بمناسبة الخطوبات الكثيرة بعد رمضان، يسأل أحدهم:
ما هي ضوابط التعامل مع خطيبتي خاصةً في مواقع التواصل و على الهاتف؟
ج / المخطوبة امرأة أجنبية عن الخاطب، حتى يتم العقد عليها فتكون زوجة له، لأن الخطبة مجرد "طلب" النكاح، فقد يقبل وقد يرد، والمرأة الأجنبية عموماً يجوز لها مخاطبة الرجل بقدر الحاجة فقط، وهكذا الخاطب والمخطوبة فلا يتحادثان إلا بقدر حاجة زواجهما، كسؤالها إياه عن أمور تهمها في زواجها في دين ودنيا، وسؤاله لها عن نحو ذلك، كل ذلك بقدر الحاجة وبكلام جادّ، وأما ما يقع اليوم من التبسط في الحديث والمزاح والضحك والبث العاطفي بالساعات، ثم ما يجر إليه ذلك مما هو دونه، فهذا للأسف الشديد سلوك خارج عن القدر الشرعي، ولكن بسبب غلبة التساهل وانكسار حواجز الحشمة بين الجنسين؛ أصبح بعض الناس يستنكر هذا.
ثم إن المرأة العاقلة لو تأملت لعلمت أن التوسع في الحديث والعلاقة بين الخاطب والمخطوبة يضر بفرحة الزواج نفسها، لأن استعجال الشيء قبل أوانه يفسده حال أوانه.
-الشيخ إبراهيم السكران.
ما هي ضوابط التعامل مع خطيبتي خاصةً في مواقع التواصل و على الهاتف؟
ج / المخطوبة امرأة أجنبية عن الخاطب، حتى يتم العقد عليها فتكون زوجة له، لأن الخطبة مجرد "طلب" النكاح، فقد يقبل وقد يرد، والمرأة الأجنبية عموماً يجوز لها مخاطبة الرجل بقدر الحاجة فقط، وهكذا الخاطب والمخطوبة فلا يتحادثان إلا بقدر حاجة زواجهما، كسؤالها إياه عن أمور تهمها في زواجها في دين ودنيا، وسؤاله لها عن نحو ذلك، كل ذلك بقدر الحاجة وبكلام جادّ، وأما ما يقع اليوم من التبسط في الحديث والمزاح والضحك والبث العاطفي بالساعات، ثم ما يجر إليه ذلك مما هو دونه، فهذا للأسف الشديد سلوك خارج عن القدر الشرعي، ولكن بسبب غلبة التساهل وانكسار حواجز الحشمة بين الجنسين؛ أصبح بعض الناس يستنكر هذا.
ثم إن المرأة العاقلة لو تأملت لعلمت أن التوسع في الحديث والعلاقة بين الخاطب والمخطوبة يضر بفرحة الزواج نفسها، لأن استعجال الشيء قبل أوانه يفسده حال أوانه.
-الشيخ إبراهيم السكران.
- لمْ تَره وهو يجلد ذاته؟!
= لا.
- لَمْ ترَ كتفه وهو مُثقلٌ بالدنيا، لا يتنفس إلا كَمدًا وحُزنًا؟
= لا.
- لمْ ترَ وحدته في غرفته، يشارك نَفسه همومه، يدعو في صمتٍ أن يزيح الله عنه بعضَ ما عليه؟
= لا.
- هل أخبرك بما يختلج صدره، ويؤرق نومه، ما يُجري الدمع في مآقيه ليلًا وحده، ما يصعب عليه بَوحه؟
= لا.
- إذًا، فَلا تَحكم عليه بما لا يطيق، ولا تَقل أنه قد ضل الطريق، فَهو لا يريد أن يُثقلك بما فيهِ، فَيجيب دائمًا إذا سُئِلَ عن حاله، أنه بخير بملئ فِيهِ.
- وهو تالله في أمس الحاجة لمن يَربت على كَتفهِ، مَن يُطمئنه ويكتنفه.
= لا.
- لَمْ ترَ كتفه وهو مُثقلٌ بالدنيا، لا يتنفس إلا كَمدًا وحُزنًا؟
= لا.
- لمْ ترَ وحدته في غرفته، يشارك نَفسه همومه، يدعو في صمتٍ أن يزيح الله عنه بعضَ ما عليه؟
= لا.
