#الجريمة_والعقاب تطرح السؤال:
هل من الأخلاقي قتل شخص فاسد، شرير، مُرابي، ومؤذي... إذا كان في قتله مساعدة وإصلاح حال للكثير من الناس؟
بالرواية، التساؤل كان على قتل إمرأة عجوز مرابية، عديمة الرحمة، تضرب أختها غير الشقيقة بإستمرار... لكنها غنية.
هل من الأخلاقي قتل هكذا شخص (قد يعتبر مرض بالمجتمع) والإستفادة من أمواله لمساعدة عائلة فقيرة وضعها المادي وصل للحضيض؛ الأخت على وشك الزواج بشخص ميحبها أو تحبه وفقط لأن امواله ممكن تفيد العائلة، الأم تعمل بالحياكة وبصرها ضعيف وعليها ديون، والإبن ترك دراسة القانون ويعيش بغرفة صغيرة بالعاصمة وميرتدي غير الأسمال البالية؟
دوستويفسكي تقريباً بكل رواياته اللي قريتهن يحب يحط شخصياته بمعضلات اخلاقية moral dilemmas وينطيهم العذر المنطقي الكامل لتنفيذ الشي المخالف للأخلاق.
بروايته العظيمة "الجريمة العقاب"، دوستويفسكي يخلي شخصيته الرئيسية "راسكولنيكوف" يفكر لمدة شهر تقريباً بحيث يجعل قتل المرأة العجوز فكرة منطقية تماماً ومبيها أي خطأ.
تحليل مشابه صار برواية "الأخوة كارامازوف" لما ايفان يكول (كل شيء مباح) كنتيجة منطقية لعدم وجود الرب.
اللي يحاول دوستويفسكي يوضحه من خلال مجموع أعماله -مو الجريمة والعقاب لوحدها- هو نفسه اللي حاول نيتشه أن يوضحه لما كال "مات الإله ونحن قتلناه" بلهجة الخوف والرعب... مقصدهم أن الأخلاق مبنية بشكل كبير -وأساسي حتى- على الدين والقيم الدينية، ومن خلال القصص والأساطير اللي ما زالت باقية بذهن ولا-وعي البشرية من عشرات آلاف السنين.
بالتالي لما "نقتل الإله" ولما نتفلسف rationalize ولما نسخّف الفكر الديني واللاهوتي لدرجة كتب الأطفال... لما نسوي كل هذا، فإحنة دنهدد المجتمع بتدمير أساساته وأعمدته الأخلاقية (نيتشه، ودوستويفسكي ما كالوا هذا الشي لأنهم أشخاص متدينين وگلبهم على الدين... همة مجرد لاحظوا واقع المجتمع البشري. واني -وماقصد اقارن نفسي بيهم- ما كاعد ادافع عن الدين بقدر ما كاعد أوضح وجهة نظرهم -الواقعية والحادة مثل مبضع الجراح، او الصادمة والقوية مثل المطرقة-
آلاف القصص والأساطير والمعتقدات الدينية على مدى عشرات، إذا مو مئات، الالاف من السنين هي اللي نحتت الأخلاق الإنسانية مثل ما نعرفها... وأنه نرمي كل هذا التاريخ عرض الحائط وأن "نقتل الإله"، معناه أنه إحنة دنكول "كل شيء مباح"... ومثل ميكول جوردان بيترسن "as if the psychopathic tendency is irrational, but there's nothing irrational about it. It's pure, naked self-interest"
من الإقتباسات اللي كلش عجبتني، ووضحت جزء مو قليل من فكرة الرواية:
"ولكن كان يبدو أنه قد أوغل في التحليل إلى النهاية، وأنه حلّ المشكلة الأخلاقية التي تطرحها هذه القضية. لقد كان منطقه حاداً قاطعاً مثل سكين مسنونة"
"إعتقَدَ بأنه سيظل محافظاً على قوة إرادته ورباطة جأشه طوال فترة تنفيذ الخطة، وذلك لسبب وحيد هو أن ما ينوي القيام به (ليس جريمة)"
هل من الأخلاقي قتل شخص فاسد، شرير، مُرابي، ومؤذي... إذا كان في قتله مساعدة وإصلاح حال للكثير من الناس؟
بالرواية، التساؤل كان على قتل إمرأة عجوز مرابية، عديمة الرحمة، تضرب أختها غير الشقيقة بإستمرار... لكنها غنية.
هل من الأخلاقي قتل هكذا شخص (قد يعتبر مرض بالمجتمع) والإستفادة من أمواله لمساعدة عائلة فقيرة وضعها المادي وصل للحضيض؛ الأخت على وشك الزواج بشخص ميحبها أو تحبه وفقط لأن امواله ممكن تفيد العائلة، الأم تعمل بالحياكة وبصرها ضعيف وعليها ديون، والإبن ترك دراسة القانون ويعيش بغرفة صغيرة بالعاصمة وميرتدي غير الأسمال البالية؟
دوستويفسكي تقريباً بكل رواياته اللي قريتهن يحب يحط شخصياته بمعضلات اخلاقية moral dilemmas وينطيهم العذر المنطقي الكامل لتنفيذ الشي المخالف للأخلاق.
بروايته العظيمة "الجريمة العقاب"، دوستويفسكي يخلي شخصيته الرئيسية "راسكولنيكوف" يفكر لمدة شهر تقريباً بحيث يجعل قتل المرأة العجوز فكرة منطقية تماماً ومبيها أي خطأ.
تحليل مشابه صار برواية "الأخوة كارامازوف" لما ايفان يكول (كل شيء مباح) كنتيجة منطقية لعدم وجود الرب.
اللي يحاول دوستويفسكي يوضحه من خلال مجموع أعماله -مو الجريمة والعقاب لوحدها- هو نفسه اللي حاول نيتشه أن يوضحه لما كال "مات الإله ونحن قتلناه" بلهجة الخوف والرعب... مقصدهم أن الأخلاق مبنية بشكل كبير -وأساسي حتى- على الدين والقيم الدينية، ومن خلال القصص والأساطير اللي ما زالت باقية بذهن ولا-وعي البشرية من عشرات آلاف السنين.
بالتالي لما "نقتل الإله" ولما نتفلسف rationalize ولما نسخّف الفكر الديني واللاهوتي لدرجة كتب الأطفال... لما نسوي كل هذا، فإحنة دنهدد المجتمع بتدمير أساساته وأعمدته الأخلاقية (نيتشه، ودوستويفسكي ما كالوا هذا الشي لأنهم أشخاص متدينين وگلبهم على الدين... همة مجرد لاحظوا واقع المجتمع البشري. واني -وماقصد اقارن نفسي بيهم- ما كاعد ادافع عن الدين بقدر ما كاعد أوضح وجهة نظرهم -الواقعية والحادة مثل مبضع الجراح، او الصادمة والقوية مثل المطرقة-
آلاف القصص والأساطير والمعتقدات الدينية على مدى عشرات، إذا مو مئات، الالاف من السنين هي اللي نحتت الأخلاق الإنسانية مثل ما نعرفها... وأنه نرمي كل هذا التاريخ عرض الحائط وأن "نقتل الإله"، معناه أنه إحنة دنكول "كل شيء مباح"... ومثل ميكول جوردان بيترسن "as if the psychopathic tendency is irrational, but there's nothing irrational about it. It's pure, naked self-interest"
من الإقتباسات اللي كلش عجبتني، ووضحت جزء مو قليل من فكرة الرواية:
"ولكن كان يبدو أنه قد أوغل في التحليل إلى النهاية، وأنه حلّ المشكلة الأخلاقية التي تطرحها هذه القضية. لقد كان منطقه حاداً قاطعاً مثل سكين مسنونة"
"إعتقَدَ بأنه سيظل محافظاً على قوة إرادته ورباطة جأشه طوال فترة تنفيذ الخطة، وذلك لسبب وحيد هو أن ما ينوي القيام به (ليس جريمة)"
0/0
https://www.gapminder.org/
By the Roslings (factfulness authors) 🌚💚
"Men have a slightly greater variation in IQ, producing more geniuses as well as more idiots"
- The mating mind, Geoffrey Miller
- The mating mind, Geoffrey Miller
"إننا نستطيع عند اللزوم أن نخنق حتى إحساسنا الأخلاقي! إننا نستطيع عند اللزوم أن نحمل إلى السوق كل شيء فنبيعه فيها: الحرية، الطمأنينة، وحتى راحة الضمير!
