О текущем состоянии души: смотрю мемные компиляции с танцующими под Астрономию неграми-гробоносцами и угараю, как черт. Ебаназия поглощает, конечно, но мем и правда смешной невероятно!

Поскольку обсуждать этот ограниченный круг тем, который в последние дни все мусолят, я уже категорически не хочу, а ничего актуального на просторах нашей ойкумены не происходит, буду спорадически (может быть) накидывать заметочки об играх и игровом искусстве.

Начну с игры, которую из людей в теме в последний месяц не вспоминал только ленивый - это, конечно, Мор. Утопия. Вышедшая в середине нулевых игра оказалась великолепным произведением не от мира сего. Графика в ней была отвратна даже по меркам того времени, сама игра ничего никому не объясняла, с ходу вкидывая игрока в гущу событий, а геймплей в ней еще до всяких кодзим был посвящен только и исключительно ходьбе с небольшими вкраплениями сурвайвала. Тем удивительнее, что из суммы всех кривых частностей вышел продукт совершенно гениальный, а главный идеолог проекта Дыбовский и его команда прыгнули настолько высоко, что до сих пор в соответствующем сегменте этот проект никто не переплюнул.

Игра подается в ключе магического реализма (условный Павич етс - самые ближайшие представители такой эстетики в книжном мире), по сути, являясь стилизованной под игру книгой (все завязано на диалогах, по словам разработчиков, общий объем слов в игре близится к планке нескольких томов Толстого). И речь в «Море» идет, что характерно, о чуме. Название игры - не только аллюзия на небезызвестного Томаса Мора (что имеет непосредственное отношение к происходящему в игре), но и прямая отсылка к выдуманной эпидемии «песочной грязи», которая распространяется по некому городку в глубине степей с бешеной скоростью. Город-на-Горхоне - место метафизическое, в этом городе живут степняки с их Укладом (системой сложных верований, ритуалов, своей мифологией, отношением к быкам, за счет забоя которых существует вся экономика города) и группа «утопистов» - гениальных и отверженных одиночек, безумных талантов, которым местная аристократическая семья дала площадку для самовыражения.

Эта же метафизическая разорванность проявляется и в архитектуре города: на одном конце пасторальных застроек восточнославянской архитектуры начала 20-го века располагается Многогранник (башня, выстроенная безумным архитектором чуть ли не из бумаги и сложной системы зеркал, нечто утопичное, невозможное, но вполне себе существующее). На другом располагаются Бойни - огромный комплекс в чреве горы, каменное брюхо, внутри которого убивают быков и молятся им - все это происходит в духе священнодействий, окружается большим количеством табу и таинств. Сам город в мифологии степняков представлен живым существом, а глубоко под землей в его каменных артериях течет священная кровь быков, сливаемая из Боен.

Собственно, «песчанка» приходит в это чудное место внезапно, и в центре событий оказываются трое героев. Бакалавр (медицинских наук), классический жак и городской рвач, приезжает в город, дабы спасти свою безумную теорию о потенциально возможном бессмертии существ человеческих - его проект преследуется Властями, а в утопичном городе до сих пор живет человек, которому, по слухам, удалось победить смерть. Гаруспик, сын главного идеолога Уклада, менху (такой степной коновал, которому можно резать и вскрывать - для остальных степняков это суть табу и карается смертью), обучавшийся хирургии вне родных пенат, возвращается вслед за тревожным письмом своего отца - того он находит уже мертвым, и ему предстоит принять свое наследство и взвалить на плечи весь Уклад. Наконец, Самозванка - воровка, побродяжка и Святая, появившаяся из ниоткуда, нелюбимая никем, да еще и, по слухам, имеющая самое непосредственное отношение к чуме, ей приходится мириться с сильнейшей неприязнью жителей города, полагаться на помощь таких же отверженных, как и она сама (а это весь цвет городского дна, от местного короля воров до убийцы, принявшей чужую личину) и доискиваться Чуда, которое сделает ее по-настоящему святой. У каждого из троих героев своя правда, свои способы метафизически победить реальную болезнь (магический реализм, держим в голове) и разгадать ее причину. У каждого 12 дней - если срок истечет, а лекарство не будет найдено, город сотрут с лица земли.