- هل أخبرك بما يختلج صدره، ويؤرق نومه، ما يُجري الدمع في مآقيه ليلًا وحده، ما يصعب عليه بَوحه؟
= لا.
- إذًا، فَلا تَحكم عليه بما لا يطيق، ولا تَقل أنه قد ضل الطريق، فَهو لا يريد أن يُثقلك بما فيهِ، فَيجيب دائمًا إذا سُئِلَ عن حاله، أنه بخير بملئ فِيهِ.
- وهو تالله في أمس الحاجة لمن يَربت على كَتفهِ، مَن يُطمئنه ويكتنفه.
رمضان؟
رمضان لم ينفلت من بين يديك بعد، لكنه بات قريبا جدا أوان الرحيل.
خمسة أيام بين نومٍ وشُغلٍ وحياة، ويضيق وقت العبادة!
انشغالات العيد تظهر، وارتباطات الأجازة تتقد على أوجها، وتتناسى أن الشهر لا يزال ينبهك؛ أن تنهل من حسناته وبركته.
فأذكرك أنه لا يزال في الوقت بقية، خمسة أيام طوال إن شغلتهم بالعبادة والذكر.
فَحصّل جنة ربك ولا تنشغل.
رمضان لم ينفلت من بين يديك بعد، لكنه بات قريبا جدا أوان الرحيل.
خمسة أيام بين نومٍ وشُغلٍ وحياة، ويضيق وقت العبادة!
انشغالات العيد تظهر، وارتباطات الأجازة تتقد على أوجها، وتتناسى أن الشهر لا يزال ينبهك؛ أن تنهل من حسناته وبركته.
فأذكرك أنه لا يزال في الوقت بقية، خمسة أيام طوال إن شغلتهم بالعبادة والذكر.
فَحصّل جنة ربك ولا تنشغل.
كان صالح المري رحمه الله كثيرا ما يقول:
من أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتح له!
فقالت له رابعة العدوية رحمها الله : إلى متى تقول هذا؟!! ومتى أُغلق هذا البابُ حتى يُفتح ؟!
فقال: شيخ جهل وامرأة علمت!
قال بعض العلماء معلقا: فإنه لو أغلق الباب عن الطلاب لانقطع عنهم المدد وهلكوا إلى الأبد !
بل بابه ما به رد، ولا يخشى الواقف من صد !
..
هذا وباب الذي تدعوه منفتحٌ
على الدوام، فطِب يا واسعَ الأملِ!
- وجدان العلي.
من أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتح له!
فقالت له رابعة العدوية رحمها الله : إلى متى تقول هذا؟!! ومتى أُغلق هذا البابُ حتى يُفتح ؟!
فقال: شيخ جهل وامرأة علمت!
قال بعض العلماء معلقا: فإنه لو أغلق الباب عن الطلاب لانقطع عنهم المدد وهلكوا إلى الأبد !
بل بابه ما به رد، ولا يخشى الواقف من صد !
..
هذا وباب الذي تدعوه منفتحٌ
على الدوام، فطِب يا واسعَ الأملِ!
- وجدان العلي.
تشعرُ أنك لو متُّ الآن ستكون مطمئنًا راضيًا!
رضا الله يدثرك، وأمان الركعات والدعاء يحاوطك؛ قد فعلت ما عليك، قمت ليلك واستجرت ربك وأفلتّ يدك عن كل الدنيا وذهبت إليه سبحانه ذليلا متضرعا في خشيةٍ تودّ لو تنال مسحةَ مَنٍ تنتشلك من ضياعك!
ألا فَلتسأل الله التثبيت!
سَلْهُ أن يثبتك على فعلك الصحيح حتى مماتك.
سَلْه أن يقبلك ويرضى عنك.
رضا الله يدثرك، وأمان الركعات والدعاء يحاوطك؛ قد فعلت ما عليك، قمت ليلك واستجرت ربك وأفلتّ يدك عن كل الدنيا وذهبت إليه سبحانه ذليلا متضرعا في خشيةٍ تودّ لو تنال مسحةَ مَنٍ تنتشلك من ضياعك!
ألا فَلتسأل الله التثبيت!
سَلْهُ أن يثبتك على فعلك الصحيح حتى مماتك.
سَلْه أن يقبلك ويرضى عنك.
