Трудно в это поверить (до сих пор не очень верится), но Красноярская книжная ярмарка не только не отменилась, но вовсю уже идёт, и я туда лечу прямо сейчас. На КРЯКК у меня три мероприятия (см ссылки ниже): про женщин на рынке труда с Нурией Фатыховой, про новое отношние к взрослому с Линор Горалик и на следующий день, 6 ноября, про нового Пинкера "Просвещение продолжается" без Пинкера, сама по себе.

https://kryakk.ru.com/events/razgovor-s-ekaterinoy-shulman-izmeneniya-gendernogo-balansa-na-rynke-truda-v-postsovetskoy-rossii/?sphrase_id=3258

https://kryakk.ru.com/events/novye-vzroslye/?sphrase_id=3257

https://kryakk.ru.com/events/prezentatsiya-knigi-stivena-pinkera-prosveshchenie-prodolzhaetsya/?sphrase_id=3261

В Красноярске, граждане, -16 и уже десять часов вечера. На такие жертвы приходится идти ради книжной культуры (коей посвящена ярмарка). Пока я тут в Сибири преодолеваю эти трудности (сейчас именно преодолеваю их в местном ресторане сибирской еды, среди строганин и сугудаев), можно посмотреть моё выступление перед пражским книжным клубом Ductus, где я рассказывала про три книги (точней, про трех авторов), а ведущим был Александр Морозов. Культура греет!

Живая жизнь в Красноярске.

«Видеть живых людей — большая привилегия». На первом выступлении Екатерины Шульман на КРЯККе прямо аншлаг-аншлаг.

@baldebut

Господи, в моём собственном канале сообщение, которое я не публиковала - вот это выше про рекламу. Невидимая рука. Интересно, удалить его можно, или теперь так и будет висеть?

И трогательное отражение происходящего в местной прессе: о чем разговор был, не пишут, зато отмечают, что народ сидел на полу.

"Отметим, что зал в МВДЦ «Сибирь» был заполнен под завязку. Зрители заняли все подготовленные места, а кто-то даже расположился на полу. Екатерина Шульман выступала два раза в этот день с перерывом на час, а позже отправилась на эфир к нашим коллегам с «ТВК»".

Наш разговор о трансформации возраста с Линор Горалик на Красноярской ярмарке книжной культуры: новые взрослые, старые дети, инфантилизм и деменция и их социально-политические последствия. Внимательный слушатель внезапно задает вопрос: является ли популярность вампиров в массовой культуре отражением мечты о вечной юности?

Таймкоды пока носят зачаточный характер, но, надеюсь, какой-нибудь добрый зритель их дополнит:

00:00 — беседа с Линор Горалик
32:41 — вопросы из зала

Азамат Батырович, прозванный Молниеносным, сделал таймкоды к нашему разговору с Линор Горалик на Красноярской ярмарке книжной культуры. Теперь просмотр стал ещё сознательней!

Уже пара десятков добрых слушателей написали мне, что японский мультик про атомную бомбардировку, травмировавший меня при частичном просмотре (папа вовремя увел нас с соседской девочкой Таней из зала, поняв, куда сюжет заехал) в кинотеатре села Бунырево Алексинского района летом 1987 года, назывался не Время мотыльков и даже не Могила светлячков, а Босоногий Гэн, но досматривать его я всё равно не буду. Мне и без того эти торчащие из земли руки потом долго мерещились.

