با سلام بر کاربران جدید الورود
و عرض تحیت و سلام ویژه بر تمام سالکانِ طریق حق و حقانیت
و کسانی که در این طریق پر بهجت از هیچ تلاشی دریغ نکرده و شب و روز تلاش کرده
و خستگی اصلا برایشان مفهوم ندارد

فلسفه تاسیس این کانال چنانکه از عنوان آن فهمیده میشود نقد و پاسخ به شبهات کانال های اسلام ستیز و الحادیست
که تحت نظر مجموعه نقد الحاد و آتئیسم به فعالیت خواهد پرداخت

این کانال مستقیما با کانال های شبهه پراکن درگیر شده و آن ها را به مبارزه استدلال فرا میخواند ..
پس با ما همراه باشید
و ما را به دوستان و آشنایان خود معرفی کنید
تا پوچی و بی اساسی الحاد و کفر و شبهه پراکن ها را دیده
و به قدرت استدلال و پویایی اسلام ناب اهل بیت پی ببرید ..

با تشکر
خادم کل مجموعـه نقد الحـاد و آتئیسمـ
«وقفُـــ اهلِ البیتــ»

⛔️ تقابل استـدلالـ
✅ @Estedlale_ma

🛑 تـقابـلــ اِسـتـدلال 🛑

👁‍🗨پاسخ کوبنده بر اسلام ستیزانِ مدّعی

🔷گفتگویی جدّی با مُلحدین
🔷تبیین نقاط ابهام آمیز رِوایی
📜گذری دقیق بر تاریخ
🔻ایران-سقوط ساسانیان
🔻کتابسوزی

🔥هر روز یکـ تقابل
🔥هر روز یکـ رسوایی

⛔️ تقابُـل اِستـدلالــ
🆔 @estedlale_Ma
◾کانال اصلی:
🆔 @Naghde_Elhad

▪️ #سخنی_با_مخاطب
( #قسمت_اول)

✋️سلام دوباره گرم بر همه کسانی که در راه راستین قدم برداشته اند و به سردی دروغ و تزویر دست رد نموده اند🔰

✅ زمانی که ادمینهایی نقد الحـاد و آتئیسم قدم بر عرصه فضای مجازی نهادند سعی نمودند در این کانال مبارزه سخت و نفس گیری را برای مزدوران و وطن فروشانی که در صدد تخریب و تزویر تفکر و اندیشه شیعی هستند ایجاد کند و تا به حال هم با پیام گرم شما اعضای دوست داشتنی و گرامی توانسته به هدف خود برسد.

✔️امروز میدان جنگ نرم وشبهه اگرچه اولین بار و اخرین بار نیست و از زمان پیدایش اسلام شروع شد و تا اخر هم میباشد
وتا جایی که دشمن توانسته از مال و جان وهرچه که در توانش بود استفاده نمود تا این سرچشمه نور را خاموش گرداند و بارها هم خداوند بیان کرده در ایاتی مانند:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا

⏪ مسلماً كسانى كه كافرند، اموالشان را هزينه مى‏كنند تا مردم را از راه خدا بازدارند، و به زودى همه اموالشان را [براى جلوگيرى از گسترش اسلام‏] خرج می‏كنند؛ ولی حسرت خواهند برد، و مغلوب مى‏شوند. و كافران را در جهنم گرد مى‏آورند ⏩

🌐🔒لکن بدانند که این ایده را بگور خواهند برد وهرگز نتوانند ولی مسئله مهم با صلابت ماندن و ایستادگی در مقابل این فرومایگانی است که از هیچ دروغ و تزویر وتقطیعی درنگ نکردند و هرکس تلاش در این وادی تاریکی کند به خود کمک کرده و اجر و قرب خود را محفوظ نگه داشته
که طبق ایه قران : اگر شكيبايى ورزيد و پرهيزگارى كنيد از مكرشان به شما زيانى نرسد، كه خدا بر هر كارى كه مى‏كنند احاطه دارد
(ال عمران 120)🔏💠

❌واگرهم به تاثیر از هوس و کلاس که این روزها برای بعضی اسم اتئیستی کمی مد شده بطور حتم به خودشان ضرر زده اند وچیزی از ان قدرت لا یتنال الهی کم نکرده اند☑️☑️

🔶به آتش درآييد. خواه بر آن صبر كنيد يا صبر نكنيد، تفاوتى نكند. شما را در برابر كارهايى كه مى‏كرده‏ايد، كيفر مى‏دهند(طور16)

ادامه دارد...

