“I can never read all the books I want; I can never be all the people I want and live all the lives I want. I can never train myself in all the skills I want. And why do I want? I want to live and feel all the shades, tones and variations of mental and physical experience possible in my life. And I am horribly limited.”
― Sylvia Plath

I don't think people truly understand how wide and strange is the full range of human experience. In its extremes, it involves tremendous horrors and inexplicable grief as well as boundless joy and ecstasy. Most people are comfortable in the average and the mundane because they are not strong enough to tolerate the weight of the experience; they'll crush and crumble at the sight of the chasms so abysmal and the heights so splendid that lie deep in the human heart.

إنّ تصوّرَنا عن ذواتنا في أغلبِ الأحيان لا يَعكِسُ حقيقتَنا وصفاتنا كما هي بالواقع بل يَعكِسُ شخصيةً بصفاتٍ نرجو—نحن والمجتمع حولَنا—أنْ نَكونَها؛ قد لا نملِك الشجاعةَ لكن ندّعيها ونقنع أنفسَنا بأنّ فينا من الشجاعة ما ليس بالقليل. أو قد يكون فينا بعضٌ من دناءةِ النفس وسوء الخُلق، لكنّنا ندّعي العكس، ليس بين الناس فقط، بل حتى في خلواتِنا مع أنفسنا. وما النرجسية إلا شكلٌ من أشكال النفاق النفسي هذا؛ فالنرجسي يُخفي شعورَه بالنقص ويحمي ذاتَه الهشّة خلفَ درعٍ من الغرور وقناعٍ من الخَيلاء. النرجسية تشبه سلوكًا نراه كثيرًا عند الحيوانات حينما تخاف، إذ تكشّر عن أسنانِها وتنفش شعرَها أو ريشَها، علّها تُبعِد عنها المفترسات إنْ ظنّتها أكبرَ وأشرسَ مما هي عليه.

نحنُ نميلُ عادةً لتقبّل ما هو خيّرٌ في الإنسان حتى بِتنا نَصِفُ كلّ ما نراهُ أخلاقيًا أو حسنًا أو فيه رحمةٌ ورأفة بـ "الإنساني" وكأنّ الشرّ ليس فينا ولا منا. في اللاتينية مَثَلٌ هو «أنا إنسان، ولا شيءَ إنسانيًا غريبٌ عليّ». إذ يُستَحضَر عادةً لمعناه الرومانسي الضيق وهو أنّ التجربة الإنسانية يتشاركها كل البشر، فالكلّ لَهم من شعورِ الحب والفقد والصداقة والكره والحزنِ نصيبٌ، وما أُحِسُّ به ليس غريبًا عنك لأنّنا كلانا بشر. يُراد به تقليل الشعور بالوحدة. لكن حقيقةَ المَثَلِ تَمتَدّ لتشملَ كلّ تجربةٍ إنسانية، حتى الجرائمُ والأفعال المخزية والدنيئة والحقيرة التي ارتكبَها البشر ليست غريبةً عنك لأنك في النهايةِ إنسانٌ مثلُهم. ولأن في الإنسانِ من سوء الخُلق وهمجيةِ الطبع وعاداتِ الحيوان ما لَو أدرَكَه لاشمأزَّ وفَرَّ مِن نفسِه.

.

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ

[سورة يوسف]

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

[سورة الشمس]

People will do anything, no matter how absurd, in order to avoid facing their own souls. One does not become enlightened by imagining figures of light, but by making the darkness conscious.

(Carl Jung)

My genuine reaction to every question that'll come up today:

قال رسول الله (ص):
«كَفَى بالمرءِ كذبًا أنْ يُحَدِّثَ بكلِّ ما سَمِع»

.

.

شكو واحد يشتكي زايد من الإمتحان/قلة النوم/الجو السيء/والخربطة اللي بحياته (وبالحقيقة هو المسؤول عنها) وماخذ دور الضحية ومعتبر هالمواضيع محورية بحياته وتكوين شخصيته (حتى لو ما يعترف بشكل صريح)، هيج واحد ما يستحق أي تعاطف أو مجاملة

لازم تتنمر عليه لمصلحته

ياخي ماكو هيج downgrading بحيث خلال جيل أو جيلين نسى البشر شلون ينامون أو ياكلون عدل... ترة يسموها "غرائز بدائية" لسبب؛ لأنها بدائية كلش بحيث حتى ميحتاج تفكر بيها

.

.

A person with a childish view of himself and the world would see himself as a helpless (irresponsible) agent in the world. He is more like a child, merely reacting to whatever life throws at him. Therefore, he believes he is free of all responsibility towards himself. Such person would not feel guilt, only resentment; because all the misery he feels is caused by an unjust world, people, his parents, his ex, but not himself. He hates life, because he believes it's all life's fault but not his.

.