يوم النصر 10-12-2017
المجد لمن إستباح دماء أتباع سيد قطب وإبن تيمية والمودودي وإبن عبدالوهاب وشراذمة جيل الصحوة الإسلامية بسلفيتهم وإخونچيتهم وجهادييهم، المجد لكل كلاشنكوف وبيكيسي وهاون وحامليها...المجد للأبرامز والهامفي والأفينجر وراكبيها، المجد للهاون والسوخوي والگراد ومطلقيها، المجد لكل من أهدر دمائهم وإجتثها من الارض، المجد لكل "توثية" و "فلقة" و"قلع أضافر" و"بطل" في سجوننا التي تأويهم.
وليعلم رجالنا أن المعركة لم ولن تنتهي، وسيبقى العدو كل من يحمل فكر الجهادية الإسلامية تحت أي مسمى امام نيراننا، وتحت قذائفنا، حتى تهشم الجماجم، وتدق الأعناق....وتأوي شذوذ فكرهم تحت بساطيل رجالنا.
وليعلم شعبنا، أن العدو هو كل من حمل هذه الأفكار، او روج لها او أشاعها، وأن علاجه هو القتل ولا غير.
فالأرض لمن يسفك الدماء لأجلها
ولمن يملك الجهد لحرثها
المجد لمن إستباح دماء أتباع سيد قطب وإبن تيمية والمودودي وإبن عبدالوهاب وشراذمة جيل الصحوة الإسلامية بسلفيتهم وإخونچيتهم وجهادييهم، المجد لكل كلاشنكوف وبيكيسي وهاون وحامليها...المجد للأبرامز والهامفي والأفينجر وراكبيها، المجد للهاون والسوخوي والگراد ومطلقيها، المجد لكل من أهدر دمائهم وإجتثها من الارض، المجد لكل "توثية" و "فلقة" و"قلع أضافر" و"بطل" في سجوننا التي تأويهم.
وليعلم رجالنا أن المعركة لم ولن تنتهي، وسيبقى العدو كل من يحمل فكر الجهادية الإسلامية تحت أي مسمى امام نيراننا، وتحت قذائفنا، حتى تهشم الجماجم، وتدق الأعناق....وتأوي شذوذ فكرهم تحت بساطيل رجالنا.
وليعلم شعبنا، أن العدو هو كل من حمل هذه الأفكار، او روج لها او أشاعها، وأن علاجه هو القتل ولا غير.
فالأرض لمن يسفك الدماء لأجلها
ولمن يملك الجهد لحرثها
I have a theory
الغلط والفشار اللي يكولهن الشخص لما يعصّب، هي مثل أصوات التهديد اللي تطلقها الحيوانات
الغلط والفشار اللي يكولهن الشخص لما يعصّب، هي مثل أصوات التهديد اللي تطلقها الحيوانات
George Carlin once said:
We're semi-civilised beasts with baseball caps & automatic weapons
We're semi-civilised beasts with baseball caps & automatic weapons
0/0
George Carlin once said: We're semi-civilised beasts with baseball caps & automatic weapons
نحن وحوش شبه-متحضّرة بقبعات رياضية وأسلحة آلية
0/0
كم شخص قاري الإخوة كارامازوف؟
الكاهن الأعظم (المفتش الكبير)
هو فصل من فصول رواية "الإخوة كارامازوف". بهذا الفصل، يقص ايفان المُلحد قصة اسمها (المفتش الكبير) على أخوه الأصغر، الراهب أليوشا.
القصة تجري أحداثها بمدينة أشبيلية الإسبانية بالقرن ال15، في ذروة محاكم التفتيش المسيحية اللي جانوا يقتلون بيها الكفّار والمسلمين والساحرات. بأثناء ما الكنيسة جانت تقتل المئات من الكفار وتصلبهم على الخازوق، يسوع المسيح يقرر ينزل للأرض ويتمشى بمدينة أشبيلية. الناس عرفوه بمجرد أن وقعت عيونهم عليه وانجذبوا لسِحره ومظهره الإلهي. وما هي إلا دقائق ويسوع بدة يجترح المعجزات. شفى الأعمى وأحيا الميت والناس تجمهرت حوله بهستيريا جماعية وكلهم يطلبون بركاته ومغفرته ومعجزاته.
أمّا الكاهن الأعظم، المفتش الكبير المسؤول عن محاكم التفتيش، لما يعرف بنزول يسوع للأرض، يشق طريقه بسرعة من بين الجموع المؤمنة والذائبة بحب مخلّصهم. ولمّا يوصل ليسوع، فجأة يطلب من الرهبان اللي وياه أن يكبّلون المخلص ويقتادوه لغرفة صغيرة مظلمة للإستجواب!