⛔️ تقابُـل اِستـدلالــ
🆔 @estedlale_Ma
◾️کانال اصلی:
🆔 @Naghde_Elhad

‍ 🔻پاسخ به نقد کانال نقدی براسلام بر مقاله ی مضرات خود ارضایی کانال نقدر الحاد _شما می توانید نقد ایشان برمقاله ی ما را در پایین همین پست بصورت پی دی اف کامل مطالعه کنید تا عدالت برقرار شود


✍ نقد شدن را دوست داریم چون باعث رشدمان خواهد شد . اما دوست داریم منتقدینمان کمی قویتر باشند تارشد ما سریعتر باشد . دوست داریم منتقدانمان در دفاع از خود ارضایی و در مقابل سایتهای معتبر علمی از ویکی پدیای فارسی رفرنس ندهند !!!! ویکی پدیای فارسی ای که صرفا یک دانشنامه است و بارها مشاهده شده که متن هایش با متن های ویکی پدیای انگلیسی متفاوت است !! توصیه میکنیم ادمین های کانال نقدی براسلام بعد از این به عنوان رفرنس به ویکی پدیای فارسی ارجاع ندهند آن هم دربرابر سایت های علمی معتبر دنیا !! حداقل به فکر حفظ پرستیژ علمی خود باشند !! چند ادعا کرده اند و ایراد ترجمه ای گرفته اند که به آنها پاسخ میدهیم :


1-ایشان نوشته اند :معنای {cybersex} میشود {سکس اینترنتی}

پاسخ : بنابر ویکی پدیای انگلیسی سایبرسکس و یا کامپیوتر سکس به معنای توصیف تجربیات جنسی خود برای دیگران درفضای سایبر هست ، تعریف داستانهای جنسی خود برای دیگران ، پس ما کاملا به درستی سایبرسکس را داستان سکسی ترجمه کرده ایم و از نقد بچه گانه ی شما متعجبیم بهتر نیست کمی بر روی زبان انگلیسی تان کار کنید ؟!!

Cybersex, also called computer sex, Internet sex, netsex and, colloquially, cyber orcybering, isا a virtual sex encounter in which two or more people connected remotely viacomputer network send each other sexually explicit messages👉 describing a sexual experience


2-نوشتند :نخست آنکه چون این رفتار ها در معتادان جنسی {بخوانید بیش فعالان جنسی ٬ غلط معنی کرده اند} دلیل برآن نیست که‌خود عمل غلط است .

پاسخ : بازهم از این انتقاد کودکانه که ناشی از ضعف در سواد انکلیسی هست متعجبیم ، مترادف لغت hypersexuslity که ما آن را به درستی به اعتیادجنسی ترجمه کردیم در ویکی پدیای انگلیسی sexual addiction هست !! که دقیقا اعتیاد جنسی معنا میدهد !!

problematic hypersexuality,👉 sexual addiction👈
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Hypersexuality

✅نکته : تکرار میکنیم معتادان جنسی در انجام عمل زیاده روی می کنند و این تمام ادعاهای ملحدین که طرفدار خودارضایی هستند مبنی بر مضر نبودن مقدار کم آن را باطل می کند !!

اما تا در این بحث هستیم فرصتی پیش آمد تا درباره ی این لغت بیشتر توضیح دهیم اعتیاد جنسی که برای خودارضایی به کار رفته بود به معنای اعتیاد به عملی است با وجود علم به مضر بودن آن . یعنی بدان علت افرادی که خودارضایی می کنند را معتاد جنسی میدانند که باوجود علمشان به مضر بودن بازهم چون اعتیاد دارند آن عمل را مرتبا انجام می دهند !

Sexual addiction, also known as sex addiction, is a state characterized bycompulsive participation or engagement insexual activity, particularly sexual intercourse, despite negative consequences.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Sexual_addiction


3- نوشته اند که چرا لغت may که درمقالات علمی می آید را ترجمه نکرده ایم و این تحریف است !! پیشتر پاسخ به این سخن آماتورانه را داده ایم که چرا ترجمه نمیشود پاسخ مارا با رفرنس به سایت دانشگاهی معتبر که در لینک زیر موجود است بخوانید، چرا درمقالات علمی بصورت قطعی نظر داده نمی شود ؟ پاسخ در لینک زیر👇 :
https://t.me/Naghde_Elhad/3893


🌴درپایان از نقدهایتان متشکریم که باعث رشدمان میشود ، نکته ی آخر به مخاطبین خود احترام بگذارید و پاسخ های مارا به نقدهایتان برای مخاطبانتان بفرستید !! مثلا در مقاله ی روزه داری که یک لغت چینی را نشان داده بودید که معنایش خلاصه ی ژاپنی بود و بالمس آن مقاله به زبان ژاپنی در می آمد و گفتید این کلمه اسم نویسنده ی مقاله است که یک دانشجوی چینی است 😐! خیلی دوست داشتیم شجاعت به خرح دهید واین سوتی های وحشتناکتان را خودتان برای مخاطبانتان از زبان ما پخش کنید که متاسفانه شجاعت و ملحد واو مباینت دارد.



