عملاق فكري

شوكت تتزوجون عاد؟

-مراهق فرنسي ديحجي وية امه وابوه

هو مصطلح ابتكره واحد من المؤرخين، ترجمته تقريبًا: "إزدراء الأحفاد للأجداد."

اللي هو لما جيل معيّن (الأحفاد) يحتقر أجداده وتاريخه ويسخّف أصوله وثقافته الأصلية ويعتبرها خالية من الأخلاق والمبادئ.

الدافع الأساسي لهكذا شعور هو أنّ الأحفاد ينظرون للماضي بأخلاقيات ومبادئ الحاضر، متجاهلين—جاهلين غالبًا—أنّ الوضع بالماضي جان مختلف بشكل كبير عن الوضع الحالي (سواء الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي أو غيره)، وبالنتيجة، هذا الازدراء يقطعهم عن التاريخ، ويجعلهم يتخيلون أنفسهم منفصلين عنه، أو كأنّهم لو جانوا بمكان أجدادهم جانت حتكون قراراتهم أفضل. الأحفاد يتخيلون أنفسهم حاليًا بعالم جديد تمامًا ووصلوا لـ "نهاية التاريخ" وأخلاقياتهم هي المطلقة والصالحة لكل زمان ومكان والمقياس الذي يجب أنْ يُحاسَب وفقًا له الماضي والمستقبل.
أبناء الحاضر، وفقًا لهذا المصطلح، يجهلون أنّهم مثل أجدادهم، رح يصيرون "قصة تاريخية" و، إذا ما احترموا التاريخ، رح يتم ازدراءهم من قبل أحفادهم.
وهمّ أيضًا يجهلون القيمة العملية للتاريخ. لأنه يوفر تجارب لا حصر لها من الممكن التعلم منها وأنّ "من لا يتعلمون التاريخ، محكومٌ عليهم بتكراره".

You're a part of a thousand-years narrative, you can't seperate yourself from it.

من لا يتعلّم دروس الثلاثة آلاف سنةٍ الأخيرة، يعِش في الظلمة

- يوهان وولفغانغ فان غوته

إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها
يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

زُر مَن تُحِب ودَعْ مقالةَ حاسدِ
ليس الحَسودُ على الهوى بمُساعِدِ

لَم يَخلقِ الرحمنُ أحسنَ منظرًا
من عاشِقَينِ على فراشٍ واحدِ

مُتعانِقَينِ عليهما حِلَلُ الرضا
مُتعانِقَينِ بمعصَمٍ وبِسَاعِدِ

يا مَن يَلومُ على الهوى أهلَ الهوى
هل تستطيعُ صلاحَ قَلبٍ فاسِدِ

وجاريةٍ قد أدّبَتها الشطارة
ترى الشمسَ مِن خدِّها مُستَعارَة

أتَت في قميصٍ لها أخضر
كما سَتَرَ الورقُ الجُلنارة

فقُلنا لها ما اسمُ هذا اللباس
فقالَت كلامًا مَليحَ العِبارة

شَقَقنا مرايِرَ قومٍ به
فنحنُ نسمّيهِ شَقَّ المَرارة