الحوار اللي دار بعدها بين يسوع والمفتش الكبير (واللي هو عبارة عن خطبة طويلة القاها المفتش، لأن يسوع ما نطق بحرف واحد طول القصة، عدا حركة درامية وحدة وعظيمة بالنهاية) جان واحد من أعظم الحوارات بالرواية وبالأدب العالمي. جان حوار فلسفي وديني وأخلاقي من مستوى عالي. وبنفس الوقت جان الجدال يدور بين ايفان (الملحد) وأليوشا (الراهب) حول القصة وحول الايمان الشخصي لكل واحد منهم.
النتيجة جانت وحدة من تحف دوستويفسكي لما يشمرلك فكرتين متعاكسات بمكان واحد ويتركهم يوصلون لنتائجهم المنطقية. بس مع ذلك هو أذكى من أن يبيّن منو اللي انتصر بالنهاية... اليوشا لو ايفان؟ يسوع لو المفتش الكبير؟... وهنا بالضبط تكمن عظمة هالكاتب
هو فصل من فصول رواية "الإخوة كارامازوف". بهذا الفصل، يقص ايفان المُلحد قصة اسمها (المفتش الكبير) على أخوه الأصغر، الراهب أليوشا.
القصة تجري أحداثها بمدينة أشبيلية الإسبانية بالقرن ال15، في ذروة محاكم التفتيش المسيحية اللي جانوا يقتلون بيها الكفّار والمسلمين والساحرات. بأثناء ما الكنيسة جانت تقتل المئات من الكفار وتصلبهم على الخازوق، يسوع المسيح يقرر ينزل للأرض ويتمشى بمدينة أشبيلية. الناس عرفوه بمجرد أن وقعت عيونهم عليه وانجذبوا لسِحره ومظهره الإلهي. وما هي إلا دقائق ويسوع بدة يجترح المعجزات. شفى الأعمى وأحيا الميت والناس تجمهرت حوله بهستيريا جماعية وكلهم يطلبون بركاته ومغفرته ومعجزاته.
أمّا الكاهن الأعظم، المفتش الكبير المسؤول عن محاكم التفتيش، لما يعرف بنزول يسوع للأرض، يشق طريقه بسرعة من بين الجموع المؤمنة والذائبة بحب مخلّصهم. ولمّا يوصل ليسوع، فجأة يطلب من الرهبان اللي وياه أن يكبّلون المخلص ويقتادوه لغرفة صغيرة مظلمة للإستجواب!
الحوار اللي دار بعدها بين يسوع والمفتش الكبير (واللي هو عبارة عن خطبة طويلة القاها المفتش، لأن يسوع ما نطق بحرف واحد طول القصة، عدا حركة درامية وحدة وعظيمة بالنهاية) جان واحد من أعظم الحوارات بالرواية وبالأدب العالمي. جان حوار فلسفي وديني وأخلاقي من مستوى عالي. وبنفس الوقت جان الجدال يدور بين ايفان (الملحد) وأليوشا (الراهب) حول القصة وحول الايمان الشخصي لكل واحد منهم.
النتيجة جانت وحدة من تحف دوستويفسكي لما يشمرلك فكرتين متعاكسات بمكان واحد ويتركهم يوصلون لنتائجهم المنطقية. بس مع ذلك هو أذكى من أن يبيّن منو اللي انتصر بالنهاية... اليوشا لو ايفان؟ يسوع لو المفتش الكبير؟... وهنا بالضبط تكمن عظمة هالكاتب
ما رح اسولف شصار بالحوار، روحوا اقروه انتوا... تكدرون تقرون الفصل (الجزء الثاني/ص185-218) بدون ما يأثر كلش أو يحرگ باقي القصة.
For never was there anything more unbearable to the human race than personal freedom!
لأنّ لا شيء أكثرُ من الحريّةِ ثُقلًا على كاهلِ البشرية
لأنّ لا شيء أكثرُ من الحريّةِ ثُقلًا على كاهلِ البشرية
Man is born a rebel, and can rebels be ever happy?
وُلِدَ الإنسانُ متمردًا، فهل يُمكن للمتمَرِّد أنْ يكونَ يومًا سعيدًا؟
وُلِدَ الإنسانُ متمردًا، فهل يُمكن للمتمَرِّد أنْ يكونَ يومًا سعيدًا؟
بعد اكو كومة كلمات عظيمة لكيتها بالفصل هذا... بس ما رح انشرها مرة وحدة لأن كل وحدة تستحق على الأقل تفكير يوم كامل.
من عظمة السوشل ميديا ان كل شي محفوظ وموجود وسهل الوصول اله :)
لمن جان الإعلام يدعم ويحرض على قتلك...
لمن جان الإعلام يدعم ويحرض على قتلك...