يقول:
"أشعر أن رمضان قد مضى ولم أفعل شيئًا، يكاد قلبي يتمزق؛ لأنني أحث غيري على الطاعة ونسيت نفسي."
واللّه إن كان في رمضان ساعة من نهارٍ، فأنت لا زلت على خط التوبةِ، فالزمها وادعُ الله فيها وتضرع لربك ولا تيأس من رحمته.
فَما بالك وأنت أمامك يومان بليلتان!
تقوم أكثر ليلك وتقرأ القرآن أثناء صيامك، وتستغفر وتذكر ربك بينهما.
ومن يدري؟!
لعل عتقك من النار يكون فيهما.
فلا تيأس، إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون.
"أشعر أن رمضان قد مضى ولم أفعل شيئًا، يكاد قلبي يتمزق؛ لأنني أحث غيري على الطاعة ونسيت نفسي."
واللّه إن كان في رمضان ساعة من نهارٍ، فأنت لا زلت على خط التوبةِ، فالزمها وادعُ الله فيها وتضرع لربك ولا تيأس من رحمته.
فَما بالك وأنت أمامك يومان بليلتان!
تقوم أكثر ليلك وتقرأ القرآن أثناء صيامك، وتستغفر وتذكر ربك بينهما.
ومن يدري؟!
لعل عتقك من النار يكون فيهما.
فلا تيأس، إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون.
أنا شخص انتقائيٌ جدا، لست بمغرورٍ،
لكنّي أبدًا لن أقبل على نفسي صداقة بغير اقتناعٍ، أو أمشي في طريق علاقةٍ وَقلبي خائف.
أنتقي القلوب وأغربلها، لأنني ببساطة أخاف!
أخاف من خبيئة شعورٍ منافق، غير صادق، يخذلني ويستهتر بوديعة قلبي.
أخاف من شعور الكسرة.
لذلك تجدني أُحَدِّث مَن أمامي بكل أريحية وود، لكنّي أبدًا لا أعطي كل ما بجعبتي، أو أُشعره أنني اشتريت ودّه، وجيبي فقير ثقة واطمئنان.
لا هو كِبرٌ أو عُلو، بل هو حقٌ لحفظ النَّفْسِ من كل مُريدٍ لجيرة قلبي.
لأن القلب تاللّه غالٍ وهشٌ، إن كُسِرَ فُقِد.
هو قلب واحدٌ وعيشٌ واحدُ.
لكنّي أبدًا لن أقبل على نفسي صداقة بغير اقتناعٍ، أو أمشي في طريق علاقةٍ وَقلبي خائف.
أنتقي القلوب وأغربلها، لأنني ببساطة أخاف!
أخاف من خبيئة شعورٍ منافق، غير صادق، يخذلني ويستهتر بوديعة قلبي.
أخاف من شعور الكسرة.
لذلك تجدني أُحَدِّث مَن أمامي بكل أريحية وود، لكنّي أبدًا لا أعطي كل ما بجعبتي، أو أُشعره أنني اشتريت ودّه، وجيبي فقير ثقة واطمئنان.
لا هو كِبرٌ أو عُلو، بل هو حقٌ لحفظ النَّفْسِ من كل مُريدٍ لجيرة قلبي.
لأن القلب تاللّه غالٍ وهشٌ، إن كُسِرَ فُقِد.
هو قلب واحدٌ وعيشٌ واحدُ.
لو إنت حزين طول السنة، حاول على قد ما تقدر تدخل الفرحة على قلبك ليلة العيد. ديننا أمرنا نعظم شعائر اللّه في العيد وندّخل السرور على قلبنا.
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
كبّروا والبسوا طقم جديد، واخرجوا صلوا صلاة العيد وتعطروا وتزينوا، وهنئوا إخوتكم، وابتسموا ابتسامة كأنكم داخلين الجنة بإذن الله.
ربنا هيؤجرك على سعادتك وابتسامتك
لعل وعسى بفرحتك دي ربنا يجبرك ويطمئن روعاتك.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
كبّروا والبسوا طقم جديد، واخرجوا صلوا صلاة العيد وتعطروا وتزينوا، وهنئوا إخوتكم، وابتسموا ابتسامة كأنكم داخلين الجنة بإذن الله.
ربنا هيؤجرك على سعادتك وابتسامتك
لعل وعسى بفرحتك دي ربنا يجبرك ويطمئن روعاتك.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
أذكرك أن الحد الفاصل بين آخر يوم في رمضان ويوم العيد هو نفسك.
امتناعك عن نشر أغنية في قصة الفيس بوك، أو نشر صورة لمتبرجةٍ أو نشر حكاية عن مسلسلٍ ما في رمضان، لم يُرفع بانقضاء الشهر!
فإياك والبذخ في السيئات أيام العيد.
لا تأمن مكر الله، ولا تفعل الحسنة تحت مسمى شهرٍ أو يوم معين، وتذنب بقية العام!
لا تدري بأي حال وعلى أي هيئة تموت!
فاتقوا الله في أنفسكم، وخذوا رمضان كعاملٍ مساعد لطهارة قلوبكم في كل أعوامكم القادمة حتى مماتكم.
امتناعك عن نشر أغنية في قصة الفيس بوك، أو نشر صورة لمتبرجةٍ أو نشر حكاية عن مسلسلٍ ما في رمضان، لم يُرفع بانقضاء الشهر!
فإياك والبذخ في السيئات أيام العيد.
لا تأمن مكر الله، ولا تفعل الحسنة تحت مسمى شهرٍ أو يوم معين، وتذنب بقية العام!
لا تدري بأي حال وعلى أي هيئة تموت!
فاتقوا الله في أنفسكم، وخذوا رمضان كعاملٍ مساعد لطهارة قلوبكم في كل أعوامكم القادمة حتى مماتكم.
كل عام وأنتم بخير.
تقبل الله منا ومنكم.
أذكّر الرجال بغض البصر غدا، لأن بعض النساء قد استثنت الطاعة في رمضان، وتبيح لأنفسهن بعض الراحة أثناء العيد.
وأذكر النساء ألا تتبرج في الشوارع وألا يبدين زينتهن.
عسى بسيئةٍ واحدة؛ تميز الخبيث من الطيب، أن يبتلي الله خلقًا كثيرا بها، فتتلوث القلوب بعد النقاء، ويشوبها الظلام والسواد.
لا تغرنكم المظاهر، واثبتوا.
تقبل الله منا ومنكم.
أذكّر الرجال بغض البصر غدا، لأن بعض النساء قد استثنت الطاعة في رمضان، وتبيح لأنفسهن بعض الراحة أثناء العيد.
وأذكر النساء ألا تتبرج في الشوارع وألا يبدين زينتهن.
عسى بسيئةٍ واحدة؛ تميز الخبيث من الطيب، أن يبتلي الله خلقًا كثيرا بها، فتتلوث القلوب بعد النقاء، ويشوبها الظلام والسواد.
لا تغرنكم المظاهر، واثبتوا.
بسم الله!
أنت نتيجة بيئتك التي تحاوطك، خصوصًا على وسائل التواصل الإجتماعي.
الفترة ما بعد رمضان قد أبانت الغث من السمين، والثابت من المترنح، والمقدام من المتقهقر.
لذلك مَن أحاط نفسه بالثابتين الصالحين -وإن كان مُترنحًا- ثبت معهم واستقام.
ومن أحاط نفسه بالمترنحين -رغم ثباته- خسر ثقة نفسه وقلبه في سوق الفِتَن.
والفريقين رؤيتهم بيّنة ظاهرة، واتضح الذي نجا من الذي خاب وخسر.
لكنك لا تزال في دنيا الابتلاء، ولا يزال الاختبار قائما، وفي الوقت بقيّة.
فَلتنظر أي الفريقين تريد، وأنت أعْرفُ بنفسك وأحقّ بها.
أنت نتيجة بيئتك التي تحاوطك، خصوصًا على وسائل التواصل الإجتماعي.
الفترة ما بعد رمضان قد أبانت الغث من السمين، والثابت من المترنح، والمقدام من المتقهقر.
لذلك مَن أحاط نفسه بالثابتين الصالحين -وإن كان مُترنحًا- ثبت معهم واستقام.
ومن أحاط نفسه بالمترنحين -رغم ثباته- خسر ثقة نفسه وقلبه في سوق الفِتَن.
والفريقين رؤيتهم بيّنة ظاهرة، واتضح الذي نجا من الذي خاب وخسر.
لكنك لا تزال في دنيا الابتلاء، ولا يزال الاختبار قائما، وفي الوقت بقيّة.
فَلتنظر أي الفريقين تريد، وأنت أعْرفُ بنفسك وأحقّ بها.
