Материалы к выпуску: сайт ОВД-инфо, посвященный Дворцовому делу - набору разнообразных репрессивных активностей в разных регионах РФ по итогам протестов января - февраля - апреля 2021-го. Во-первых, это очень красиво: традиционная для ОВД-инфо красочная и наглядная инфографика (не зря мы им деньги собирали), данные - мечта аналитика, наглядность и размах. Во-вторых, на сайте можно подписать петицию за освобождение репрессированных и прекращение применения политических статей. Петиции - это полезно, на них обращают внимание: проверено опытом. Но для привлечения внимания нужно сперва 50 тыс подписей, а потом 100.

Материалы к выпуску: петиция ОВД-инфо за прекращение Дворцового дела отдельной ссылкой, для удобства подписания (я уже):

https://palace.ovdinfo.org/#petition

Прислали добрые слушатели, тем самым избавив автора от неловкости самоцитирования. Что касается практических последствий этого новаторского предвыборного хода: одномандатников, как известно, выбирают не по партийности, а по морде. Так что находите антропоморфного кандидата и за него голосуете. Рептилоидов и роботов Федоров на китайской прошивке не поддерживаете, они и без вас обойдутся. Со списками сложнее: если партия отчаянно стремится в Думу не попасть и даже 3% не набрать, то поданный за неё голос перераспределяется в пользу победителей. Таково наше избирательное законодательство. Так что имеет смысл посмотреть на тех, кто действительно хочет мандат, а не ничего не решать и платьице.

Рубрика ToldYa (я же говорила - любимая рубрика ЕШ и админов)
Екатерина Шульман (6 июля 2021): От всех партий, допущенных к легальному электоральному процессу, требуется, как при святом крещении, отречение от сатаны и всех дел его: надо отречься от Алексея Навального и «Умного голосования».

Григорий Явлинский (7 июля 2021): "У нас принципиально другая политика, — заявил он "Дождю". — Кто хочет голосовать за Навального, за нас голосовать не надо".
Основатель партии "Яблоко" Григорий Явлинский призвал сторонников Алексея Навального не голосовать за его однопартийцев на будущих думских выборах. Политик подчеркнул, что партия не поддерживает идеи оппозиционера и не станет выдвигать от своего имени его соратников.

https://www.facebook.com/groups/268141910694267/permalink/928398234668628/

Интервью не интервью и стрим не стрим без последующей нарезки от любимого тикток-автора Lagerfeld. Видео свои я не смотрю, а вот на нарезочки меня хватает. Даже мило!

https://vm.tiktok.com/ZSJbwWQuS/

Как отказать СМИ - иностранному агенту, когда оно хочет поговорить с тобой о Стратегии национальной безопасности? Никак не отказать, особенно если интервьюер - Светлана Прокопьева. В издании Север.Реалии: сравнение двух стратегий, 2015-го и 2021-го, приграничность и пограничность, угрозы внешния и внутренния, страх, тревожность и выборы. А также политическая история, которая не заканчивается никогда, и реклама политологических научных публикаций.

"Обычно считается, что для того, чтобы народ вышел на улицы, должно произойти что-то ужасное. На самом деле, никакой корреляции между ужасностью и реакцией на нее нет. Народы и политические нации прощают, не замечают, быстро забывают самые чудовищные акты государственного людоедства. А потом кто-нибудь обидит рыночного торговца, как в Тунисе, и вдруг все встали на уши и пошли протестовать с такой силой, что режим сменился. Считается, что в авторитарных политических моделях граждане безразличны к выборам, потому что они воспринимают фальсификации как должное, вообще выборами не интересуются, им прививают политическую пассивность. Все это правда. Пока, наконец, вдруг в Беларуси тот народ, который считался самым кротким, терпеливым, советским, крестьянским, каким угодно, не подходящим под определение "революционной массы", вдруг возьмет да и начнет эту самую революционную активность.

Хабаровские события отличались долгосрочностью. А долгосрочный протест обладает вот каким свойством: он запоминается, он оставляет следы, он формирует политическую нацию. Это же самое можно сказать и про белорусов: если бы это не звучало так бесчеловечно, я бы сказала, что белорусы делают себе историю. Они формируют себе политическую, гражданскую нацию, которой до этого у них не было. В этой перспективе ситуационное поражение или победа не так много значит. Так пишется история. История пишется долго. Опять же, людей, которые страдают прямо сейчас, это не очень утешает. Но я не могу об этом не сказать, потому что это мой предмет научного исследования.