Собственно, главные достоинства игры - ее герметичность и ее многослойность. За руку нас никто не ведет - мы вольны действовать или бездействовать хоть все 12 дней, каждое наше решение обернется как благословением, так и проклятьем для порученных нам жителей города. Время неумолимо, как неумолима и песчанка - в случае ошибки погибнут люди. Мы действуем в условиях вечного цейтнота и дефицита ресурсов, ведь после карантина в городе задирают цены на еду, а героям сверх того нужны антибиотики и защита для ходьбы по зараженным районам. Игра прямо говорит нам: всех спасти не получится, угодить всем - тоже. В итоге мы выбираем либо путь воздушных замков, либо традиционалистское возвращение к корням, либо прозаическое Чудо, которое потребует огромной жертвы и, в некотором смысле, «уничтожит» сам Город метафизически. Описывать все это бессмысленно - это нужно проживать.

И по степени офигевания от происходящего, и по степени конвертации игрового экспириенса в реальный эта игра не имеет себе аналогов. Мы не только оказываемся в мире, в котором ничего не понимаем (почему местные дети меняют патроны и таблетки на орехи? почему иголки являются частью местного погребального культа? что за история с Караваном бубнового туза? почему едва ли не в первый день игры мы встречаем тварь, похожую на кусок сырого теста с глазами?), но еще и вынуждены принимать в нем очень непростые решения. Структура повествования меняется все время - вот мы решаем реальные проблемы реального города, а потом раз, и это оказывается театральной постановкой с картонными героями, а потом все вообще уходит в плоскость каких-то снов и неописуемой фантасмагории. Игра преподносит историю под многими углами, и по итогу прохождения за троих героев мы чисто по-бодрийяровски начинаем сомневаться в том, есть ли у нас вообще почва под ногами.

Дыбовский воплотил в игровом формате не только концепцию «магического театра» (в сущности, довольно пресную), он еще и продемонстрировал, как игровой катарсис может преобразиться в ценный сам по себе жизненный опыт. Сейчас мало какие игры могут предложить нам что-то кроме контента и впечатлений - а эта игра предлагает. И да, прорваться через ее местами нездоровую эстетику (ходят слухи, что команда разработчиков работала над игрой в бывшем морге, арендованном под офис) бывает очень трудно - да и сама игра не пытается что-то нам показывать и доказывать, практически все время оставаясь этаким «гадким утенком». Но на фоне кучи зализанных игр под две кнопки эта игра остается реальным претенциозным шедевром, достойным абсолютно всех похвал и любых наград.

И, как вишенка на торте - у игры не столь давно вышел ремейк, фактически полное переосмысление игры 2005 года на современном движке и с новыми механиками. Судя по отзывам, игра стала еще глубже и подвергает психику испытанию куда сильнее - пока не было возможности проверить, но в сказанное верю абсолютно. Кому это интересно - гугл, стим, ищите и обрящете.

За сим снова оставляю вас в безмолвном карантинном созерцании.

Так вышло, что жизнь развела меня с очень многими людьми. Разным образом и по разным причинам. С кем-то у меня были схожие интересы, с кем-то было просто приятно общаться. Любимые женщины из прошлого, какие-то старые истории, ныне закрытые, но так и не стершиеся из памяти.

Это - пост сожаления обо всем. Я действительно рад и был рад этим людям. Несмотря на то, что сегодня мне абсолютно нечего им сказать. Слишком меняются парадигмы, интересы углубляются. Все расходятся ментально по своим внутренним Швейцариям, и изменить это не представляется возможным. Во всяком случае, невозможно возобновить общение без какого-то понимания, что необходимость в этом будет взаимной.

Тем не менее, я помню. Помню всех и каждого.

Но увы.

Ну вот, по Москве таки вводят цифровые пропуска. Все из-за тупых свиней, которых я даже из своего окна наблюдаю - куча ебаных уродов, вместо того, чтоб сидеть дома, ходит под солнышком, как ни в чем не бывало.

Этим свиньям мало будет даже специализированного загона. Повторю прежнюю формулировку - на удобрения всех, кто ходит куда-то мимо магазина, аптеки и работы. Потому что иначе из-за таких дегенеративных блядей всех начнут чиповать, как безмолвную скотину.

Зла не хватает на это ебучее существование.

В очередном бездарном тизере печальный кусок свинины под названием просвирнин истошно орет, цитирую, «Российской Федерации пизда». Предваряя свою трель тезисом, что нас не жалко, потому что мы, кхем, все это заслужили.

Так вот, истошный кусок свинины просвирнин. Если тебе так страшно от происходящего, а пизды очень хочется, то накройся гениталиями своей женщины и прекрати блядь орать. Что с поляны леваков доносятся эти петушиные крики о конце света, что с другого края раздался очень знакомый визг.

И да, нахуй пошел, авансом.

Что касается «верующих», которые в эти смутные дни идут на службы, лезут на закрытые кладбища и прочими способами пытаются навредить и без того шаткой системе профилактики.

Есть немало вещей, которые из Библии не так просто почерпнуть. Иносказания, метафоры, сложные нравственные максимы. Но одна вещь абсолютно проста и хорошо известна всем, кто хоть что-то знает о христианстве.

Не стоит искушать Господа. Этот грех вам отольется в куда большей степени, нежели пропуск нескольких служб (с официальной санкцией и одобрением Патриарха, между прочим).

Ну и в остальном моя формулировка про кары для долбоебов остается неизменной. По мощам елей.

Целиком поддерживаю. Русский Логос либо адаптирует под себя все эти кринжи-тейки и прочие масскультные обороты речи, либо вымарает их начисто - как он уже вымарал, скажем, половину понятий из сакраментальной фразы «чудище обло, огромно, тризевно и лаяй».

А господа, которые пытаются зачем-то русифицировать англицизмы, превращая начавшийся процесс адаптации в немыслимо уродливый акт вербального коитуса - те еще странные гомункулы. Ребят, Джон Ди из вас, скажем честно, хуевый. И алхимический брак меж двумя Логосами вы не совершите - только дурновкусие и тягу к «мокроступам» повсеместно насадите.

Неясно даже, зачем.

https://t.me/kargokult/2625

Солярным, по Носову, может быть только социализм - недаром же произведение «Незнайка в Солнечном городе» было посвящено задорной коротышечьей стране, в которой господствуют новые технологии, странная архитектура и всякое коммунистическое счастье. Тут сразу и латентного социалиста Кампанеллу можно вспомнить.

Но вообще и правда такой занятный диптих получается. Носов и Дугин все уже выдумали.

https://t.me/kargokult/2620

Хроники успешного бизнесмена

Намедни мне еще такое вот приснилось.

Будто бы я набрался успеха из мотивационных цитатников, из советов бывалых гуру, прям пресытился всей этой бизнес-мудростью, да так, что взлетел к звездам. Быть бы мне Икаром, бездарно свои восковые крылья сожегшим, но я уже преисполнился, а потому и смотрел на букашек внизу мудро и немножко с лукавством.

А потом сошел. И стал делать великие дела.

Изобрел для начала специальные ушные палочки. Чтоб их можно было куда и в другие места засовывать, и везде они бы хорошо делали. Хоть вместо ключа ими дверь открывать, хоть для удовольствия использовать - везде благо, ничего не пропадет. Все по-умному, с джипиэс и геолокацией - каждую секунду знаешь, в каком именно отверстии эта палочка находится, и чего она там, собственно, делает. С этим изобретением в два счета ворвался на мировой рынок - уж очень, знаете, всем понравилось. Установил на палочки вайфай, а потом и операционку - в скайрим стало можно играть без регистрации и смс. И поперли деньги, и стали покоряться недосягаемые прежде высоты.

И кажется уже, что все в этом мире из денег состоит. Просыпаешься - а матрас свежими купюрами хрустит, прямиком из инкассаторских машин. И как только подсунули - неужели, пока спал? Выдавливаю зубную пасту на щетку, а оттуда пятаки сыплются - плююсь и уже планирую себе виниры вставлять. К особняку пришлось пристроить еще тридцать этажей - ладно бы вверх, но там и верх уже кончился. Пришлось строить вширь, и хорошо, что особняк еще набок не завалился. Стоит, луну кончиком шпиля игриво цепляет. Хорошо. Каждый день ездишь на майбахе, а затем даришь его проходящему мимо бомжу - скучно, знаете ли, не тешит душу. Скоро уже у всех будут майбахи - придется самому соответствующую статусу машину придумывать.