نقد الحاد و اتئیسم

@Naghde_Elhad‌

▪️ #سخنی_با_مخاطب
( #قسمت_دوم)

✅ امروزه در دنیای فناوری و مجازی اگرچه بسیار ساده میتوان بهتر از قبل به تحقیق و پژوهش پرداخت، ولی متاسفانه خلأ کاهلی و سستی که گریبان عده ای شده باعث شد نابخردانی ادعا فضل کنند و معنای واقعی علم وتحقیق را نیز به چالش بکشانند.
شاهد آن را در فضای مجازی می توان در مورد اسلام خوب مشاهده کرد که چطور اوضاع نا به سامان و درهمی پیدا کرده و هرکسی بدون دانستن اولیات نقد تاریخی به نقد اسلام می پردازد.

متاسفانه تا زمانی که اهل تحقیق و خرد جایگاه خود را نیابند، باید نظاره گر به یغما رفتن کرسی مروج دانش از اهل آن بود و در جای #حقـیقت، باید پی در پی کذب، بهتان و تزویر را مشاهده گر باشیم.❌

✔️هر چند از سویی کسانی به نقد اسلام #بالخصوص_شیعه پرداخته اند که غیر از کپی و رونوشت از پیشینیان چیز جدیدی برای گفتن ندارند و این باعث آسودگی فراوان ادمین های نقد الحاد گشته برای همین قبل از پرداخت به موضوع مورد هدف کمی آشنائی با مرجع محتواهای رونوشت شده بد نیست که اعضای محترم بدانند:

1️⃣ #اسلام_شناسان_غربی
(مستشرقین )🔜

💠 از دیرباز عالمان ودانشمندان برای شناخت و معرفت علوم سعی بر هجرت می نمودند تا کسب دانش نمایند از طرفی فقدان زبان شناسی منطقه ای باعث شد که امر مهمی در دانش و علم پدید بیاید که به ان عصر ترجمه میگویند که به تدریج باعث شد افراد بیشتری آشنایی با این علوم پیدا کنند و هم به نقد و بررسی بپردازند که کتب دین اسلام هم از این قاعده مستثنی نبود.
⭕️ اما این حد شناخت و معرفت تا قرن 19ـمیلادی به رویکردی دیگر تبدیل شد، و عده ایی از غرب شناسان را واداشت که در دین مبین اسلام تحقیق های میدانی و وسیعی را به انجام برسانند و قاعدتا منجر به نظریه پردازی هایی گشت که بازتاب زیادی در اسلام داشت.
البته عده ای از آنان با رویکردی معتدل به محتوای اسلام نگاه داشته اند مانند #ویلفردـمادلونگ ؛ #دكتر_گوستاولوبون ، #هانری‌کربن ، #فریتهیوفـشوئون و صدها تن دیگر ...
که البته برخی هم به آئین اسلام گرایش پیدا کردند.

⚫️ اما عده ای هم برای تخریب و ضربه به پیکر وجودی اسلام همت گماشته شدند و سهم این افراد که در اولویت شان اول تخریب اسلام و سپس شیعه بود. کم نبوده است و از همان قرن 19 که اوج خود بوده تا به امروزه به چشم میتوان دید بطور مثال در اسرائیل 4 دانشگاه شیعه شناسی وجود دارد که بصورت دقیق و پیوسته با تحقیق های گسترده وکتابخانه هایی مخصوص، فقط برای تحقیق کتب شیعه ایجاد شده است. و صدها دانشگاه دیگر در سراسر دنیا که البته شیعیان هم دست نکشیده اند امروزه در برترین دانشگاهای دنیا مانند #پریستون و #جورجـواشنگتن و غیره درحال گسترش دادن این مذهب حق وحقیقت میباشند.


ادامه دارد.....

⛔️ تقابُـل اِستـدلالــ
🆔 @estedlale_Ma
◾️کانال اصلی:
🆔 @Naghde_Elhad

2️⃣ وهابیت
(و ترویج شبهات)

🖊 اسلام تا به امروز که به روند حیات خود ادامه داده، فراوان مورد سوء استفاده #عده_ای_خاص در جهت #منافع شخصی و گروهی و ریاست طلبی ها قرار گرفته و این باعث ایجاد فرقه ها و شاخه هایی در درون اسلام شده است و با این همه کارشنکی ها ، باز به راه خود ادامه داده است.

📨 اما متاسفانه با ورود به قرن 18 میلادی جریانی با حمایت انگلیس و صهیونیسم بر جان اسلام انداخته شد که تا به امروز صدمات آن بر پیکر جامعه اسلامی بر هیچ #آزاد_اندیشی مخفی نیست.

