"Iron rusts from disuse; stagnant water loses its purity; even so does inaction sap the vigor of the mind. So we must stretch ourselves to the very limits of human possibility. Anything less is a sin against both God and man."

Da Vinci

.

من كتاب Technofeudalism:
ليسَ المالُ منفصلًا عن عالَمِنا الاجتماعي، وعمّا نفعله تجاهَ الآخرينَ ومعهم في العَمَلِ واللعب وفي كلّ صغيرةٍ وكبيرةٍ من حياتِنا الاجتماعية. صحيحٌ أنّه سِلعَةٌ مِثلَ كلّ السِلَع، لكنّه أيضًا شيءٌ أكبرُ بكثيرٍ. فهو في المقامِ الأول انعكاسٌ لعلاقَتِنا ببعضِنا البعض وبالتكنولوجيا (أَيْ الوسائل والطرق التي نستعينُ بها لنحوِّلَ المادة ونعيدَ تشكيلَها؛ رأس المال). أو كما قال كارل ماركس ببلاغة:

المالُ هو قدرةُ الإنسانِ المُغَيَّبة. فَكُلُّ فِعلٍ لا طاقَةَ لي به وحدي وإنْ استَعَنتُ بكلِّ قدراتي الفردية، أقدِرُ عليه بالمال. فالمالُ يُحيلُ كلَّ قُدرَةٍ فرديةٍ إلى نقيضِها.

فإنْ رُمتُ طعامًا ما أو السفرَ بالعربة لضعفي عن المَسير، فالمالُ يأتي لي بالطعامِ والعربة: فهو إذن يحوِّلُ رغباتي من عالمِ الخيالِ فيترجمُ المرغوبَ والمتأَمَّلَ والمُتخَيَّلَ إلى شيءٍ محسوسٍ وحقيقي. فيَصيرُ المالُ، عندئذٍ، القوةُ المُبدِعَةُ حقًا التي تُحيلُ الخيالَ إلى حياة.

Oedipus and the Sphinx
By François Emile Ehrmann

What could destroy us more quickly than working, thinking, and feeling without any inner necessity, without any deeply personal choice, without pleasure—as an automaton of “duty”? This is the very recipe for decadence, even for idiocy.

— The Antichrist, by Friedrich Nietzsche

Satan Presiding at the Infernal Council
By John Martin

Reminds me of this:

Cicero denounces Catiline
By Cesare Maccari

Almost every genius knows the “Catilinarian life” as one of the stages in his development, a feeling of hate, revenge and revolt against everything that exists, that has ceased to evolve.... Catiline—the early stage of every Caesar.

— Twilight of The Idols, by Friedrich Nietzsche

.

.

.

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

[سورة الأعراف]