"0:25 - Начало
0:50 - Екатерина Шульман: Тема нашего разговора - "Новые взрослые"
1:47 - Линор Горалик: Две тенденции, о которых говорят, последние сорок лет в сфере культурологии - это размывание детства и исчезновения детства
6:39 - Екатерина Шульман: Наше представление о том, кто такой ребенок, а кто - взрослый человек, во многом основаны на реалиях предыдущего демографического перехода
13:06 - Линор Горалик: Период "возникающая зрелость" (Age of Maturity) - от 18 до 25 лет
15:30 - Екатерина Шульман: Демографы говорят, что то поколение, которым сейчас 60 лет - это первое поколение, которое получила 15 лет в подарок (получила даром)
18:11 - Линор Горалик: О маркетологах, которые определяют, что делать в каждый период возраста
21:21 - Екатерина Шульман: Важно помнить, когда мы слышим - миллениалы, бумеры и зумеры - это маркетологические ярлыки, под этим нет прочной научной основы
25:17 - Линор Горалик: Мне интересно, как меняется набор страхов у нынешнего поколения по сравнению с бумерами
28:50 - Финальные слова Екатерины Шульман: Не будем обижать ближнего своего в инфантилизме, потому что им долго жить. Считается, что люди родившиеся в развитых странах, начиная с 2015 года смогут жить 100 лет
31:47 - Финальные слова Линор Горалик
32:41 - ВОПРОСЫ ОТ ЗРИТЕЛЕЙ
32:55 - Скажите, пожалуйста, кто лицам принимающим решения подсказал, что, дать большую сумму денег семьям с детьми сильно поможет? Я, как мама, не ощущаю, что государство как-то помогает
33:50 - Ответ Екатерины Шульман
36:45 - Вопрос о технопессимизме. Как Вы считаете, как общество может дойти до того, чтобы люди не боялись друг друга? Случай с рекламой однополой семьи, которым пришлось эмигрировать в Испанию (Барселона) в результате угроз, давления и травли в сети
37:53 - Ответ Линор Горалик
39:27 - Ответ Екатерины Шульман
41:06 - Вопрос о демографии
42:28 - Ответ Екатерины Шульман
44:55 - Возвращение и переосмысление образов вампиров в литературе и кинематографе как реакция на увеличение продолжительности жизни?
45:28 - Ответ Линор Горалик
46:50 - О компьютерных играх. Победа Российской команды на чемпионате по Dote2 - это станет событием в дальнейшем или останется новостью?
47:29 - Ответ Линор Горалик
48:46 - Ответ Екатерины Шульман
50:02 - Маркировка книг по возрасту +14, +18. Как по Вашему сочетается, с одной стороны инфантильное поколение, с другой стороны - желание оградить человека от всего?
51:08 - Ответ Екатерины Шульман
53:17 - Ответ Линор Горалик".

Русская служба BBC спросила про внезапный интерес широкоформатных СМИ к национальному вопросу. Что за способ отмечать день народного единства? Политолог в национальное обострение верит не очень:

"Екатерина Шульман, политолог

Конечно, почва для общественного и медийного отклика на такие события существует. Судя по результатам соцопросов, граждан волнует проблема мигрантов, у многих есть неприязнь к тем этническим группам, которые, как считается, больше себе позволяют и менее подвержены законному наказанию.

Но столь же очевидно, что и для государственных СМИ, и для правоохранительных органов это чрезвычайно выгодная тема, потому что это конфликты граждан между собой, а не конфликты граждан с государством или правоохранительной машиной, которая нарушает их права.

Государство в широком смысле и органы следствия в частности имеют здесь возможность выступить медиатором и спасителем - защитниками от угрозы, а не источником угрозы.

Ведь если мы посмотрим последние соцопросы о страхах россиян, то увидим, что именно страхи государственного насилия занимают одно из первых мест: страхи перед репрессиями, перед полицейским насилием, перед ужесточением политического режима. Эти страхи за последние три года вышли за пределы политизированной публики в столицах, и сейчас их упоминает всё больше респондентов.

В 2021 году произвола властей "постоянно боялись", по опросам, 58% респондентов - это абсолютный максимум с 1994 года. Возврата к массовым репрессиям постоянно боятся 52% опрошенных - больше, чем нападения преступников или бедности.

На этом фоне любой конфликт, в котором граждане противостоят гражданам, для государственной машины, как ей кажется, не только не опасен, но и полезен".