (не столько на него, точнее). Это как раз сравнительно нормально – все мы в той или иной степени моралисты, в кулуарах ли, в заочных разговорах, в оценках окружающей новостной повестки. Моя претензия казалась непосредственного продукта такой моралистики – этических прости Господь кодексов, бича современной записной этики, которая превращает дух в букву, и букву мертвую и мертвящую. Логика проста – покуда каждый из нас рассуждает со своей личной колокольни («я бы сделал иначе», «мне позиция Х кажется откровенно мерзкой»), ничего особо лицемерного не происходит. Но проблемка в том, что наш конкретный кейс прямо сейчас уже догматизируется и становится натуральным жупелом для квазирелигиозников всех мастей. Пробовали когда-нибудь применять объективные кары за субъективные воззрения (а тот же случай с преподом и студенткой можно рассматривать со множества сторон)? Вот-вот. Лицемерие пожирает лицемерие и лезет в чужие жизни удушливыми табу, выспренними правилами новой этики и диким изводом пуританства. Происходит все то же, что и всегда, но теперь за это еще и полагается аутодафе. Против этого, как нетрудно понять, я и выступал.

Но второй тезис внезапно оказался куда интереснее – а гласит он, что, внимание, «человек и не должен быть равен выражаемым им идеям, это нормально». Честно говоря, настолько провокативно, что кажется уже совсем троллингом, и пресловутый ad hominem, упомянутый в посте, здесь ни причем. Такой мерой мы можем обмерить любого картонного проповедника – от Стерлигова, который вроде как бичует пороки, но по факту является жутким девиантом, до Дмитрия Смирнова, который велит бедным людям тащить любую свою копейку в церковь, бо оно богоугодно. И вся эта кодла по такой логике внезапно оказывается в категории «стыдящихся обличителей», которые, как оказалось, противостоят «бесстыдным аморалам»!

Надо ли объяснять, почему в такой непоправимо удручающей дихотомии предпочтительней оказаться на стороне вторых?

Наверное, не надо. Поэтому выражусь проще: всякий, кто не желает соответствовать своим же взглядам (насаждаемым и пропагандируемым), органически отвратителен, и не только мне – но любому человеку, которого от такой непоследовательности и издевательства над формальной логикой просто крючит. Всякий, кто готов бороться со своими пороками и рассказывать об этом другим – норм. Но только в пределах кружка таких же проповедников и стремящихся. Как только клика оных гениев выбирается в мир и начинает поучать других – получается пресловутая квазирелигия.

Хуйня несусветная получается, то бишь.

Интересно, какой разрыв головных покровов случился бы с этими барышнями, если бы они узнали, что в глубоком море по-настоящему хорошей литературы (хорошей, а не как Степпенвольфы эти ваши ебучие) Кафка - это своеобразный лоу-левел, который лучше всего начинать в 16-17 лет?

Впрочем, кто-то и Ницше до 30 не может осилить, ничего примечательного.

https://t.me/dvachannel/50921

В связи с сегодняшними погромами в Миннеаполисе так и подмывает спросить – ну что, блядво, вам все еще есть дело до нашей системы здравоохранения? Или вы таки научитесь допреже убирать дерьмо за собой?

<Как обычно, разговариваю с телевизором, не обращайте внимания>.

Не пытаюсь играть в пророка, но будет любопытно, если по итогам американского бунда оформятся следующие истории:

- Переосмыслится роль легализации оружия и всевозможных поправок в американской жизни. То, что было фундаментом американской свободы, во времена нестабильности (психической и политической) большинства акторов должно свестись к нулю.

- Всевозможные сжв почувствуют свою силу и начнут применять более агрессивную риторику. Вынуждая государство реализовывать свой аналог «китайского сценария» и полностью стирать радикальные мнения из медийной повестки (первой ласточкой можно считать войну Трампа с твиттером из-за бана его твита).

- К черным предсказуемо станут относиться хуже. По всей Америке. Игнорировать их степень ресентимента станет куда как сложнее.

