جميع الأطفال، حتى المكفوفين منهم، يعرفون شلون يبتسمون بشكل غريزي.
على ما يبدو فالإبتسام هو وحدة من الأفعال الغريزية اللي يسووها البشر بشكل تلقائي بدون أنْ يحتاجون يتعلموها.
على ما يبدو فالإبتسام هو وحدة من الأفعال الغريزية اللي يسووها البشر بشكل تلقائي بدون أنْ يحتاجون يتعلموها.
الفكرة هي أنّ الإبتسام هو فعل إجتماعي بالدرجة الأساس. ولما الأطفال المكفوفين (حتى وهمّ مشايفين وجه مبتسم بحياتهم كلها) يعرفون شلون يؤدون هذا الفعل الإجتماعي بشكل غريزي، فهذا يدل على أنّنا كائنات إجتماعية أكثر بكثير مما نتصور.
الإنسان لا يكون إنسانًا تمامًا إلا حين يكون جزءًا من مجموعة. على ما يبدو، فالفرد، من الناحية النفسية، ليس ذاته الكائن الحي الذي نسمّيه (الإنسان)، وهو ليس مستقلًا، بل هو ببساطة، النقطة التي تتجمع عندها كل المسببّات الأُخرى (البيئية والمجتمعية)... مثل عدسة مكبّرة تجمع أشعة الشمس في نقطة واحدة.
أعتقد البوذيين جانوا همّ اللي شبهوا البشرية بقطعة قماش. القماش عبارة عن مجموعة خيوط صغيرة وشبه خفية تتقاطع وية بعضها... نقاط التقاطع، العُقَد، بين هذي الخيوط هي الأفراد.
العُقَدة هي مو شيء قائم ومستقل بحد ذاته، هي ببساطة عبارة عن تجمّع عدة خيوط ووجودها مبني على وجود باقي الخيوط
العُقَدة هي مو شيء قائم ومستقل بحد ذاته، هي ببساطة عبارة عن تجمّع عدة خيوط ووجودها مبني على وجود باقي الخيوط
0/0
"People organize their brains with conversations. To put it in another way, it takes a village to organize a mind" - 12 rules for life, Jordan Peterson
"It takes a village to organize a mind"
0/0
The triumph of death (إنتصار الموت), By Peter Bruegel the elder
Do u see the battle on the right side of the painting? That's the battle of bastards
0/0
https://youtu.be/GRwWt-cFKNY
To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven:
A time to love, and a time to hate; a time of war, and a time of peace.
لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ، وَلِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ السَّمَاوَاتِ وَقْتٌ:
لِلْحُبِّ وَقْتٌ وَلِلْكُرهِ وَقْتٌ. لِلْحَرْبِ وَقْتٌ وَلِلصُّلْحِ وَقْتٌ.
[سِفر الجامعة 3]
A time to love, and a time to hate; a time of war, and a time of peace.
لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ، وَلِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ السَّمَاوَاتِ وَقْتٌ:
لِلْحُبِّ وَقْتٌ وَلِلْكُرهِ وَقْتٌ. لِلْحَرْبِ وَقْتٌ وَلِلصُّلْحِ وَقْتٌ.
[سِفر الجامعة 3]