....

‏"بشكلٍ ما، بقِيت ملامح الأحداث على وجهي."

وفي الصدر خِضرٌ لا يشكُّ بحدسِه!

البرغوثي مريد

‏"يا بني، إذا أراد الله أمرًا هيَّأ أسبابه، فربما سعى المرء بكل سبب فلم يفلح، ثم يقع له سبب لم يمتهد له وسيلة قط فإذا هو عند بغيته، وإذا هو قد ملأ يديه مما كان قد يئس منه، فلا يكون عجبه كيف خاب في الأولى بأشدَّ من عجبه كيف نجح في الثانية!"
‏- كتاب المساكين، الرافعي

الفصول الأربعة

_

الحُزن صبغ أيامي الموحشه..

بلىٰ صلبوه منكوساً وهانٍ
وبعد السلبِ كان العزُّ بُرْدى

وقد سُحلا بأضحىٰ العيد جهراً
انال الله ذاك العيد بُعدا

ولمْ يكُ مسلماً ذاك وهانٍ
ولكنَّ العُلىٰ نصفين قُدَّا

ألا قومي حميدة فاندبيه
فلا كأبيك بعد اليوم فقْدا

• محمد الحرزي

"أنا خائف يا أمي
من وشوشات الليل
من رجل في الخارج يقول أنه أنا".

- طه الجند.

وقد جمع محمد بن علي بن الحسين صلاح شأن الدنيا بحذافيرها في كلمتين، فقال: «صلاح شأن جميع التعايش والتعاشر، ملء مكيال ثلثاه فطنة، وثلثه تغافل» . فلم يجعل لغير الفطنة نصيبا من الخير، ولا حظا في الصلاح لأن الإنسان لا يتغافل إلا عن شيء قد فطن له وعرفه.

-البيان والتبيين

لا شي يُثبت بالدليل القاطع أن إنسانًا يُحبّك
بعمق غير أن يُفزعه الغياب وهُنا يتبيّن صِدق المَحَبّة..

أنا الذي أعرف أن الكلمة عندنا وسيلة، وأنها
إن لم تستطع أن تتحول إلى حجر في يد الأعزل، إلى جواد تحت رجل طريد، إلى رمح في يد فارس، إلى ضوء في عيني أعمى، فلتسقط إلى النسيان والغبار والصدأ.

"غسان كنفاني"

لَا تُوُجَد قَوَاعِدٌ لِلعِبَادَة سَوفَ يُسمَعُ صَوُتُ كُلِّ قَلْبٍ صَادِق. -الرومي

لقد لوّحوا بالأمومةِ
لليُتمِ
وكتبوا أسماءهم كاملةً
على غصنٍ مقطوع من شجرة.
كيفَ نردّ السلام بأحسن منهُ
على الحرب؟
وكيفَ نكون لطيفين مع عالمٍ
يمسح دموعنا
وهو يضحك؟!

_

هبيني حزنا لم يمرّ بمهجة
فما كنت أرضى منكِ حزنا مجرّبا
و صوغيه لي وحدي فريدا و أشفقي
على سرّه المكنون أن يتسرّبا