Да и от женщин - отбою нет. Перед завтраком ложатся в ряд в коридоре длинноногие красотки, и, постанывая, требуют их невесть как оприходовать. Да и способы такие, все сплошь нехристианские - чего только не удумают, лишь бы бизнесменьего тела отведать. Пока по своим сорока ваннам с утра шагаешь, успевают и за ноги схватить, и за все, что выше, а уж срамных сцен насмотреться пришлось - никакой Тинто Брасс пленки не напасется. Все сплошь авторские ракурсы, да такие, что и мне приходится удивляться на тему того, сколько там всякого неизогнутого может изгибаться. А я человек бывалый, бизнесмен все-таки. Выкатывают свои естественные груди шестого размера, и ждут, пока я об них споткнусь. Ну да я приловчился - прыгаю на них, как на батутах - из комнаты в комнату, или куда мне там надо. Целомудренно закатываю глаза всякий раз, когда опять чего покажут. Так вот и живем.

Но вот надо уже расти в этом бизнесменьем сообществе, и я собираю первый летающий автомобиль из палочек, а потом и ракету из палочек на Нибиру отправляю. И все хорошо, и все благо, приходится уже сотый по счету алмазный унитаз ставить. Вертолетную площадку организовал высоко в небе - там рядом витые золотые ворота стояли, и какой-то старик с ключами постоянно бухтел, но я подумал, что это дворецкий одного из моих успешных бизнес-друзей, и не стал его прогонять. Проект лесенки между этажами в особняке мне проектировали лучшие архитекторы Швеции - прям все три миллиона человек скопом в Майнкрафте проект отрисовывали. Весь мир нищий - один я только богат. Продаю свои курсы по достижению успеха за фантастически малые деньги - считайте, благотворительностью занимаюсь. Всего-то бакс за курс, и это еще в рассрочку, а курсов всего миллион или два. На какой-то там по счету стомиллионной ступени этих курсов открывается третий глаз и приобретается священное Бизнес-Видение, выше находится господь Бог, а только после - ваш покорный слуга. И все пытаются отыскать меня в этой непроглядной вышине, а я лишь улыбаюсь, да головой качаю. Раньше надо было хвалебные репосты из соответствующих мотивационных пабликов делать, ох, раньше. Сами проглядели свое счастье.

Вот что происходит с человеком, когда он преисполняется жажды успеха. Ничего другого ни с кем мотивированным никогда и не происходило. Всего-то и надо было лайкнуть пару цитаток из Бизнес-молодости.

И хорошо, что на этом моменте я просыпаюсь и уже больше не помышляю о сне на пачках денег и сотнях алмазных унитазов. Мне и так неплохо. Пора бы заваривать доширак да двигать на свою учебу, или куда еще там, где только метро и ездит.

Настолько уже снедает карантин, что приходится пилить т.н. юмористические зарисовки. Но ничего, Иисус терпел, и вы потерпите.

Смотрю, как Максиму Кацу без регистрации и смс наваливает вся дизайнерская братия, потому что Кац - мудак и чсвшное насекомое.

Но главное не в этом, я просто очарован тем, как у фрилансеров потихоньку начинает пробуждаться т.н. цеховая солидарность.

Галковский совершенно не обязан знать английский язык, да и вообще никто не обязан. Язык - это способ мышления, это Логос, определяющий сознание и бытие человека. Если бытие русского философа находится в разорванности меж двумя Логосами, то это очень нехорошо. Исключение одно - Гельевич, но Гельевич сам по себе настолько, кхем, особенный, что уже давно летает снаружи всех измерений и поет о восхитительной каше из идеологии, обрывков Хайдеггера и кричалок против либералов.

Чтобы знать о том, как именно гадит англичанка, можно почитать хотя бы любые книги от русских авторов (например, книгу Перегудова о Тэтчер) и не тяготиться мыслями в духе «ой, метрополия таки наебала меня про сотни смыслов в восхитительном английском языке, пойду-ка выучу». И вот уж что-что, а позиция Галковского, для которого любое пресмыкательство перед языком метрополии суть первый признак человека ведомого и зависимого от рекламы - адекватна его идеям абсолютно.

https://t.me/mne20let/745

Алсо, вот моя лебединая песня о полиглотах, которые судят других за незнание языков. Всегда уместно, всегда актуально:

https://t.me/esxaton/93

Прекрасное обоснование, очень в духе феминисток. «Мы не собираемся устраивать новый 37 год и выбивать из кого-то покаяния, сравнения некорректны! Ой, мы разрушили чью-то карьеру? Так он сам виноват, потому что насильник и разрушил тысячи карьер!». В похожей оптике оправдывались и большевики, у которых буржуи «сами виноваты», потому что эксплуатировали трудовой народ и вообще нелюди и сволочи. Потом у них были виноваты свои же сопартейцы, затем – обычные люди, которых по облыжным обвинениям увозили в лагеря. История одна и та же – «сами виноваты, без вины у нас не содют».