رُبما أنتَ ضَالة أحدهم!
في ذلك الركن البعيد، في شرق الأرض أو غربها!
هناك من تعب من وعثاء الطريق وشرود أيامهِ!
يدعو ليلاً وَنَهاراً أن يرزقه الله بخبيئة دعاءه في شخصٍ يصبح له كل الدنيا!
ربما أنت الدنيا -على اتساعها- بالنسبة لأحدهم رغم الضيق داخلك!
في ذلك الركن البعيد، في شرق الأرض أو غربها!
هناك من تعب من وعثاء الطريق وشرود أيامهِ!
يدعو ليلاً وَنَهاراً أن يرزقه الله بخبيئة دعاءه في شخصٍ يصبح له كل الدنيا!
ربما أنت الدنيا -على اتساعها- بالنسبة لأحدهم رغم الضيق داخلك!
من كثرة الفِتَن، يتمنى المرء أنه لو مات آخر يومٍ في رمضان، على طاعةٍ، في سجدةٍ، على آيةٍ من القرآن.
يبدو أن رمضان بالنسبة للبعض مجرد فترة مؤقتة عن قطار اللهو، حتى إذا ما انتهى، عاد القطار إلى سابق عهده، بل أشد وأسرع.
فَاللهم عافنا من تبدل الحال، اللهم استرنا من الفِتَن.
يبدو أن رمضان بالنسبة للبعض مجرد فترة مؤقتة عن قطار اللهو، حتى إذا ما انتهى، عاد القطار إلى سابق عهده، بل أشد وأسرع.
فَاللهم عافنا من تبدل الحال، اللهم استرنا من الفِتَن.
من خصائص هذا الدين أن الحب فيه ينجي.."يُحشر المرءُ مَع مَن أَحَب" فنحن نحب الصالحين ونتقرب إلي الله بحبهم حتى ولو لم نجتهد مثلهم.
م. أيمن عبدالرحيم.
م. أيمن عبدالرحيم.
جرت العادة أنك تتوهم حبا، ثم تستشعر ضعفا تجاه الاخر تستأنسه، فتستمد أمانًا مستعارًا منه، ثم تبني حقائق على أباطيل، وتعيش خيالاتٍ وتحكي أسمار.
وأنت بين ذلك كله لم تأخذ وعدًا أو حديثًا جادًا يُطمئن قلبك وتزهو به روحك.
كنت فقط خائفًا تريد أن يربت أحدهم على كتفك، فَتوهمت السند والأمن، ودثرت نفسك بالحب، فَشيدت منزلا على وهمٍ؛ عاجلًا غير آجلٍ لن يُرى منه سوى الأطلال!
ألا فلتعلم أن الحُب لا يُنال بالظنِ.
الحب يؤخذ قوة باليقين.
وأنت بين ذلك كله لم تأخذ وعدًا أو حديثًا جادًا يُطمئن قلبك وتزهو به روحك.
كنت فقط خائفًا تريد أن يربت أحدهم على كتفك، فَتوهمت السند والأمن، ودثرت نفسك بالحب، فَشيدت منزلا على وهمٍ؛ عاجلًا غير آجلٍ لن يُرى منه سوى الأطلال!
ألا فلتعلم أن الحُب لا يُنال بالظنِ.
الحب يؤخذ قوة باليقين.
بمناسبة دخول الصيف؛
أقسم بالله العظيم إنها نعمة كبيرة إننا لا بنروح الساحل ولا بنحضر حفلاته ولا بنشارك الناس أي تريند ليه!
لا وحتة القبول كمان مش موجودة تماما!
بنشوف أي فيديو بالصدفة للناس اللي هناك بنحس بنقمة ربنا عليهم وابتلائهم بالدنيا!
من كان يوم شوفت واحد مشير فيديو لحفلة لمغنية ما، شكل الناس غريب وعجيب، كأنهم وسط عذاب مؤجل.
للحظة جسمي قشعر واستشعرت هيبة ربنا وعذابه.
مفيش واحد في وسطهم يقول للتاني: انتهِ عن هذا المنكر ويلا نمشي!
والله وبالله إن من نعمة ربنا علينا إنه خلانا نزهد في الدنيا، وإن رزقنا قليل يا دوبك يكفي معيشتنا.
نعمة كبيرة هي المعافاة، فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا.
