0/0
Acute dystonic reaction (cervical dystonia) caused by metoclopramide.
ها الجرح بالرگبة ماله علاقة
جانت مسوية عملية غدة درقية وصار عدها لعبان نفس، لهذا عالجوها بـ Plasil
جانت مسوية عملية غدة درقية وصار عدها لعبان نفس، لهذا عالجوها بـ Plasil
ليش داسولف كل هالهوسة؟
الممرض اللي وياي من سمع الراس شلون يروح صفح ويتشنج، كال "هاي بيها صورة" وتذكرت هالسالفة:
الممرض اللي وياي من سمع الراس شلون يروح صفح ويتشنج، كال "هاي بيها صورة" وتذكرت هالسالفة:
قال أبو عثمان، عمرو بن بحر، رحمه الله:
اللهم إنا نعوذُ بك من فِتنةِ القول كما نعوذ بك من فتنةِ العمل، ونعوذ بك من التكلّفِ لِما لا نُحسِن كما نعوذ بك من العُجبِ بما نُحسِن، ونعوذ بك من السَّلاطةِ والهَذَر، كما نعوذ بك من العِيِّ والحَصَر.
اللهم إنا نعوذُ بك من فِتنةِ القول كما نعوذ بك من فتنةِ العمل، ونعوذ بك من التكلّفِ لِما لا نُحسِن كما نعوذ بك من العُجبِ بما نُحسِن، ونعوذ بك من السَّلاطةِ والهَذَر، كما نعوذ بك من العِيِّ والحَصَر.
ولله عز وجل أنْ يمتحن عبادَه بما شاءَ من التخفيفِ والتثقيل، ويَبلوَ أخبارَهم كيف أحبَّ من المحبوب والمكروه. ولكلِّ زمانٍ ضربٌ من المصلحة، ونوعٌ من المحنة، وشكلٌ من العبادة.
Forwarded from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓 (Abdullah K. H. Ghali)
لم يعد العيش مقبولًا إلا لمن أيس من النهايات السعيدة. العيش السعيد لا وجود له، بل سويعات متفرقة تمتعنا حينًا ثم ما تلبث أن تولي عنا. لا يوجع الدهر أكثر ممن يعولون عليه.
إنّا مُحَيّوكَ فاسلَمْ أَيّها الطَّلَلُ
وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ
كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها
حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ
لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه
إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ
— مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي
وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ
كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها
حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ
لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه
إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ
— مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي
0/0
إنّا مُحَيّوكَ فاسلَمْ أَيّها الطَّلَلُ وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ — مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي
والمَشوبات هي القصائد التي شابَها الكفر؛ نظمها بعض الشعراء المخضرمين في صدر الإسلام حنينًا منهم للجاهلية ورثاءً لما مضى.
طافَ الخيالُ بنا رَكبًا يَمانِينا
ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا
مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد
تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا
— مَشوبة تَميم بن مُقبِل
ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا
مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد
تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا
— مَشوبة تَميم بن مُقبِل
0/0
طافَ الخيالُ بنا رَكبًا يَمانِينا ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا — مَشوبة تَميم بن مُقبِل
عوادٍ: شواغل.
تعدِّينا: تتجاوزنا
أيْ أنّ بينه وبين ليلى شواغلٌ وموانع تمنعهما من الوصال، ومنها آيات الكتاب التي تحرّم الاختلاط والزنا، فهو يتمنى زوالها.
تعدِّينا: تتجاوزنا
أيْ أنّ بينه وبين ليلى شواغلٌ وموانع تمنعهما من الوصال، ومنها آيات الكتاب التي تحرّم الاختلاط والزنا، فهو يتمنى زوالها.
فما نحنُ إِلّا مِن قُرونٍ تُنُقِّصَتْ
بِأَصغَرَ ممّا قد لَقِيتُ وأَكبَرَا
وشاعرِ قَومٍ مُعجَبينَ بشِعرهِ
مَدَدتُ له طُولَ العِنانِ فَقَصَّرَا
— تميم بن مقبل
بِأَصغَرَ ممّا قد لَقِيتُ وأَكبَرَا
وشاعرِ قَومٍ مُعجَبينَ بشِعرهِ
مَدَدتُ له طُولَ العِنانِ فَقَصَّرَا
— تميم بن مقبل
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى
لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا
وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له
حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا
أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ
كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا
— تميم بن مقبل
لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا
وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له
حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا
أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ
كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا
— تميم بن مقبل
المَأتَم عند العربِ: النِّساءُ يجتمعن في الخير والشر
— لسان العرب لابن منظور
— لسان العرب لابن منظور
0/0
المَأتَم عند العربِ: النِّساءُ يجتمعن في الخير والشر — لسان العرب لابن منظور
أكو رواية ثانية بس هاي عجبتني