Еще более забавно, что публичное фем-раскулачивание сравнивается с реальной публичной казнью - мол, бесконтрольно, не через властные институции, следовательно, богоугодно. Ну то есть мы буквально признаем, что феминистские акции являются охлократией, так? Со всеми вытекающими в виде безвинных жертв, особо жестоких казней и фанатичных зверей во главе парада, которыми обязательно управляет самая умная и хищная мразь/иня. Вы ведь даже за Спейси не извинились (хотя б перед ним самим), клоуны ебучие!

Даже в объяснении «почему мы не про совок и гулаг» чувствуется старый добрый совок и гулаг, еще и с примесью костров аутодафе. Молодцы, блять. И это ведь мнение сравнительно адекватных фемок – можно себе представить, какой гроб кладбище пидор творится в головах более отбитых представителей этого левацкого кружка раскулачивателей.

https://t.me/znachit_net/637

Кстати интересно, бибисишники и навальнисты, которые пытаются доедать венедиктова, дабы снова оседлать кластер фем-повестки, вообще понимают, за КАКОЙ аудиторией они охотятся?

Господа, это гноилище лярв вас всех сожрет с потрохами. Каждый из вас потом будет перед ними каяться, как сейчас гнут каяться венедиктова.

Волкова вон снова с хрустом и аппетитно жуют. И не давятся при этом совершенно.

«Глубинный правый дискурс» отвечает по пунктам.

1. Наша «разодранность» между двумя Логосами проявляется далеко не от того, что на русской клавиатуре напечатана латиница. Она проявится целиком и полностью тогда, когда полстраны заговорит на дичайшем суржике из английского и русского (к чему мы уже успешно движемся, и что правый дискурс абсурдизирует попыткой насаждения понятий-«мокроступов»). Когда население страны начнет массово прославлять двуязычие, пропагандировать космополитизм и мультикультурализм, когда апологеты культа успешности, наконец, докажут всем, что язык метрополии учить выгоднее и проще, чем язык родной страны – тогда мы все и проебем. Не раньше. Пока что язык успешно сопротивляется, с девяностых успешно переваривая поползновения и атаки всяких там блядских криэйторов.

2. А в чем прикол доебываться до старого жжиста? Да, вся философия Галковского буквально построена на самоуничижении и изображении маленького человека перед лицом сил бытия. Галковский - плоть от плоти Розанова, русского философа, который делал ровно то же самое. Галковский запускает какие-то мутные концепции, плетет интеллектуальную конспирологию, бредит и периодически с кем-то срется. То есть делает то, что до него делал легион авторов из ЖЖ. Единственное отличие Галковского – он написал книгу, к уровню которой не приблизится ни один опус магнум современных русских философов. Посему не так важно, что именно сейчас делает Галковский, и какую шизофазию он изобретает на этот раз. Он равен своему методу и своим идеям – непонятно, соответственно, за что до него доебываться.

3. О ужас. Снова русские признают «своими» каких-то неправильных философов! Которые неправильно философствуют, строят неправильные концепции и росли еще при совке. За такое надо выписывать из национальности! Нет ощущения, что риторика в духе «вы позорите слово «русский», излагаемая из-за кордона с нерелевантным случаю снобизмом, звучит как-то очень знакомо?

Вот и у меня есть. Именно так звучат вчерашние обитатели криптоколоний, всеми силами старающиеся угодить в общий дискурс метрополии. То есть, как и предрекал Галковский – все его критики будут существовать в уже заданной им парадигме.

И как угодно. Нехуй только рассказывать, кто тут позорит русских, а кто нет. Уже и так из каждого утюга рассказывают.

https://t.me/mne20let/756

Тем временем, пока мы тут беседы беседуем, правые твиттеряне фактически уже породнились с радфемом.

Совет да любовь, ебсти вас некому.

По наличию у человека активного твиттера можно судить, кстати, в какой степени он является латентным леваком. Это буквально эмпирическое суждение по выборке, никаких домыслов.

Жду, когда все это болото попереженится, и из него вылезет раса новых алхимических гомункулов. Все, что характерно, будут с цыганским еблом каминца.