Julia Dream (1968)
Pink Floyd
لجماعة الستينات والold school rock
EXPECTATIONS ALSO SHAPE stereotypes. A stereotype, after all, is a way of categorizing information, in the hope of pre dicting experiences. The brain cannot start from scratch at every new situation. It must build on what it has seen before.
For that reason, stereotypes are not intrinsically malevolent.
They provide shortcuts in our never-ending attempt to make sense of complicated surroundings. This is why we have the expectation that an elderly person will need help using a com puter or that a student at Harvard will be intelligent.* But because a stereotype provides us with spécifie expectations about members of a group, it can also unfavorably influence both our perceptions and our behavior.
- Predictably irrational
For that reason, stereotypes are not intrinsically malevolent.
They provide shortcuts in our never-ending attempt to make sense of complicated surroundings. This is why we have the expectation that an elderly person will need help using a com puter or that a student at Harvard will be intelligent.* But because a stereotype provides us with spécifie expectations about members of a group, it can also unfavorably influence both our perceptions and our behavior.
- Predictably irrational
There is a nice T-shirt on sale at the MIT bookstore that reads "Harvard: Because not everyone can get into MIT."
Forwarded from أشياء مستحيل تصير بكليتنا : (Haidar A. Fahad)
- ليش عدت السنة؟
- والله ال ping عالي
- والله ال ping عالي
0/0
781 اصابة اليوم... حطمنا شي 4 ارقام قياسية خلال اسبوع
وبعدنا مواصلين ١٠ك اصابة
Psychopathic offenders were insensitive to the distinction between moral and conventional transgression
- Moral psychology: the neuroscience of morality
- Moral psychology: the neuroscience of morality
0/0
Psychopathic offenders were insensitive to the distinction between moral and conventional transgression - Moral psychology: the neuroscience of morality
Moral-conventional distinction
هو التمييز بين الاخلاقيات وبين العادات الاجتماعية. يعني اكو اشياء "لاأخلاقية" ومتفق عليها بين كل او اغلبية البشر، مثل القتل، اكل لحوم البشر، او السرقة. بينما اكو اشياء تعتبر conventional، يعني هي تتسمى "لاأخلاقية" لكن بالحقيقة مالها علاقة بالأخلاق morals بقدر ما الها علاقة بالعقد الاجتماعي social contract او العادات الاجتماعية، مثل أن تضرب السرة مال الصمون، تاكل لحم خنزير ببلد اسلامي، او تمارس الجنس قبل الزواج (اللي يعتبر لاأخلاقي بمجتمعات، واخلاقي بمجتمعات ثانية... والسبب هو العادات الاجتماعية اكثر مما هو شي "اخلاقي" موجود عند كل البشر)
السايكوباثس ما عدهم تمييز بين الاخلاقيات-العادات، يعني كلها يعتبروها اشياء conventional وعادات اجتماعية... يعني، القتل مثلا ميعتبروه "اخلاقياً morally" خاطئ لأن ما عدهم احساس بالاخلاق اصلاً... كل الممنوعات الاخلاقية يعتبروها عادات اجتماعية، وبالنتيجة:
if u can do it and get away with it, then there's nothing wrong with it.
هو التمييز بين الاخلاقيات وبين العادات الاجتماعية. يعني اكو اشياء "لاأخلاقية" ومتفق عليها بين كل او اغلبية البشر، مثل القتل، اكل لحوم البشر، او السرقة. بينما اكو اشياء تعتبر conventional، يعني هي تتسمى "لاأخلاقية" لكن بالحقيقة مالها علاقة بالأخلاق morals بقدر ما الها علاقة بالعقد الاجتماعي social contract او العادات الاجتماعية، مثل أن تضرب السرة مال الصمون، تاكل لحم خنزير ببلد اسلامي، او تمارس الجنس قبل الزواج (اللي يعتبر لاأخلاقي بمجتمعات، واخلاقي بمجتمعات ثانية... والسبب هو العادات الاجتماعية اكثر مما هو شي "اخلاقي" موجود عند كل البشر)
السايكوباثس ما عدهم تمييز بين الاخلاقيات-العادات، يعني كلها يعتبروها اشياء conventional وعادات اجتماعية... يعني، القتل مثلا ميعتبروه "اخلاقياً morally" خاطئ لأن ما عدهم احساس بالاخلاق اصلاً... كل الممنوعات الاخلاقية يعتبروها عادات اجتماعية، وبالنتيجة:
if u can do it and get away with it, then there's nothing wrong with it.
For psychopaths, all rules seem to be of the same stuff. It is tempting to think that they see all rules as conventional, but this would be an overstatement of their conventional justifications. for psychopaths, both moral and conventional rules are annoying restrictions to be manipulated and ignored.
- Moral psychology: the neuroscience of morality
- Moral psychology: the neuroscience of morality