Хабаровский протест пользовался самой большой симпатией среди всех протестных кампаний, судя по опросам. Ему люди в России сочувствовали больше всего. Он выглядел не политическим, не вождистским, не московским и не корыстным, не радикальным. Ему сочувствовали гораздо больше, чем протестам, связанным с Навальным, и больше, чем московским протестам 2019 года, потому что московские протесты традиционно рассматриваются в остальной России как производная от специфической московской зажратости. Про Хабаровск этого сказать никак нельзя. Поэтому уровень поддержки или, по крайней мере, сочувствия или симпатии к нему был невероятно высок. Такое не проходит бесследно, такое не забывается".

Мы живем в потоке новостей и хотим, чтобы вслед за событием быстро происходило другое событие, как эффект домино, как цепь, которая поджигается и бежит по ней огонек, пока не взорвется динамитная шашка. Мы развращены нашим опытом быстрого информационного потребления новостей ("быстрый сахар информации"), он приучает мозг к определенной скорости. При этом надо понимать, что общественное сознание – ужасно инерционная материя, безумно долго она меняется. В ней застревают куски десятилетней давности, которые, казалось бы, давно прошли, все умерли, но это не просто помнится, а еще влияет на то, как люди оценивают последующие события, как они принимают решения, как они себя идентифицируют политически. Наше сознание, которое нам кажется гибкой, самой быстрой частью нашего бытия, на самом деле очень инерционно. Уже бытие изменилось, а сознание за ним не поспевает. Хотя, казалось бы, должно быть наоборот.

Поэтому, когда мы говорим, что "все давно забыли про Навального", или "хабаровский протест подавлен", или вообще весь протест подавлен навеки, мы просто не понимаем, как функционируют большие человеческие массы, как функционирует огромный бассейн, который мы называем информационным полем. Мы барахтаемся на его поверхности и смотрим на вздувающиеся пузыри. В его глубине бродят совсем другие гольфстримы. И Навальный, и его агитация, пропаганда, тот опыт, который он дал людям, как работавшим в его структурах, так и просто наблюдавшим за этим – это меняет страну. Хабаровский протест меняет Хабаровск. Восприятие людьми того, что происходит в Беларуси, меняет их представление о том, что вообще возможно, как бывает, как у нас тоже может быть или быть не может. Это долгие, длинные процессы".

А также учимся публичной полемике у почтальона Печкина: вопрос ваш хороший, но ответа на него я вам не дам, потому что у нас данных нету.

https://www.severreal.org/a/shulman-o-natsbezopasnosti-rossii/31349882.html

(издалека) Современным аналогом "Ларина тащилась, боясь прогонов дорогих, не на почтовых, на своих" будет "ехала, избегая платных дорог". Но и таким манером семь суток до Москвы - это надо из Владивостока ехать. Степные селения, откуда происходят Ларины - это, как считается, условная Опочка/Тригорское, Псковская губерния (теплица юных дней). Въезжают они в Москву с севера, по Ленинградке и дальше по Тверской. Степь здесь следует понимать не климатически, но метафорически: глушь, дичь, даль. "Степная барышня" Панаевой (интересная история) тоже не из Оренбурга, а вполне из средней полосы. А вот "Степной король Лир" - уже с привязкой к некоей остепененности тургеневской Орловской губернии. Тургенев начинал отходить от условных галлицизмов (veld, plaine) к охотоведческому реализму.

Наталья Васильевна Зубаревич (на которую я тоже надеюсь стать похожей, когда вырасту), как известно, придерживается следующей медиа-стратегии: федеральным СМИ отказывать можно, а региональные надо поддерживать, потому что у них мало доступа к грамотным спикерам. Вооружась этим благородным принципом, а также подозрением, что моя публика заканчивается южнее Воронежа (впрочем, давеча возле кафе на трассе ко мне подошла женщина, которая оказалась не просто моей подписчицей и регулярным комментатором, а редактором независимой газеты (!) в станице, длинное название которой я от изумления не смогла запомнить), поговорила с изданием Юга.ру и автором его Денисом Куреновым. Про краснодарскую специфику и даже про казачество (простигосподи), довольно подробно про КПРФ, про молодежную левизну и вообще левых и правых, про традиционные политические ценности, магическую формулу 24+6, публичную сферу, Ахиллеса и черепаху.