Будем наблюдать.

Но вообще, конечно, это полный крах. Когда жизнь начинает копировать финальные кадры из «Джокера» (в котором все эти бунды уже звучали донельзя заезженно), происходящее становится невообразимо абсурдным и идиотским. Никакой эстетики, тупая злобная свалка, к тому же суть дико вторичный симулякр.

Так жабы борются с гадюками. А пострадают, как обычно, рядовые (в том числе и черные) американцы, которые бунтовать не думали и не планировали.

Январь 2020. Америка находится на грани объявления войны Ирану, все готовятся к Третьей мировой.

Февраль 2020. Россия переписала Конституцию и разогнала правительство, Британия вышла из ЕС. Китайская корона начала шествие по миру.

Март 2020. Обвалилась нефть, чуть не наебнулся рубль. Экономика стонет. Люди закупаются гречкой и туалетной бумагой.

Апрель 2020. Глобальная изоляция, в Италии жгут трупы, мир в ужасе. Российский малый бизнес почил в бозе. Все охуевают от ковида.

Май 2020. Люди медленно выходят из карантоса, чтобы сразу же увидеть американские погромы. Черные уничтожают магазины и запинывают людей на улицах.

<Вы находитесь здесь>

Июнь 2020. YOU PICKED THE WRONG HOUSE FOOL.

А потом они этими же еблами будут говорить про угнетение, объективацию и шейминг.

Ну серьезно, защитники протеста предлагают всем солидаризироваться с этой позорной хуетой? Есть вообще хоть один логический аргумент, чтобы поддерживать позицию этой плесени рода людского?

Только, наверное, то, что унижающая половину мира страна сама оказалась в столь унизительной оптике, что теперь никто без смеха не взглянет на американских патриотов и их дискурс культурной экспансии. Не тем, чью культуру черные мародеры сейчас без соли доедают, учить других человеческим идеалам.

https://t.me/dvachannel/51421

Только что понял, что древняя юмористическая передача «Прожектор Перисхилтон» - это каламбурчик от советского клише про прожектор перестройки.

Задумался о том, какими древними корнями хуетворчество на федеральных каналах сцеплено с совковой риторикой. Ну и плюс о том, для каких же диких трилобитов по дефолту эти каналы вещали и вещают – но тут вроде и так все ясно, никаких иллюзий нет.

Пока все радуются окончанию самоизоляции и нежданному уже выходу из карантина, я одного понять не могу. Что, 8-9к человек, заболевающих в сутки по России, куда-то делись? Сейчас же все ломанутся скопом на улицы, и каруселька завертится знакомым образом.

Я при этом прекрасно понимаю – на носу конституционный карнавал, надо людей выпускать, чтоб привыкли ходить и не думать. Но вы, надеюсь, по домам сидели не только потому, что проклятый Собянин (или другой <губернатор_нейм>) запретил? Была ж хоть какая-то дополнительная мотивация – не заразиться весьма паршивой болезнью, например.

Ефремов вообще умом ебнулся. Интересно, посадят ли, или блат порешает?

У нас теперь, похоже, каждый год будет новый кокорин и мамаев. Ебаное алкашное счастье.

Господа, не пейте так.

Еще вспомнил об этой истории с мулаткой из тиктока, которая показательно мечтала о «России без славян».

Травить такое я бы, разумеется, не призывал. Не совсем вообще понимаю, зачем обращать внимание на тикток – тем уж более тащить в это детское гнездилище политические смыслы. Если получается сделать в тиктоке верную повестку – окей, не вопрос. Но там ведь и левые выглядят просто отбитыми инфантилами – поэтому я хз, как воспринимать подобное всерьез.