با ایجاد وهابیت، مستکبرین بسیار آسوده مسلمانان را به جان هم انداخته و هر روز از گوشه ای از ممالک اسلامی توسط عده ای حکم به ارتداد عده ای از مسلمانان داده می شود و کاری می شود که امروز با عملکرد عده ای مانند داعش، طالبان و... اسلام هراسی کاملی در دل اروپا و #دین_زدگی در دل مردم دیندار ایجاد شود. البته این تمام هدف ایجاد وهابیت نیست؛ بلکه با ذخائر و خزائنی که امروزه کشورهای عربی دارند، و با ولخرجی تمام عیار سعی می کند مردم مسلمان را به سوی وهابیت بکشند و هرکسی که رویاروی آنان باشد، جان، مال و ناموسش را مباح شمرند؛ که در این میان شیعیان بسیار آماج این هدف هستند.

☝🏼اما با کمک ائمه اطهار نه خود دچار سقوط در این باتلاق شدند و نه گذاشتتند عده ای فریب این زالو صفتان اسلام نما را بخورند که همین امر باعث شد با بودجه های نجومی سیل شیعه هراسی را به راه اندازند و از هیچ چیزی برای نابودی شیعه دریغ ننمایند؛ اعم از راه اندازی شبکه های ماهواره ای، شبهات، مقالات، پایانامه ها و... که متاسفانه و از جهتی خوشبختاته به دلیل آسودگی ما، کانالهای الحادی که سعی بر تخریب شیعه دارند بیشتر از این رونوشتها استفاده میکنند وکار پاسخ با شبهات تکراری را برای ما بسیار آسان می سازند.

⭕️ البته بعضی از افکار انحراف هم مانند روشن فکران و تجدد طلبانی بودند که دست به قلم گشته و خط قرمزی بر بعضی ازمواضع ضروری شیعه زدند لکن این افراد هرگز در درون شیعه جایگاه نداشته اند. اما کانال های ترویج فساد فکری بارها با القاب علامه، آیت الله و چرب زبانی میخواهند که عده ای نا آگاه را دچار شبهه کنند! ولی خود دچار اشتباه شدند که امروز دیگر به راحتی رسوایی تزویر و دروغ ایشان به راحتی قابل افشا است، و طالبان واقعیت آن را در می یابند؛ مگر کسانی که خود خواستار گمراهی هستند.


💠 با بیان گفته های پیشین قصد گوشزد کردن دونکته را داشته ایم:

- در هر گذری از زمان و ثانیه های که میگذرد باتلاق انحراف و مسیر هدایت برای همه باز بوده و هرکس سعادت یا شقاوت را انتخاب نموده است وتاریخ تا بوده انحراف، شبهه، دین زدایی را به خود دیده و همینطور برعکس پس امروز با بازشدن دنیا مجازی و خیل عظیمی از شبهه؛ برای تاریخ تازگی ندارد اگرچه نشر باطل بسیار سهل وآسان گشته است.

- اما نکته دومی که مهم است پندار سواد از برخی کانال ها کپی پیست است که این واقعا جای ستودن این تعجب دارد که بدون تخصص هر روز به شبکه های ماهواره ای رجوع نموده تا اختلافات بین شیعه و وهابیت را بیابند و بعد در کانالشان انعکاس دهند که عمده این شبهات چنین است. اما جای تاسف برای کسانی که سر نخ را به دست این افرادی که نوآوری در شبهه ندارند کرده، و آنها را شاخص در بیداری ادعایی شان میدانند!


⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma
◾️کانال پیشین:
🆔 @Naghde_Elhad

📜 معرفی کانال «تقابل استدلال»


🔍با تمرکز بر ؛
📝 شبهات نـٙـقلی ملحدان
📝 مباحث تاریــــخی

🦋«العاقبة للمتقين»🦋


📡کانال فعالِ «نقد اِلحاد و آتِئیسم»
به آدرس← @Naghde_Elhad
با بیش از دوازده هزار عضو در زمینه پاسخ شبهات از منظر #علم‌_روز و #دین فعالیت خوبی در زمینه مواجهه با موج بی دینی داشته است.


🌐 این مجموعه صفحات مشابهی در؛

📷اینیستاگرام
(instagram.com/_u/naghde_elhad)
📳سروش

(sapp.ir/naghde_elhad)
و 🖥 سایت
(imam-sadeq.com)
دارد و البته بنا بر ، فعالیت گسترده تر در دیگر شبکه ها نیز دارد.

🌐تمرکز کانال «نقد الحاد» بیشتر در زمینه پاسخ به شبهات از منظر علم روز است. و چندان خلأیی در زمینه این علوم ندارد.
↙️اما از آن جا که بخش بزرگی از شبهات ملحدان و اسلام ستیزان #شبهات_تاریخی در زمینه تاریخ و حدیث و فقه است؛
📡🆕کانال « #تقابل_استدلال» تحت نظر کانال نقد الحاد تأسیس نمایند و هدف آن نقد شبهات درون دینیِ کانال های اسلام ستیز باشد!