"Нашу политическую систему назвать правой или левой не получится. Она про другое. Традиционные ценности, о которых вы говорите, сводятся к борьбе с ротацией власти: неизменное начальственное положение начальства. Да, эта ценность является вполне традиционной. Сказать, что в ней есть что-то новаторское и привнесенное какими-нибудь последними веяниями, никак нельзя. Начальство всегда хочет оставаться начальством, пока не помрет. Это естественное положение вещей в том смысле, в каком Гоббс называл естественным состоянием человека «войну всех против всех».

Вот это и есть наши традиционные ценности. Ничего левого, правого и в целом идеологического тут нет. Естественным состоянием любой политической системы является стремление к неизменности привилегированного положения тех, кто сумел его достичь. Любое другое положение вещей — смена власти, система сдержек и противовесов, верховенство закона — требует постоянных усилий. Оно естественным не является и само собой не образуется, как не образуются сами собой водопровод, библиотека и прививочный пункт".

А давненько не было у меня съемок в глянце. Как минимум месяц не предлагал мне нарядиться в странное во имя просвещения, и после долгой борьбы не соглашался с тем, что я останусь в своем, а сверху пальто. На этот раз жара была такая, что сниматься решили ночью, а пальто, по понятным причинам, не предлагалось. Зато ради просвещения пришлось надеть такие туфли, которые ужаснули бы и испанскую инквизицию. К счастью, сидя это не так заметно. Разговаривали с Vogue Russia о трансформации семьи, гендерном договоре, поколенческих различиях и иных социологических материях с политическими подкладками.

Таймкоды:
00:00 - Интро
00:30 Новая героиня Vogue Talks - Екатерина Шульман
01:00 - Семья: single households - новое социальное явление
02:54 Воспитание детей в одиночку: новый этап?
04:30 "Нужна целая деревня, чтобы вырастить ребенка": возвращение ненуклеарной семьи
07:00 Женское образование и осознанное родительство
09:36 Линии семейных трансформаций: индустриализация и революция в контрацепции
12:04 Накопление и передача социального капитала в семье
14:16 Отношения: ожидания vs реальность
16:31 Стоит ли усложнять процедуру бракоразводного процесса?
19:00 Новое отношение к роли родительства
21:15 Почему государство заинтересовано в стабильном институте семьи и распространении идей семейных ценностей
25:55 Зачем в Конституции РФ внесли поправку, закрепляющую понятие о том, что брак является союзом мужчины и женщины?
26:30 "Однополые браки — это консервативная мера"
27:25 Влияние законов, регулирующих правовые нормы семьи. Запрет «пропаганды гомосексуализма»
29:50 Может ли общественное мнение и повестка СМИ менять нормы или законодательный механизм имеет решающую силу?
31:50 Как на отношения влияют идеологические расхождения?
33:10 "Голосуйте за разнообразие": как голосовать, если на выборы допущены не все кандидаты
37:13 Эпоха трансформации этических норм
40:27 Почему не принимается закон о домашнем насилии
42:37 Конфликт поколений размывается?
45:10 Об отношениях с детьми и воспитании
48:36 Позднее родительство, суррогатное материнство, ЭКО
50:51 Про закон о суррогатном материнстве
52:57 Как сделать видимой силу женщин 40+?
55:15 О культе молодости
01:00:40 Как ковид повлиял на семейную жизнь
01:02:35 "Мы становимся более требовательными": новые представления о счастье
01:05:40 Поиск идеальных отношений и самоидентификация
01:07:01 "Лучшая черта современности - возможность выбора.

https://youtu.be/dOLcKC65pmM

А вот анонс меня в Воге красивый и драматический.

Меж тем глянец - это не только видео, но и, собственно, глянец, то есть бумага. Экземпляр августовского номера журнала Vogue Russia ждет меня где-то в цивилизованных местах, от которых я так далека, а пока прислали пдф. Колонка довольно длинная вышла, на иллюстрирующей фотографии хорошо заметно, что съемка была ночью, и хлопковая (оказывается) рубашка держится куда бодрее модели (лицо коей выражает укор, неизвестно к кому относящейся) . Весь номер с моей статьей внутри можно скачать по ссылке:

https://digital.condenast.ru/app/store/vogue

Стоило рассказать Вогу немного о социологии семьи, и теперь меня спрашивают, почему это люди разводятся, от ковида ли или от женского коварства и корыстности. Чувствую себя немного как Шерлок Холмс в рассказе Медные буки: вот, Ватсон, ко мне уже молодые девушки обращаются за советом, принять ли им место гувернантки. Тем не менее, последнюю так называемую шокирующую статистику разводов для Новых Известий немного объяснила:

«Действительно, в тех странах, где был введен локдаун, по его окончании или ослаблении наблюдался рост разводов. В общем, понятно, что, когда вся семья длительное время принудительно находится вместе, это многих раздражает. В связи с пандемией многие перешли на удаленную работу и вынужденно проводили большую часть времени дома, с семьей. Забота о детях, которую частично брали на себя учреждения образования, полностью легла на родителей. Хозяйственные обязанности, которые в нормальное время тоже частью выполняются самой городской инфраструктурой (где можно поесть, а посуду за собой не мыть), надо было нести самостоятельно. Теснота типичного городского жилища, незаметная в обычное время, когда в нем только спят, придвинулась всей своей удушающей тяжестью. Разумеется, эта ситуация длящегося дискомфорта для кого-то обернулась невыносимым стрессом, захотелось избавиться от партнера, от семьи и налагаемых ею обязанностей.

Но дополнительно надо учитывать эффект так называемых «отложенных разводов»: в течение 2020-го года суды откладывали или вовсе не принимали иски о разводах, особенно с имущественными спорами или участием детей. Схожим образом, осенью 2020-го в России был рост числа заключаемых браков: это были "отложенные свадьбы", люди могли планировать пожениться, например,  весной, но не смогли этого сделать, пока ограничения не ослабли.

Если смотреть статистику разводов в динамике, то после выраженного подъема в конце 80х-начале 90-х ситуация в России в целом стабилизировалась, но с тенденцией к плавному росту. Рост касается в основном Средней России, регионов с низкой рождаемостью. Бедные регионы также дают больший процент разводов. Разводятся чаще там, где не на что жить и где меньше рождается детей, а также где меньше молодых женщин. 

По количеству браков на 100 тысяч населения Россия по-прежнему в лидерах среди развитых стран, и может соперничать с такими любителями браков, как Турция и Китай. Но мы значительно обгоняем их по числу разводов. 

Суммируя, можно сказать, что в России разводятся, как в Европе, а женятся, как в Азии. Общее снижение числа браков также может быть связано с сокращением доли молодежи в составе населения: меньше молодых - меньше свадеб".

Зайчик и спойлер. Прислали добрые люди из глубин тиктока: оказывается, когда я этой весной в Сыктывкаре давала интервью 7х7, журналисты со свойственным им коварством записали проверку звука. Кажется, это в наше время называется бекстейдж.

https://vm.tiktok.com/ZSJsDAQjQ/

Если я ничего не путаю (что с одичавшим путешественником может приключиться), то в 14.00 я должна объявиться в прямом эфире широковещательного радио Комсомольская правда. Интересуются, говорят, демографией, а поскольку все демографы в отпуске, то нынче я дежурный по вопросам браков, разводов, способов увеличения рождаемости (подробности читайте в нашей новой книге "Нетути"), приворотов и снятия запоев по фотографии и смс.

Моя глава о демографии и культе безопасности, которую сегодня обсуждали в эфире Комсомольской правды (а вы говорите, неинтеллектуальная радиостанция) есть часть гигантского фолианта под названием "Россия 2050", собранного трудами Михаила Ратгауза, который занимался этим с 2019 года (как минимум). Что нужно сделать, чтобы собрать воедино два десятка занятых, капризных, необязательных авторов (по себе сужу), жутко даже вообразить. Однако коллективное это камлание состоялось, и явлено в виде тома, который ждет меня где-то в цивилизованных местах, до коих я ещё не добралась, так что не могу разглядеть, пощадили ли редакторы мой немного самоочевидный эпиграф "Да через тридцать лет/Мне стукнет пятьдесят". Кажется, книжку можно заказать в Фаланстере и других добрых онлайн-магазинах. Внутри политологи возлежат рядом с философами, поэты с географами, агнцы с ястребами, как на некоем пиру им. Платона. От меня там указанная глава о вымирании (на самом деле нет), сверхконцентрации, китайской экспансии и политических запросах будущего, а также небольшое послесловие: работа над книгой продолжалась так долго, что составители сочли необходимым слегка подновить нашу футурологию.