لَو عَلِمنا قدومَكم لَبَسَطنا
مُهَجَ النَّفسِ أو سوادَ العيون

وفَرَشنا على التّرابِ خدودًا
لِيَكونَ المَمَرُّ فَوقَ الجُفون

أحرَقوني بالنارِ يَستَنطِقوني
وَجَدوني على البلاءِ صَبورا

لأجلِ هذا حُمِلتُ فوقَ الأيادي
ولَثَمتُ مِنَ المِلاحِ الثُغورا

When you are in bad situation:
If you can change it, then complaining would only tell how useless you are.

If you can't change it, then complaint would just be a childish, helpless cry for help.

On the other hand, complaint DOES serve a psychological purpose:
It's a way of unloading stress and anxiety. You "vent" about it to let the steam off, and reduce the pressure of the situation on you.

Or u can use it to emotionally manipulate those around u... ur choice.

حُقِّ العاج: وعاءٌ أو إناءٌ صغير يُتَّخَذ من العاج،
فهو يشبِّه صَدرَها بحُقِّ العاج في البياضِ والصِغَر. والرَخص هو الناعم، ورَخْصَةِ الأطراف أَي ناعِمَة الأطراف. أمّا (حَصانًا) بفتح الحاء، فهي من التحصّن، بمعنى المنع والصدود عن الكفوفِ التي تحاول لَمسَها.

So I just realized that if u google حق العاج, first thing u'll find is pictures of Elizabeth Olsen wearing a white dress 😂
Not a bad visual aid, tbh

الورقة السابعة

كنتُ في كَرْبلاءْ
قالَ لي الشيخُ أنّ الحُسين
ماتَ من أجلِ جرعةِ ماءْ!
وتساءلتُ
كيفَ السيوفُ استَباحَتْ بني الأكرمينْ
فأجابَ الذي بصَّرتْه السَّماءْ:
أنّه الذَّهبُ المتلألىءُ في كلِّ عينْ.
إنْ تكُن كلماتُ الحسينْ،
وسُيوفُ الحُسينْ،
وجَلالُ الحُسينْ
سَقَطَتْ دون أنْ تُنقذ الحقَّ من ذهبِ الأمراءْ،
أفَتَقدِرُ أنْ تُنقِذَ الحقَّ ثرثرةُ الشُّعراء؟
والفراتُ لسانٌ من الدمِ لا يَجِدُ الشَّفتينْ؟!

ماتَ مِن أجل جرعة ماءْ!
فاسقِني يا غُلام، صباحَ مساء
اسقِني يا غُلام، علَّني بالمُدام،
أتناسى الدّماءْ!

31/7

A reminder that stupidity and misery are contagious

Beware Infection; Avoid the Unhappy and the Unlucky

- Robert Greene

كَذاكَ المُلكُ مِن وهمِ الرعايا
ولا مَتبوعَ مِن دونِ اتّباع

إذا الإنسانُ أرعى الشاةَ عُشبًا
ليَذبَحها يقولُ الناسُ راع

— تميم

This reminds me of a very intriguing idea:
That most of the foundations of human society are not grounded in Reality. They are works of the mind, created and imagined by it, and then collectively agreed upon.

Take for example the idea of Ruling and kingship: it's an idea that's been adopted by enough people until it became "materialized" and "Realized" in the physical, Real world.

Same applies to human rights, religion, tradition, economy (money specifically), the legal system, and everything else that keeps us in order. They are "protocols" that coordinate the behavior of the human crowd.

It follows that humans don't live in a purely material world, but in an intersection (interstice) between the material and the mental.

If you take the mental aspect of the world too seriously and literally, you'll be a fanatic for ideas (religion, ideology, or philosophy). Those who call themselves "spiritual" are like this.
But if you take the material too seriously and discard the mental, you'll reach scientism, and beyond; into nihilism. You will be in ignorance of the drives and systems that govern the world of man.

.

I recall that Y. N. Harari expounded on this in his book, Sapiens.
Wittgenstein did too (and Nietzsche), only in so many words.
And pretty much the whole field of economics

By Leonardo da Vinci

The vessels of the liver,
By Leonardo da Vinci

تصويره لأوردة الكبد جان كلش دقيق
ربما ضخ الشمع بالأوردة حتى يحصل على cast ويشوفهن بشكل واضح بعدها، مثلما سوة وية الـ ventricles.

بالمقابل، ليو ارتكب نفس الخطأ اللي ارتكبوه معاصريه ومن قبلهم: جان يعتقد أنّ الكبد يتكون من 5 فصوص. هالمعلومة غالبًا انتشرت ومحد شكك بيها لأن Galen هو اللي كالها، ونادرًا ما أحد يشكك بـ گالين بالعصور القديمة.