Но вместе с этим я прекрасно понимаю, почему эту глупую мулатку травят. Левые считают, что можно удобно выебываться вообще на кого угодно без всяких видимых последствий. Риторика здесь крайне проста – если не можешь в своей блогерской деятельности выдержать фонтан угроз, личных доебов и крайне неприятных оценок, лучше не суйся в оскорбление какой-либо большой общности. Когда я писал в блоге, что сталинисты – нелепые козлы и людоедские гниды, я получал буквально потоки оскорблений от безумной гопоты, красных пенсионеров и всякой прочей швали, которую на днях обучили залезать в интернет. Я к этому был готов. Почему леваки, которые, как нихельпихель или Залина, выебываются на скрепы, традиционные нравы и прочие подобные вещи, потом ужасаются набегам мгшников и ловят психические расстройства – я не понимаю. Вы же знали, что делали? Или инфантилизм опять победил?

Коли уж ты выебываешься на большую группу людей, будь достаточно сильным, чтобы топить до талого. Либо – достаточно сильным, чтобы публично отказаться от своих слов, потереть все посты и замять конфликт. Это тоже признак мудрости – всех отбитых угрожателей не пересилишь.

Какая-то такая история. Но деаноны и угрозы расправой вкупе с реальным сталкингом человека – недопустимы при любых взглядах.

Как водится, искусство опережает жизнь, и вот искусство развития плохих сценариев начало опережать любые пессимистичные представления о будущем.

Две недели назад я вообразил себе, что по итогам погромов в Америке ситуация станет более напряженной, но контроль государства над ситуацией сохранится: https://t.me/esxaton/477.

Однако я не мог себе и представить, что спустя буквально полторы недели угнетенные создадут свое государство в государстве, будут раздавать там траву на улицах и захотят спиздить статую ленина, чтобы наряжать его на лгбт-праздники, как гомосексуальную уличную елку.

А потом власть в этой «автономной» «зоне» узурпирует рэпер-негр с пистолетом. Только потому, что у него есть пистолет, а у остальных – нет!

Искусство опередило реальность, поэтому теперь реальность пытается имитировать искусство. И это жутко.

Подумал тут внезапно об одной из лучших книг даже не России, а всего мира вообще – совершенно невероятной поэме (а это действительно поэма в прозе, как бы парадоксально не звучало) «Москва-Петушки» Венедикта Ерофеева. Книга известна практически всем, объяснять тут мало что надо, да и мало что возможно. Герой, интеллигент-алкоголик, едет с Курского вокзала в деревню Петушки, где живет его сын, где ждет его благословенная идиллия – и, по всем канонам, путешествие к Элизиуму оборачивается невероятной, но очень русской трагедией.

Куда важнее объяснить, почему эта книга русская, и почему она русская, несмотря на алкоголизм главного героя и даже вопреки ему. В пелевинской статье «Икстлан – Петушки» было ясно подмечено, что свой аналог духовного путешествия к недосягаемому Граду божьему существовал абсолютно у всех народов. Вот появился он и в таком зловещем образовании, как Советский союз 60-х годов. И все же эта книга – о народе, о духовном поиске народа, которому не оставили ничего от небес, кроме дешевого портвейна и возможности выбираться из крупных городов куда-нибудь в окрестные деревни, где Благо еще возможно и достижимо. Алкоголь здесь не цель и не средство – скорее медиум между пустошью без чудес (коей является пресловутый совок 60-х с его конструктивизмом и опрокинутым Христом) и миром духов. Он совершенно неважен для духовного поиска – скорее наоборот, именно он становится барьером и препятствием оному. Важно, что герой безгранично добр, несмотря на усугубляющееся алкогольное безумие – но он все же не проходит проверку Градом божьим. А потому богооставленность героя возникает в такой ослепительной яркости, что обозначившуюся пустоту мгновенно заполняют демоны – и трагизм этого одержания знаменует конец книги.

«Москва-Петушки» – книга о добром русском человеке, которому не оставили ничего, кроме советской пустоши бытия и нечистых сил, заполнивших опустевшее святое место. Только вот народ, в отличие от несчастного Венички, все еще жив.

Народ продолжает свой духовный поиск.