9.94K subscribers
6.91K photos
304 videos
31 files
788 links
0/0 = undefined

A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities

Bot: @contactzero_bot
Download Telegram
Bot:
ياخي كل حديثهم رجال نساء وشنو سوا الرجل وبشنو انظلمت المرأة
0/0
Bot: ياخي كل حديثهم رجال نساء وشنو سوا الرجل وبشنو انظلمت المرأة
اي وعلي
وين ايام 2008 من جنة نحجي بالطائفية
0/0
Photo
Bot:
الصورة ما تشابه الموضوع الي ربطته بيها. ممكن حتى تكون تناقضه نوعاً ما!
0/0
Bot: الصورة ما تشابه الموضوع الي ربطته بيها. ممكن حتى تكون تناقضه نوعاً ما!
اعتراض لطيف. البوست قديم ويرادله تعديلات، مثلًا:
"الاستهلاك لغرض الاستعراض" تشوفه بالطبقة الوسطى أكثر من غيرها، وبالأخص بأفراد الطبقة الوسطى اللي شوية الله وفقهم وصاروا upper middle class أو صاروا طبقة عليا من فترة قريبة، من اللي يسموهم الفرنسيين بالـ Nouveau Riche أو اللي احنة نسميهم بحديثي النعمة. هذا اللي "شاف ما شاف..." لأن هذا تلكاه ممصدك روحه صار طاك فيقرر يبيّن هالشي بكل وقت ومناسبة.

حاليًا، الرأسمالية الله يديم خيرها، ما صارت تنطينا فقط منتجات غالية مخصصة للأغنياء، صارت تنطينا منتجات رخيصة مخصصة للناس العاديين حتى يبدون كالأغنياء. باختصار، بإمكانك أنْ تشتري حياة الثراء والترف إذا عندك فلوس هواي، أو أنْ تشتري مظهر الثراء والترف إذا فلوسك على كد حالك.

أبو عثمان الجاحظ يكول: «النَّبيلُ لا يَتَنَبَّل، كما أنّ الفصيحَ لا يتفصَّح؛ لأنّ النبيلَ يكفيه نُبله عن التنبُّل، والفصيح تَكفيه فصاحته عن التفصح. ولَمْ يَتَزيَّد أحدٌ قط إلا لنقصٍ يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهنٍ أحس به في قوته».
0/0
Conspicuous experience
.
Forwarded from The Shire (Venom)
Pessimism in theory, optimism in action

— Max Horkheimer
Forwarded from Αθηνά (Αθηνά)
كم من امرأة تُحسَب آية في جمالها وفي تناسبها وملاحتها ومع ذلك غير جميلة! إذا سُرّ امرؤ بمشاهدتها مرّة أو مرّات، فهو لا يتمنّى مجالستها ويملّ كلامها وسخافتها بعد أن يعرفها قليلاً؛ إذ يرى أنّ أحسن ما فيها هو هذا الشيء الخارجيّ الذي لا يكفي لامتلاك القلوب.

- مي زيادة
0/0
هالفكرة طرحها ويليام جيمس ببداية القرن العشرين
What kind of an emotion of fear would be left if the feeling neither of quickened heart-beats nor of shallow breathing, neither of trembling lips nor of weakened limbs, neither of goose-flesh nor of visceral stirrings, were present, it is quite impossible for me to think... I say that for us emotion dissociated from all bodily feeling is inconceivable.

— William James
0/0
What kind of an emotion of fear would be left if the feeling neither of quickened heart-beats nor of shallow breathing, neither of trembling lips nor of weakened limbs, neither of goose-flesh nor of visceral stirrings, were present, it is quite impossible…
أيُّ خوفٍ سيبقى إنْ اختفى شعورُك بقلبِك وهو يتسارع، ونَفَسِك وهو يختنق، وشفاهِك وهي ترتعش، وأطرافِك وقد أصابَها الوَهَن. أو بجلدِك يقشَعِرّ وأحشائك تنقبض؟ أرى أنّه يستحيلُ للمرء أنْ يخاف إنْ لَم تكن كل هذه الأحاسيس موجودة. فيما أرى فإنّه لا وجود لأيِّ شعورٍ عاطفي بلا إحساسٍ جسدي.

— ويليام جيمس
0/0
James-Lange theory
.
0/0
A statue of Samuel Johnson kicking a stone
He should've thrown the stone at Berkeley's head. That'd have been an even better argument
Autism is solipsism applied to everyday life. Solipsism is autism formulated logically.
Forwarded from 0/0 (Haidar A. Fahad)
On the pathology of meaninglessness

The times we feel least nihilistic are when we are busy and actively involved with our daily lives. While the times we feel the most nihilistic are, ironically, when we have an excess of free time.
This is because, to have a free time means to have no pressing responsibilities: there is no "need" to do anything for the maintenance of your life. Do nothing and it will still go on undisturbed as if on autopilot. In other words: you, yourself (the pilot), become unnecessary for the continuation of your own life. You turn from an active creator of the happenings of your life, into a passive spectator. Like a viewer watching a TV show whose events unfold on their own on the screen without his interference.
Forwarded from 0/0 (Haidar A. Fahad)
On the other hand, being busy implies being actively involved in the events of our lives. This means that we are active creators of these events. Therefore we find ourselves engrossed in a context (social, personal, political,...etc), and given a back story, and a goal ahead. Everything we do becomes part of the bigger story which is unfolding towards its conclusion. It might be a bad story, or a tragic one, and we're mostly dissatisfied with it, but at least it gives a coherent structure in which the happenings of our everyday life occur and become sentences and pages of the story of our life.

Free-time, on the other hand, means we are "freed" from the context of our lives, and now floating in the formless world of meaninglessness and incoherence. It is not a bad story, it's the lack of the story whatsoever. There is no back story or structure inside which the events of our lives happen, there is nothing to be expected. It's a blank page.