قيلَ لأحدهم: لِمَ لا تطيلُ الهجاء؟ قال: يَكفيكَ من القلادةِ ما أحاطَ بالعنق. لَم أجِد المثلَ النادر إلّا بيتًا واحدًا، ولَم أجِد الشِعر السائر إلا بيتًا واحدًا.

قالَ بعضُ الشعراء لرجل: أنا أقولُ كلّ ساعةٍ قصيدة، وأنتَ تقرِضها في كلِّ شهر، فلِمَ ذلك؟ قال: لأنّي لا أقبَل مِن شيطاني مِثلَ الذي تَقبَل مِن شيطانك.

[ملاحظة محقّق الكتاب]: ذكّرني هذا بما يُروى عن هوميروس اليوناني أنّه جاءه يومًا الشاعر أبرخس يُفاخِره بكثرة شِعره وسرعة عمله، ويعيّره بالبطء وقلة الشعر، فقال له هوميروس: بَلَغَني أنّ خنزيرةً بأنطاكية عيّرت لبؤة بطولِ زمن الحمل وقلّة الولد وفاخرتها بالسرعة والكثرة، فقالت لها اللبؤة: لقد صدقتِ، إنّي ألِد الولدَ بعدَ الولد، ولكن أسدًا.

.

دخلَ عمر بن سعد على عمر بن الخطاب حينَ رجعَ إليه من عَمَل حِمص—وليسَ معه إلا جِرابٌ وإداوةٌ وقصعةٌ وعصاه—فقال له عمر: ما الذي أرى بك، مِن سوء الحال أم تصنُّع؟ قال: وما الذي تراني؟ أولستُ صحيحَ البدن، معي الدنيا بحذافيرها؟ قال: وما معكَ من الدنيا؟ قال: معي جِرابي أحملُ فيه زادي، ومعي قَصعتي أغسلُ فيها ثوبي، ومعي إداوتي أحملُ فيها مائي لشرابي، ومعي عصاي إنْ لقيتُ عدوًا قاتلتُه وإنْ لقيتُ حيّةً قتلتُها، وما بقيَ مِن الدنيا تِبعٌ لما معي.

- البيان والتبيين، لـ أبي عثمان الجاحظ

عمر بن الخطاب ما يجامل، رأسًا يقصف

اعتقد الإسم هنا غلط، لأن عمر بن سعد أصلًا انولد بسنة وفاة عمر بن الخطاب😂
يمكن يقصد "سعيد بن عامر،" واليه على حمص

فلا تثِق في كلامِك برأيِ نفسِك؛ فإنّي ربما رأيتُ الرجل متماسكًا وفوقَ المتماسِك، حتى إذا صارَ إلى رأيِه في شِعره، وفي كلامِه، وفي ابنه، رأيتُه متهافِتًا وفوقَ المتهافِت.

- البيان والتبيين، لـ أبي عثمان الجاحظ

*bot*

😂😂😂😂😂😂
لا تنسى، العراق همين قبل ثورة 14 تموز

It was all utopia, sunshine and rainbows

Bot:
العراق قبل 14 تموز جان مكضيها مجاعات وعركات على الطحين
العراق بعد 14 تموز عركات على منو يوزع الطحين

العراق بعد 1980 صار يوزع طحين بالتموينية.
العراقي بعد 2003 قرر ياكل خبز شوفان ويفض السالفة

.