By Todd M. Casey

وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا

[سورة الأنبياء]

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً

[سورة النحل]

لأسماءِ العرب دلالةٌ معنوية: فاسمُ المَرءِ دائمًا ما يُسبَقُ باسمِ ابنِه ومَن يَخلِفُه، ثُمّ يُلحَقُ باسمِ ابيه وعشيرَتِه، فكأنَّهم يقولونَ أنّ "الفَرد" ليس كيانًا مستقلًا لَهُ وجودٌ بحدّ ذاتِه، بل لهُ جذورٌ قديمةٌ هو فَرعُها، ونسلٌ لَم يَنقَطِع، فالمرءُ هو نقطةُ التقاءِ الماضي والأجدادِ، بالمستقبلِ والأحفاد، واستمرارٌ للبذرةِ التي زَرَعها أولُ جدٍ يَنتَسِبُ له. ولهذا كانتِ العربُ—وما زالت—تهتَمُ بعلم الأنساب وتعيبُ مَن يجهَلُ أسماء أجدادِه القدماء بأنّه "مگطوع من شجرة." ولهذا أيضًا يوصَفُ من فَقَدَ قريبًا له بأنّه مَوتُور، وهي من الوِتر، أي الفَرد، فكأنّهم يقولون أنّه صارَ فَردًا بعدَ أنْ كانَ جماعةً من الناسِ كلُّهم مُتَمَثّلونَ في امرئٍ واحد. وهو معنىً آخر للآية: ((إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً)) فإبراهيم، الذي تَرَكَ أرضَ أجدادِه وآبائِه، صارَ هو الجدّ الأكبر لأُممٍ جديدةٍ تَنتَسِبُ لهُ دونَ غَيرِه.
ولهذا نادى زكريا ربَّهُ ألّا يَذَرَهُ "فَردًا" واحدًا يَنقَطِعُ عِندَه تاريخُ وروحُ أجدادِه.

.

.

.

.

[Man is] the animal with red cheeks.

- Thus Spoke Zarathustra

What is the seal of having become free?
No longer to be ashamed before oneself.

- The Joyful Science

Are you such a man as ought to escape a yoke? There are many who threw off their final worth when they threw off their bondage.
Free from what? Zarathustra does not care about that! But your eye should clearly tell me: free for what?

- Thus Spoke Zarathustra

اني وحيدر قبل شوي

- Leonardo da Vinci's notebook

'It takes a lot to know a man'

'بلاش تبوسني في عنيا'

It's an anomaly, anomalies bug me.

- House M.D.