0/0
دائمًا بالأوقات المضطربة يظهر أشخاص يدّعون كونهم المخلِّص الموعود. القرن الأول الميلادي مثلًا جان وقت مضطرب جدًا لليهود بفلسطين. ولهذا ظهر على الأقل 4 أشخاص (عدا يسوع/عيسى المسيح) يدّعون كونهم المسيح/المخلص الموعود لبني اسرائيل. هواي منهم قاموا بثورات مسلّحة…
إذا اعتبرنا عُقدة المخلِّص مرض، فأوقات الأزمات والاضطرابات هي البيئة المثالية لانتشاره
أكو نوع من اللوحات يسموهن (Genre Paintings) يتضمنن بالعادة مشاهد من الحياة اليومية للناس، مثل نساء يقومن بأعمال منزلية، أطفال يلعبون بأغراض البيت، وأشخاص ديحتفلون بحانة بالليل.
هالمشاهد ما جان أحد يهتملها لحدما رسّامي العصر الذهبي الهولندي* بدأوا ينتبهون للجمال الخاص والأُلفة اللي تحتويها هاي المشاهد. الفلّاحين والخدم صاروا فجأة موضوع اهتمام الرسام ولوحاته بدل الملوك والنبلاء. هالشي صار لأنهم انتبهوا للجمال والبساطة والأُلفة اللي تحتويها الحياة اليومية واللي غالبًا ما ينسّينا إياها التعويد. لأن الحياة اليومية "العادية" بيها من الصعوبات ما يجعلها تستحق أن يُحتفل بها، وبيها من الجمال ما يجعلها تستحق أن تُرسم.
هالمشاهد ما جان أحد يهتملها لحدما رسّامي العصر الذهبي الهولندي* بدأوا ينتبهون للجمال الخاص والأُلفة اللي تحتويها هاي المشاهد. الفلّاحين والخدم صاروا فجأة موضوع اهتمام الرسام ولوحاته بدل الملوك والنبلاء. هالشي صار لأنهم انتبهوا للجمال والبساطة والأُلفة اللي تحتويها الحياة اليومية واللي غالبًا ما ينسّينا إياها التعويد. لأن الحياة اليومية "العادية" بيها من الصعوبات ما يجعلها تستحق أن يُحتفل بها، وبيها من الجمال ما يجعلها تستحق أن تُرسم.
*هالعصر شمل القرن الـ 17 بهولندا وأنتج رسّامين كبار مثل Vermeer وRembrandt و Peter Bruegel ولوحات مشهورة مثل The girl with the pearl earrings
Advertisements and movies [...] Instill in us the idea that a good life is built around elements that almost no one can afford
- Alain De Botton
- Alain De Botton
الأسئلة غير القابلة للإجابة
جزء مو قليل من التقاليد البوذية هو عبارة عن اسئلة يسألها الناس العاديين والتلاميذ لبوذا حتى يحصلون اجاباتها منه. لكن أكو مجموعة اسئلة بوذا رفض الإجابة عنهن تمامًا، وكلما جانوا يسألوه، جان يرفض.
بعض هاي الاسئلة:
1- هل العالم خالد؟
2- ... أو هو ليس كذلك؟
3- هل العالم لامتناهي؟
4- ... أو هو ليس كذلك؟
5- هل الروح مماثلة للجسد؟
6- ... أو هي ليست كذلك؟
7- هل البوذا (الشخص الذي وصل لدرجة الإستنارة أو الحكمة) خالد؟
8- ... أو هو ليس كذلك؟
بعض المصادر البوذية تذكر اسئلة ثانية مختلفة، أو نفس الاسئلة بصيغة ثانية. مثلًا، بوذا هواي مرات سألوه، ورفض الإجابة، عن سؤال (هل الآلهة موجودة؟) طول حياته.
جزء مو قليل من التقاليد البوذية هو عبارة عن اسئلة يسألها الناس العاديين والتلاميذ لبوذا حتى يحصلون اجاباتها منه. لكن أكو مجموعة اسئلة بوذا رفض الإجابة عنهن تمامًا، وكلما جانوا يسألوه، جان يرفض.
بعض هاي الاسئلة:
1- هل العالم خالد؟
2- ... أو هو ليس كذلك؟
3- هل العالم لامتناهي؟
4- ... أو هو ليس كذلك؟
5- هل الروح مماثلة للجسد؟
6- ... أو هي ليست كذلك؟
7- هل البوذا (الشخص الذي وصل لدرجة الإستنارة أو الحكمة) خالد؟
8- ... أو هو ليس كذلك؟
بعض المصادر البوذية تذكر اسئلة ثانية مختلفة، أو نفس الاسئلة بصيغة ثانية. مثلًا، بوذا هواي مرات سألوه، ورفض الإجابة، عن سؤال (هل الآلهة موجودة؟) طول حياته.
ليش بوذا رفض الإجابة عن هاي الاسئلة؟
الفلسفة البوذية إذا نريد نبسّطها كلش، فهي تقوم على أساس واحد: العالم مليء بالمعاناة. وبالنتيجة هدفها واحد: تخليص البشر من المعاناة. لهذا كل تعاليم سيدهارثا غوتاما (بوذا) جان هدفها أنّ يعلم أتباعه وباقي البشر شلون يتخلصون من المعاناة. هو ما جان يريدهم يعبدوه، ولا جان يدعوهم لعبادة آلهة معينة، أو القيام بطقوس وتقاليد هو حدّدها. الهدف هو فقط تقليل المعاناة، وإذا أمكن، التخلص منها نهائيًا. لهذا جان يرفض الإجابة عن كل هاي الاسئلة مثل الخلود ووجود الآلهة وطبيعة العالم، لأن بالنسبة الة، هاي الاسئلة كلها ما تنفع البشر ولا تقلل معاناتهم.
الفلسفة البوذية إذا نريد نبسّطها كلش، فهي تقوم على أساس واحد: العالم مليء بالمعاناة. وبالنتيجة هدفها واحد: تخليص البشر من المعاناة. لهذا كل تعاليم سيدهارثا غوتاما (بوذا) جان هدفها أنّ يعلم أتباعه وباقي البشر شلون يتخلصون من المعاناة. هو ما جان يريدهم يعبدوه، ولا جان يدعوهم لعبادة آلهة معينة، أو القيام بطقوس وتقاليد هو حدّدها. الهدف هو فقط تقليل المعاناة، وإذا أمكن، التخلص منها نهائيًا. لهذا جان يرفض الإجابة عن كل هاي الاسئلة مثل الخلود ووجود الآلهة وطبيعة العالم، لأن بالنسبة الة، هاي الاسئلة كلها ما تنفع البشر ولا تقلل معاناتهم.
Forwarded from Dabi🏴☠️ (Dabi)
بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ
وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ
أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني
ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ
لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ
مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ
فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ
وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ
-المتنبي
وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ
أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني
ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ
لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ
مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ
فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ
وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ
-المتنبي
Dabi🏴☠️
بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ…
اهلك موجودين، ووطنك في طور الاستعادة.
والنديم موجود، وكلما يعزمك على كاس وسكن متقبل.
بعد شكو تتبچبچ؟
والنديم موجود، وكلما يعزمك على كاس وسكن متقبل.
بعد شكو تتبچبچ؟
0/0
اهلك موجودين، ووطنك في طور الاستعادة. والنديم موجود، وكلما يعزمك على كاس وسكن متقبل. بعد شكو تتبچبچ؟
وَهَكَذا كُنتُ في أَهلي وَفي وَطَني
إِنَّ النَفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانا
إِنَّ النَفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانا