إنّ الهُمومَ نساءٌ تَغار،
فتَحجِبُ صاحِبَها عن همومِ سِواه.
همومُكَ مِثلُ الغواني تُريدُكَ كُلّك،
إنْ شارَكَتهُنّ فيكَ همومُ سِواكَ،
تَحَرَّرتَ مِنْ أسرِهِنّ.

يُشَتِّتنَ عَينَيكَ مِثلَ البغايا،
ويَبنينَ حَولَكَ سِجنًا وجُدرانُه مِن مرايا،
ويُمعِنَّ...
حَدِّق بوَجهِكَ يا نرجِسَ الحُسنِ والحُزن
حدِّق هنا واستَكِن
وافتَتِن،
بجمالِ الضحيّة

لا تُصَدِّق مراياكَ حينَ تُريكَ تجاعيدَ وجهِك
تلكَ تجاعيدُها هي لا أنتَ يا صاحِبي
لا تصدّق همومَك حينَ تغارُ عليكَ وتَنصَح
تقولُ لك اعتَزِل الناس حتّى تَصِحّ، تَنَحَّ عن الدرب
إنّ الهَزيمةَ قد رابَطَت عِندَ بابِك
فاسمَح لها أنْ تَمُرّ لتَسمَح
فَقُل عندها للهزيمة
لن أتنحّى لتَمضي
ولن تَجِدي بي خَجَلًا لأُغضي

وكَسِّر مراياكَ، قُل للعجوزِ على البابِ:
أهلًا وسهلًا،
تعال اشرَبِ الشاي وامضِ إلى حيثُ شِئتَ
فلا شأنَ لي بعدُ إنْ عِشتَ أو متّ
يا جدّيَ الحزنَ قُم
يا جدّيَ الحزنَ قُم
هاكَ موسَ الحلاقة
خُذ هذه سترةٌ وقميصٌ جديد
وسِر، واسمُكَ الحُزنُ وافرَح

.

دزوا شِعر، ميمز:
@contactzero_bot

Bot:
أأقـول أحبك يا قمـري؟  آهٍ لـو كـان بإمكـاني  فأنـا إنسـانٌ مفقـودٌ  لا أعرف في الأرض مكاني  ضيعـني دربي.. ضيعـني  إسمي.. ضيعـني عنـواني  تاريخـي! ما لي تاريـخٌ  إنـي نسيـان النسيـان  إنـي مرسـاةٌ لا ترسـو  جـرحٌ بملامـح إنسـان  ماذا أعطيـك؟ أجيبيـني  قلقـي؟ إلحادي؟ غثيـاني  ماذا أعطيـك سـوى قدرٍ  يرقـص في كف الشيطان  أنا ألـف أحبك.. فابتعدي  عني.. عن نـاري ودخاني  فأنا لا أمـلك في الدنيـا  إلا عينيـك... وأحـزاني

نزار قباني

هالأبيات ذكرنني بسالفة...

أنْ يَعشَقَ المَرء، هو أنْ يَبتَدِعَ إلهًا ما، وبِهِ يُشبِعُ غَريزتَه للعِبادةِ.

تلكاه مو بس يعبده، بل مستعد أنْ يضحي بنفسه، وبشكل متناقض، مستعد يضحي حتى بحبّه وبأي فرصة للوِصال علمود محبوبه... مثلما ديكول نزار: "ماذا أُعطيكِ؟... فابتعدي عني"

Bot:
سأضمِرُ وَجدي في فُؤادي و أكتمُ
و أسهرُ ليلي و العواذِلُ نُوّمُ
و أطمعُ من دهري بما لا أنالُه
و ألزمُ مِنهُ ذُلّ مَن ليسَ يَرحمُ

عنترة بن شدّاد

Bot:
و بنفس الوقت، ممكن يشعر بضعف چبير وية مشاعره الچبيرة، كونه گام يشعر ان وجوده و سعادته مرتبطة بشخص آخر، و هالشخص قابل للتغيّر و قادر على الابتعاد، ف يطلع بشكل چبير من ال comfort zone مالته و يدخل بحالة ضعف غريبة، البعض يستلذون بيها، و البعض الآخر يبتعد من يشعر بهذا الضعف و لو كان الابتعاد على حساب سعادته..

لا حرّ مَن لم يَكن بالحب مرتهنا
يحرِمه وسنُ المحبوبةِ الوسنا

+ اتفق، شعور غريب
أعتقد المسألة تعتمد على أولويات الشخص

تذكرت مرة جنت اسولف على شلون اليونانيين جانوا يعتبرون الحب مفيد لأنه يدفع الناس لفعل أشياء بطولية و"مشرّفة"

جان نقاش بدة من ورة أفلاطون وبيت إبن الفارض: أنت القتيلُ بأيّ مَن أحببتَه....

.

Bot:
الذنب ذنب الهوى، لا ذنب شيعته
له الإمامة فهو الآمر الناهي..

الأولويات ممكن تتغير بشكل غريب، تلگى الّي متعود ينام بوقت محدد، يضل أيام گاعد من يحب، و الّي ما مستعد يضيّع درس او محاضرة، يتساوى عنده الصفر وية الدرجة الكاملة من يحس بخيبة بهذا الحب..

و كل شيءٍ لنيران الهوى حطبُ
لم يغلب الحب لا رومٌ ولا عربُ..

يُضيّعُ الصلوات الخمسَ أبرَكُهم
ويلزمُ الركنَ والمِحرابَ مشرِكُهم

سوالفك حلوة مولاي، ناقصنا بس كاس وأنغام ووجهٌ صبيح

Bot:
و سُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم
وَجهاً يَزيدُ وُضُوحَاً كُلَّما ابتَعَدَا
كأنَّهُمْ وَعَدُوني في الهَوَى صِلَةً
و الحُرُّ حتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدا

Bot:
يا الله

يا علي

قَلِّم دُموعَك
ربّما جَرَحنَ عيونَ الأصدقاء
عِش واحدًا في الحزن
إنّ الحزنَ لا يَرضى شَريكًا في البكاء