نعمة كبيرة هي نعمة الثبات؛
"وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا"
فَيا رب لو بحكمتك وقدرتك هتوسع أرزاقنا، فاجعلنا كما كنا، من الزاهدين في الدنيا، لا نتبدل بزينة المال ولا يُغرينا الجاه.
ربنا اهدنا واهدهم، ووفقنا وإياهم، واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين.
أقسم بالله العظيم إنها نعمة كبيرة إننا لا بنروح الساحل ولا بنحضر حفلاته ولا بنشارك الناس أي تريند ليه!
لا وحتة القبول كمان مش موجودة تماما!
بنشوف أي فيديو بالصدفة للناس اللي هناك بنحس بنقمة ربنا عليهم وابتلائهم بالدنيا!
من كان يوم شوفت واحد مشير فيديو لحفلة لمغنية ما، شكل الناس غريب وعجيب، كأنهم وسط عذاب مؤجل.
للحظة جسمي قشعر واستشعرت هيبة ربنا وعذابه.
مفيش واحد في وسطهم يقول للتاني: انتهِ عن هذا المنكر ويلا نمشي!
والله وبالله إن من نعمة ربنا علينا إنه خلانا نزهد في الدنيا، وإن رزقنا قليل يا دوبك يكفي معيشتنا.
نعمة كبيرة هي المعافاة، فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا.
نعمة كبيرة هي نعمة الثبات؛
"وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا"
فَيا رب لو بحكمتك وقدرتك هتوسع أرزاقنا، فاجعلنا كما كنا، من الزاهدين في الدنيا، لا نتبدل بزينة المال ولا يُغرينا الجاه.
ربنا اهدنا واهدهم، ووفقنا وإياهم، واخرجنا من الدنيا سالمين غانمين.
لمن لا يصلون السنن!
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.
فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
- منقول.
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.
فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
- منقول.
ننجو باللين المتبقي فينا، رغم أن الدنيا لا تتهاون مع ليّنٍ ولا ترضيه نزولاً لأمر وجعه.
بالرغم من كل الشقاء المتراكم، وضربات القلب الدامية، لم نعرف طريق القسوة!
لا زلنا ببراءة الأطفال نحبو، قَدْ جُبلنا على اللين، ولم نندم يومًا على حسن ظنٍ لم يكن في محله،
فَما عند اللّه خيرٌ وأبقى.
وَحتمًا سينقذنا الله بلطفه، مهما تعددت الكروب وتزاحمت المساوئ.
بالرغم من كل الشقاء المتراكم، وضربات القلب الدامية، لم نعرف طريق القسوة!
لا زلنا ببراءة الأطفال نحبو، قَدْ جُبلنا على اللين، ولم نندم يومًا على حسن ظنٍ لم يكن في محله،
فَما عند اللّه خيرٌ وأبقى.
وَحتمًا سينقذنا الله بلطفه، مهما تعددت الكروب وتزاحمت المساوئ.
إن كنت ستُخِرج شخصًا من عزلتهِ لأجل أن يجاورك ويسير معك، فَبِاللَّه عليك! لا توهمه بما ليس مِلكك، ولا تجعله يفرط في التمني.
اعطه أشياءًا حقيقية ملموسة، اعطهِ فعلًا قبل الوعود.
فإن كان النفاق ما جعله ينعزل، فَاعطهِ حبًا حقيقيًا، أحسن وأحلى من عزلته الموحشة.
اعطه أشياءًا حقيقية ملموسة، اعطهِ فعلًا قبل الوعود.
فإن كان النفاق ما جعله ينعزل، فَاعطهِ حبًا حقيقيًا، أحسن وأحلى من عزلته الموحشة.
ولم أرَ لأعزبٍ وسط تلك الفِتَن والمناوشات، أحسن من امرأةٍ صالحةٍ بسيطةٍ، تطبخ له أكله، وتكوي له ملبسه، تعينه على أمور دنياه، تدلك قدميه إذا أتعبتاه، يربت على قلبها إذا أكلها الهم وغلبها الحزن، تبتسم له كل صباحٍ ومساءٍ ابتسامة الغيث للقانط المهموم، يتدثران بالبساطة، يبتعدان عن هموم الدنيا والناس، هو عالمها وهي عالمه، شمسٌ وقمرٌ يعطيان معنى الجمال لبعضهما، والسلام.