ألا فلتتحطم حياتنا إذا كان في ذلك سعادة لأولئك الذين نحبهم!
وأكثر من ذلك أننا نلفق لأنفسنا عندئذ سفسطة خاصة نريح بها ضمائرنا إلى حين، مسوّغين أعمالنا قائلين لأنفسنا: إن ما فعلناه هو ما ينبغي أن نفعله ما دمنا نعمل في سبيل هدف نبيل وغاية شريفة!"
- الجريمة والعقاب ج1
#فيودور_دوستويفسكي
ألا فلتتحطم حياتنا إذا كان في ذلك سعادة لأولئك الذين نحبهم!
وأكثر من ذلك أننا نلفق لأنفسنا عندئذ سفسطة خاصة نريح بها ضمائرنا إلى حين، مسوّغين أعمالنا قائلين لأنفسنا: إن ما فعلناه هو ما ينبغي أن نفعله ما دمنا نعمل في سبيل هدف نبيل وغاية شريفة!"
- الجريمة والعقاب ج1
#فيودور_دوستويفسكي
The Longest Time (Official Video)
Billy Joel
@YTAudioBot - 04:04, 3.76 MB
كارل بوبر...
احنا نريد نوصل للحقيقة ورح نحاول نعرف شنو انسب طريقة، سو كارل يكول اكو methods تختلف من شخص لآخر من يريدون يثبتون فدشي، على سبيل المثال فرويد، يثبت الحاضر استنادا على الماضي، اذا انت عندك مشاكل عفوية ربما محضنوك هواي من جنت طفل😂💔، لو سانتا كلوز وهكذا تقريبا ايشي يكدر يثبته بهل الطريقة حتى لو خطأ!
وهذا سماه كارل Psueudoscience
اما النوع اللاخ واللي هو الاهم، انه دائما انت مستعد الى التخلي عن معتقدك، انت متريد تثبت فرضيتك، انت تريد تحاول تنفيها الى ان متكدر تنفيها بحيث تثبتها، واذا كدرت تنفيها فخلص.. فرضيتك خطأ! وهذا الطريق اللي يتبعه العلم science😂. مثل اينشتاين من انتظر الخسوف حتى يتأكد النظرية للنسبية صحيحة لولا وجان مستعد ان يتخلى عنها اذا طلعت خطأ!
وهاي فلسفة الknowledge، ميصير تدور علحقائق اللي انت تريدها، انما تلكي اللي موجود وتنجب وتعيش ويا عجبك او لا!☺️🌚😂
Science disconfirms
Pseudoscience confirms
وانتهى..
احنا نريد نوصل للحقيقة ورح نحاول نعرف شنو انسب طريقة، سو كارل يكول اكو methods تختلف من شخص لآخر من يريدون يثبتون فدشي، على سبيل المثال فرويد، يثبت الحاضر استنادا على الماضي، اذا انت عندك مشاكل عفوية ربما محضنوك هواي من جنت طفل😂💔، لو سانتا كلوز وهكذا تقريبا ايشي يكدر يثبته بهل الطريقة حتى لو خطأ!
وهذا سماه كارل Psueudoscience
اما النوع اللاخ واللي هو الاهم، انه دائما انت مستعد الى التخلي عن معتقدك، انت متريد تثبت فرضيتك، انت تريد تحاول تنفيها الى ان متكدر تنفيها بحيث تثبتها، واذا كدرت تنفيها فخلص.. فرضيتك خطأ! وهذا الطريق اللي يتبعه العلم science😂. مثل اينشتاين من انتظر الخسوف حتى يتأكد النظرية للنسبية صحيحة لولا وجان مستعد ان يتخلى عنها اذا طلعت خطأ!
وهاي فلسفة الknowledge، ميصير تدور علحقائق اللي انت تريدها، انما تلكي اللي موجود وتنجب وتعيش ويا عجبك او لا!☺️🌚😂
Science disconfirms
Pseudoscience confirms
وانتهى..