🙏 بسیاری از شما اعضای عزیز درعین قدردانی فراوان درخواست پاسخ به شبهات تکراری این کانالها را داشته اید. اگرچه کانال نقد الحاد تا به حال بسیاری از شبهات را پاسخ داده و این پاسخها یا مشابه جامعی در فضای مجازی نداشته یا اصلاً به دلیل فقدان جواب ، دست به قلم گشته ایم؛ هرچند در دسترس نبودن جواب برای افرادی خاص در جامعه منافاتی با تکراری بودن عموم شبهات ندارد و پاسخهای فراوان در شبکه های مجازی با یک سرچ نمودن بسیار ساده قابل دسترسی است.

🔺با این وجود شبهات معمولاً چند دسته است:

1⃣ بعضی از این نوع شبهات مخاطبان خاصی دارد؛ که میتوان به سایتها یا کتابها رجوع نمود
🔸 مانند مسأله علم غیب که درصد مخاطبان این موضوع بسیار حداقل است اگرچه به صورت یک فایل در اختیار اعضاء قرار گرفته است لکن متاسفانه طرف مقابل دنبال حقیقت نیست بلکه آنچه که در سر دارد فقط القاء شبهه در مخاطب است.


2⃣ برخی از این شبهات آنقدر پاسخ در شبکه های مجازی یا کتاب برای آن نوشته شده است که واقعا اگر بخواهیم جواب دهیم وقت خود را اتلاف و هدر داده و اساسا کاری موازی است؛
🔸 مانند موضوع ازدواج ام کلثوم که بارها شیعیان از صدر تاریخ تا الان برای چنین شبهه ای جواب داده اند.

3⃣ برخی شبهات هم آن قدر نخ نما و بی هدف است که نمیدانیم واقعا به چه هدفی و منظور بیان شده و فقط قصد پر کردن کانال با هر چیز نا مربوطی دارند؛
🔸 مانند محل شهادت امیرالمومنین علی (ع) ، که هدف از طرح این شبهه واقعا چیست را مانده ایم!

💎اما با این حال باز مدیریت نقد الحاد با تمام قوت میخواهند پاسخ این شبهات مکرر را بدهند تا کانالها معاند بدین گونه رجز خوانی بی پایه نکنند و با افکار کودکانه خود هر روز تحدی ننمایند و البته خود شان را مضحکه عام وخاص نمودند و جا دارد حداقل دیگر واژه تحدی را بیش از این کم ارزش جلوه ندهند.


💌لطفاً مبلغ کانال خود باشید:

⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma

⚠️تاملی استناد مخالفان به منابع تاریخی

یکی از مشکلات بسیار رایج و شایع منتقدان (خصوصاً داخلی) اسلام در نقد تاریخی دین این است، که بدون هیچ آگاهی از اولیات بررسی های تاریخی و جریان شناسی و نسخه شناسی به هر گزارش ضعیف و سند مغشوشی استناد کرده و بدتر آنکه تفسیری جداً عوامانه از آن ارائه داده و گزارش های بسیار مخالف آن برداشت را به کل در نظر نمی گیرند!

یکی از مباحث ضروری در استنادات تاریخی، آشنایی با پژوهش های مصدرشناسی و اعتبار سنجی است. بد نیست به عنوان نکاتی ابتدایی به مطالبی اشاره کنم:
به طور کلی در منابع فرق و ادیان مختلف منابعی که اصالت و قدمت بیشتر آنان ثابت شود جایگاه ویژه تری دارند؛ اما در میان آثار جامعی که برگرفته از اسناد قدیمی تر است، به طور کلی آن ها را می توان در چند دسته قرار داد:

- تالیفاتی که نسبت آن به مولفی مورد اطمینان ثابت شده است که خود چند نوع است:
1- آثاری که مؤلف سرشناس آن تصریح کرده که بنا بر جمع روایات صحیح دارد. مانند الکافی و من لایحضره الفقیه در شیعه، و صحیح مسلم و بخاری در میان اهل سنت. این دست آثار معمولا بیشترین اعتبار را دارد، هرچند که بی نیاز از بررسی های نقادانه نیست.
2- آثاری که مؤلف مورد اعتماد تصريح فوق را ندارد ولي بنا بر جمع اسناد منابع قابل اعتماد دارد، مانند بعضی از کتب سنن در میان سنیان، و برخی از آثار شیخ صدوق و قرب الاسناد و… در میان شیعه.
3- آثاری که مؤلف اذعان دارد كه در مقام جمع قرائن مختلف و هرچند متعارض و نا معتبر است. و ممکن است تصریح کند اعتبار روایاتش را تضمین نمی کند! مانند تاریخ طبری در میان عامه و رجال کشی در میان شیعه.

- بعد از این آثار در درجه بعد به ترتیب تالیفات مولفین کم دقت، ضعیف، آثار ناشناس، و در نهایت مجعول قرار می گیرد.

⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma

📚 جایگاه کتاب تاریخ طبری

باید دانست که شهرت بالای کتاب تاریخ طبری نه به جهت اعتبار بالای گزارش های آن، بلکه به خاطر جامعیت و گستردگی و نیز شهرت مؤلف آن است.

طبری خود در مقدمه تاریخش تصریح می کند که صحت روایات کتابش را تضمین نمی کند، و ممکن است در آن مطالب هم جعلی باشد:
«فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه، او يستشنعه سامعه، من اجل انه لم يعرف له وجها في الصحة، و لا معنى في الحقيقة، فليعلم انه لم يؤت في ذلك من قبلنا، و انما اتى من قبل بعض ناقليه إلينا، و انا انما أدينا ذلك على نحو ما ادى إلينا» (تاريخ ‏الطبري، ج‏1، ص8)
این در حالی است که اگر تضمین صحت هم می نمود باز نیازمند بررسی های نقادانه تاریخی می بود.
🆔 @Estedlale_Ma

📜مقبره حضرت حمزه (ع) در منطقه احد، قبل از تخریب توسط وهابیت

📷عکسهاے تاریخی
📩 @Estedlale_Ma

📚کتاب
#دو_قرن_سکوت
#دکتر_عبدالحسین_زرین_کوب

🖊📃کتاب «دو قرن سکوت»، تاریخ حوادث سیاسی و اجتماعی ایران است در دو قرن آغازین اسلام. آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت. و البته تا حدی مورد سوء استفاده منتقدان اسلام قرار گرفته است.

پس از نخستین انتشار در زمان پهلوی دوم، به سرعت چاپ اول «دو قرن سکوت» نایاب می‌شود.

📜 زنده یاد دکتر زرین‌کوب به تجدید چاپ رضایت نمی‌دهد تا در فرصت مناسب به تجدید نظر دربارهٔ کتاب بپردازد.

📜زرین‌کوبِ جوان، پنج سال وقت و انرژی صرف می‌کند و منابع متعدد را از دیده می‌گذارند تا در اردیبهشت ۱۳۳۶ متن گسترش یافته و تجدید نظر شده اثر از سوی انتشارات امیرکبیر منتشر می‌شود.

💥 او در مقدمهٔ ویرایش دوم، برخی از انتقادات ویرایش اول کتاب را ناشی از جوانی و تعصب خود در آن هنگام می‌داند.

👈 از فروردین ۱۳۳۶ متن «دو قرن سکوت» از چاپ دوم به بعد #تغییر_نکرد و چاپ‌های بعدی بر پایهٔ همین متن انجام شده‌است.
👈 «دو قرن سکوت» پس از انقلاب به طور رسمی توسط انتشارات جاویدان منتشر شد که هفته بعد از انتشار جمع‌آوری شد.

🌱سرانجام پس از گذشت بیست سال از پیروزی انقلاب، کتاب «دو قرن سکوت» مجوز چاپ گرفت و انتشارات سخن، چاپ نهم آن را منتشر کرد.

#مهم
☑️لازم به ذکر است که زنده یاد زرین کوب در هیچ جای این کتاب (حتی چاپ اول) اصلا به اسلام و پیامبر توهینی نکرده، و جنایاتِ خلفای اولی«ابوبکر» و دومی«عُمر» و اموی را به پای اسلام ننوشته است. و به هیچ وجه نگفته ایرانیان با زور شمشیر مسلمان شدند ، بلکه بالعکس چندین جا گفته با علاقه دین اسلام را پذیرفتند (کتاب خالی از اشکال نیست) ➡️

➖به هر جهت باید دقت نمود که در استنادات تاریخی مهم مراجعه به دسته اول ترین و معتبر ترین منابع موضوع است.

📩 @Estedlale_Ma

⚠️نکته ای مهم در بررسی روایات مربوط به تاریخ اسلام

🎚 #اعتبار_سنجی

🖊 در استناد به منابع تاریخی باید دقت داشت که گزارش های موجود در این آثار معمولا متأثر از جريان هاي خاصي است که گاه با یکدیگر نزاع های طولانی داشته اند و ممکن است برخی از آنان← اغراض خود را در این گزارش ها داخل نموده باشند.

🔸 بی شک صاحبان قدرت و ریاست طلبان نیز در این فرایند جایگاه ویژه ای دارند.

