ادري طويلة بس شسوي....

نسيت أگول
أضفت بعض التغييرات لغرض ملائمة الصياغة العربية دون الإضرار بالمعنى

Lissencephaly "smooth brain"

.

هو مرض جيني نادر ينولد بيه الطفل وهو فاقد للتلافيف الدماغية (Gyri & sulci) اللي تنطي للدماغ شكله المعروف.
بالنتيجة، المريض يعاني من نوبات صرعية، صعوبة بالبلع والأكل، إعاقة عقلية دائمة، ومشاكل معرفية-حركية تستمر وياه مدى الحياة.

.

Photograph by Behrouz Hosseinkhani

هنالك فكرة مُسبقة سخيفة، الفكرة المتمثّلة بإنّ إنكار الدين يؤدّي إلى تبنّي الأفكار الحديثة بالضرورة، والتي بجوهرها مناقضة للدين ممّا يخلق وهم أنّها بمناقضتها للدين لا بُد أن تنتمي لبذرة الحقيقة ولذلك هي جديرة بالتصديق، كأنّ إذا بطُلت فرضيّات الدين الأساسيّة فهذا يدُل على بُطلان كافّة ما يتخلّله وأن مغادرة أرضية الدين تشترط تبنّي كل ما هو ذو رداء حديث كالعدميّة المُطلقة، دعم حقوق المثليين، النسويّة، اليقين الدوغمائي بالعلم، المساواة الكليّة، إنكار معظم هو قديم؛ هذه السِمات غدت الطقس الذي يتلو حدَث إنكار الدين، وهي سِمات الفكر القطيعي والتي يدُل إجتماعها في شخص واحد على جهله بتاريخ وصيرورة الأديان كما جهله في تاريخ العلم وآليته، وما اليقين هذا إلّا تعويض ليقينيّات الدين، فالحاجة إلى يقينيّات إحدى عيوب النفس الإنسانيّة، وهذا الذباب من رهَط مراهقي الفِكر يشتركون في "لا أصالتهم" أي أنّ افكارهم وأقوالهم ليست إلّا نِتاج ثمار جاهزة من شجرة العصر الحديث، جاهلين بصيرورة هذه الأفكار وبأنّ الأفكار عامّةً تبقى وتزول بناءً على فائدتها لا على قدرِ حقيقيّتها.

“فبعد فترات من حبي للحياة، فكرياً وجسدياً، كانت تتملكني فجأة أحاسيس عبثية، هذا كلّه بحيث كنت أشعر بأن كل شيء وكل إنسان يتقلص عنّي. إنني أشعر نحو الكون كلّه بلا مبالاة غريبة، حتى ليخيّل إليّ أني غدوت في الموت… ففي اللحظة التي أوجد فيها بكل كثافة، لا أنقطع عن الإحساس بطعم العدم في فمي.”

رسالة اليزابيث مابيل الى سيمون دو بوڤوار

Like an allergic reaction to life

"Reason is the first victim of strong emotion"

Since we're in november

sweet novmber