🖊 هم چنان که می دانیم اندکی بعد از رسول گرامی اسلام ، جریان خلافت به دست جریان اموی رسید که خود در زمان حیات حضرت (ص) جدی ترین مخالف نهضت رسول الله (ص) بوده اند.

🔸بر اساس قرائن متعددی که در تواریخ فرقه های مختلف بر جامانده، بنی امیه در دوران بعد منازعات خود را با دین رسول اکرم (ص) و جانشینان بر حق ایشان ادامه داده و گرچه به خاطر محدودیت های جامعه تاثیراتی از دین پذیرفت، ولی شواهد مخالفت های آن بسیار است. لعن عمومی امیر المومنین علیه السلام، فاجعه عاشورا، حادثه حره و به سنگ بستن کعبه، اباحی گری های خلفای این حزب، و حتی عجیب طعن صریح برخی از آنان بر رسول الله _صلی الله علیه و آله_ و قرآن گوشه ای از شواهد مخالفت جدی حاکمیت با اسلام است. (برای شواهد و مستندات بسیار مطلب، نک‍‍: طقوش، دولت بنی امیه، قدوسی، t.me/Al_Rijal/235) از این جمله:

شعر معروف یزید، لعبت هاشم بالمک فلا خبر جاء و لا وحی نزل:
📘البدايةوالنهاية، ج‏8،ص:192
📘تاريخ ‏الطبري،ج‏10،ص: 60 و
📘شذرات ‏الذهب،ج‏1،ص:278؛

و نیز ماجرای تیراندازی ولید، خلیفه اموی به قرآن:
📘 البدءوالتاريخ،ج‏6،ص:53؛
📘تاريخ ‏ابن ‏خلدون،ج‏3،ص:132؛
📘الفتوح،ج‏8،ص:303؛
📘 الكامل،ج‏5،ص:290؛
📘مروج ‏الذهب،ج‏3،ص:216

و میگساری او بر پشت بام کعبه:
📘تاریخ الخمیس، 2: 320 و…)


🔸با برچیده شدن حکومت بنی امیه، گرچه حاکمان عباسی به ظاهر مخالفتی با اصل اسلام نداشته اند، اما در واقع شمار غرض ورزی های آنان در برابر این دین ناب بیرون از شماره است.

✔️روشن است که در چنین وضعیتی ابزار دروغ برای← توجیه انحرافات و جنایات حاکمان ظالم و بی دانش بسیار راهگشا بود.

🔸 البته از منظر مذهب شیعه حاکمیت بلافاصله پس از وفات رسول خدا (ص) از مجرای صحیح خود خارج شد.

🔺بنا براین نکات باید دانست در بررسی گزارش های مختلف تاریخی در مباحثی مانند؛
نسبت دادن رویه خلفا به رسول اکرم، جعل فضایل برای خلفا و... نمی توان احتمال جعل را نادیده انگاشت.
👌🏼 خصوصاً وقتی که در این گزارش ها #تناقض های متعددی وجود دارد، و در برابر آن گزارش های قوی تر و بیشتری در تبیین سیره رسول الله ( ص ) وجود دارد.

⛔️ تقابُـل اِستـدلال

🆔 @Estedlale_Ma

⚠️امام #حسن و امام #حسین علیهم السلام در #طبرستان؟


🖊 متاسفانه آتیست های عقل ستیز ، بی هیچ تخصصی در تاریخ ، شروع به اتهام زنی های نا به جا می کنند و جنایات پیشینیان خود را به نا حق به ائمه دين نسبت مي دهند.

🎞در کلیپی که اخیرا نشر داده شده، نژاد پرست بی دین با اتکا به گزارشی از طبری و بلاذری، مدعی می شود که خدای ناکرده امام مجتبی در فتح طبرستان جنایاتی مرتکب شده اند !! و خود با وجود آگاهی از ضعف منبع، آن را چنین توجیه می کند «شما رساله هایتان را از همین جور کتاب ها می گیرید!» و شروع به هتاکی می کند!

🌱در پاسخ این گزافه گویی ها می گوییم:

🔻اولاً گزارش بلاذری چنین است:
«... فغزا سعيد طبرستان، و معه فى غزاته فيما يقال الحسن و الحسين ابنا على بن أبى طالب عليهم السلام، و قيل أيضا أن سعيدا غزا طبرستان بغير كتان أتاه من أحد و قصد إليها من الكوفة و الله أعلم. ففتح سعيد طميسة و نامنة، و هي قرية و صالح ملك جرجان... افتتح سعيد سهل طبرستان و الرويان و دماوند» (فتوح‏البلدان،ص:326)

🔸چنانکه روشن است بلاذری که سند مطالبش را ذکر نمی کند در این جا تنها به عنوان #یک_قول (غیر قطعی) مطلب را گزارش کرده و به ذکر مصالحه با حاکم گرگان و فتح بخش هایی در اطراف طبرستان اکتفا نموده.
🔸 بعد ها ابن اثیر نیز این قول را به عنوان احتمال مطرح کرده است.
📘الكامل،ج‏3،ص:109

🔸مقدسی نیز گرچه این مطلب را آورده اما معتقد است طبرستان با صلح فتح شد:
«غزا سعيد بن العاص طبرستان و معه الحسن و الحسين ابنا عليّ عليهم السلم فافتتحها صلحا»
📘البدءوالتاريخ،ج‏5،ص:198

🔹اما تنها طبری که برای گزارش خود سند ارائه می دهد، چنین آورده:
حدثنى عمر بن شبه، قال: حدثنى على بن محمد، عن على بن مجاهد، عن حنش بن مالك، قال: غزا سعيد بن العاص من الكوفه سنه ثلاثين يريد خراسان، و معه حذيفة بن اليمان و ناس من اصحاب رسول الله ص، و معه الحسن و الحسين و عبد الله بن عباس و عبد الله ابن عمر و عبد الله بن عمرو بن العاص و عبد الله بن الزبير، و خرج عبد الله ابن عامر من البصره يريد خراسان، فسبق سعيدا و نزل ابرشهر، و بلغ نزوله ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس، و هي صلح، صالحهم حذيفة بعد نهاوند، فاتى جرجان، فصالحوه...
📘تاريخ‏ الطبري،ج‏4،ص:269

📝اما عجیب آنکه طبری در تکرار بخشی از همین سند اساسا نامی از
امام حسن ، امام حسین(ع) و حضور آنها در این جنگ نمی برد و بهر روی نشانگر آنست که اگر به فرض اصل گزارش صحیح باشد، شاید راوی اولیه سخنی از حضور حسنین به میان نیاورده و🔍 بعد ها به متن افزوده شده!!

وحدثني عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد قال أخبرني علي بن مجاهد عن حنش بن مالك التغلبي قال غزا سعيد سنة ثلاثين فأتى جرجان وطبرستان معه عبد الله بن العباس وعبد الله ابن عمر وابن الزبير وعبد الله بن عمرو بن العاص... (تاريخ ‏الطبري،ج‏4،ص:270)

📝حنش بن مالک گويد : ...سعيد سال سی ام آهنگ غزا کرد و سوی گرگان و طبرستان رفت . عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر وابن زبير و عبدالله بن عمرو بن عاص با وی بودند ...

☑️تعارض این دو گزارش آن هم با یک سند تأمل بر انگیز است. خصوصاً آنکه مورخین دیگری مانند یعقوبی که متقدم بر طبری می باشند از حضور امام حسن علیه السلام در این جنگ حرفی به میان نیاورده اند و می دانیم که طبری تصریح نموده که در مقام تأیید همه گزارش های خود نبوده.

🔺اما عجیب تر آنکه در گزارش اول طبری که سخن از #مصالحه آمده بخشی افزوده شده که اهل گرگان از سعید امان خواستند «فسألوا الامان، فأعطاهم على الا يقتل منهم رجلا واحدا» ↙️اما در این جا تفسیری طنزگونه برای این امان آمده با گزارش های دیگر تناسب ندارد. و آن اینکه سعید تعهدش که حتی یک نفر از مردان داخل قلعه را نکشد، را به صورت تنها یک نفر نکشد معنا نموده! و همه را کشته!!

👌 در حالی که اکثر مورخان گفته اند:
✅ فتح طبرستان با صلح بوده نه خونریزی.

🔺به هر رو روشن نیست که راوی داستان ماجرا را درک نموده باشد.

📃خصوصاً آن که یحیی بن معین در مورد علی بن مجاهد گوید که «او حدیث جعل می کرد و او کتابی در مورد جنگها نوشت و برای سخنان خود، سندهایی را جعل می کرد.»
تاریخ بغداد، الخطیب بغدادی(م 463ق)، ج 12، ص 106

📃 همچنین نقلهای متعدد دیگر مبنی بر دروغگو بودن او را ذکر می کند؛
تهذیب الکمال، مزی (م 742ق) ج 21، ص 118

📃 و نیز گفته اند: علی بن مجاهد دروغگو است.
الجرح و التعدیل، تألیف ابوحاتم رازی(م 327)، ج 6، ص 205

📃و ضعیف ترین مشایخ، احمد شمرده شده است.

همچنین در سند آن حنش بن مالک وجود دارد که مهمل و مجهول است؛ بنا بر این بعید نیست این شخصیت پرداخته ذهن ابن مجاهد باشد.

👌گفتنی است در مصادر شیعه به کلی هیچ سخنی از حضور حسنین ع در فتوحات نیامده است.

🔰ادامه دارد...

⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma