Where there have been powerful societies, governments, religions, public opinions, in short wherever there has been tyranny, there the solitary philosopher has been hated; for philosophy offers an asylum to a man into which no tyranny can force its way, the inward cave, the labyrinth of the heart: and that annoys the tyrants. There the solitaries conceal themselves: but there too lurks their greatest danger. These people who have fled inward for their freedom also have to live outwardly, become visible, let themselves be seen; they are united with mankind through countless ties of blood, residence, education, fatherland, chance, the importunity of others; they are likewise presupposed to harbour countless opinions simply because these are the ruling opinions of the time; every gesture which is not clearly a denial counts as agreement; every motion of the hand that does not destroy is interpreted as approval. They know, these solitaries, free in spirit, that they continually seem other than what they think: while they desire nothing but truth and honesty, they are encompassed by a net of misunderstandings; and however vehemently they may desire, they cannot prevent a cloud of false opinions, approximations, half-admissions, indulgent silence, erroneous interpretation from gathering about their actions. Because of this a cloud of melancholy gathers on their brows; for these people, it is more hateful than death itself to be forced to present a semblance to the world.

- Friedrich Nietzsche, Schopenhauer as educator

حيثما وُجِدَت مجتمعاتٌ قوية وحكوماتٌ وأديان وآراء عامة، باختصار، حيثما وُجِدَ الإستبداد، فإنّ الفيلسوف يُكون مكروهًا في وحدته؛ لأنّ الفلسفة تمنح للمرءِ ملجأً لا يصلُ له أيُّ طاغية، وهو كهفُ الذات، ومتاهةُ القلب: وهذا يُزعِج الطاغية. إذ هناك يختبئ المُعتزِلون: لكن هناك أيضًا يتربّص الخطر الأكبر. لأن هؤلاء الأفراد الذين هربوا إلى دواخِل أنفسهم من أجل حريّتهم، عليهم أيضًا أنْ يعيشوا في العالم الخارجي، وأنْ يكونوا مرئيين، ويسمحوا بأنْ تتم رؤيتهم؛ فَهُم مرتبطون ببني البشر عبر روابط لا حصر لها من الدم والمسكن والتعليم والبلد الأُم والصدفة وإلحاح الآخرين؛ ويُفترَض بهم أيضًا أنْ يملكوا آراءً لا حصرَ لها فقط لأنها الآراء السائدة في هذا العصر؛ كل إشارةٍ ليست إشارةَ نفيٍ واضحة سيؤخَذ بها على أنّها تأكيد؛ كلّ إيماءةٍ باليد لا تَهدِم تُفسَّر على أنّها إيماءةٌ بالإتفاق. هُم يعرفون، هؤلاء المعتزِلون، ذوو الأرواحِ الحرّة، أنّهم دومًا يَظهَرون عكس ما يعتقدون: رغم أنّهم لا يرغبون بشيءٍ مثل الحقيقة والصراحة، إلا أنّهم مُحاطون بشبكةٍ من سوء الفهم؛ وبغض النظر عن قوة رغبتهم، فإنّهم لا يمكنهم أنْ يتجنبوا الغمامة المحمّلة بالآراء الخاطئة والتقريبات والنصف-إعترافات والإغراق في الصمت والتفسيرات الخاطئة من أن تتجمع حول أفعالِهم. بسبب كل هذا، فإنّ سحابةً من الغَم تُلبِّد سماءَ عيونِهم؛ لأنّ الشيءَ الأكثرَ كُرهًا من الموت، بالنسبة لهؤلاء الأفراد، هو أنْ يُجبَروا على أنْ يُظهِروا مظهرًا كاذبًا للعالَم.

- شوبنهاور مُربّيًا، فريدريك نيتشه

Translating a great text makes u feel as if the author gave u the draft and asked u to turn it into the final version of the text.
Or as if u almost had the idea of the text by yourself.

إنَّـما التَـهنِـئـاتُ للأكـفاء
ولِـمَن يَـدَّنـي من البُـعَداء

وأنا مِـنكَ؛ لا يُـهَنِّـئُ عُضوٌ
بالمَسَـرّاتِ سـائِرَ الأعضَاء

- المتنبي

اللي هيبعت نودز ورحمة أمي هرميه من الطيارة

شيعة childhood memories

All good in a man for which he is praised or loved, is merely good suffering, the right kind, the living kind of suffering, a suffering to the full... From suffering springs strength, from suffering springs health.

- Hermann Hesse

A 24-year-old male YouTuber presented with head and neck pain and paresthesia of the right upper limb for 12 months. He denied any injury event. During the past three years, the patient regularly edited blogging and videos on the YouTube website. He relied heavily, at least 16 hours a day, on a smartphone for both job resources and personal tasks. He would check his screen every 10 minutes. The patient was diagnosed with text-neck syndrome

وزن الرأس تقريبًا هو 5 كيلوغرام لما توكف بشكل مستقيم بحيث رقبتك ما تكون منحنية بأي إتجاه (تنظر للأمام). لكن لما تنزل راسك وتباوع جوة (مثل لما تباوع بالفون) ورقبتك تكون منحنية للأمام بزاوية 45° فوزن راسك رح يصير 25 كيلوغرام. كل هذا الوزن لازم تتحمله عضلات رقبتك الخلفية اللي رح تتقلص حتى تحافظ على هالوضع ضد الجاذبية.

أثناء الإنحناء المستمر لفترات طويلة، عضلات رقبتك الخلفية رح تتشنج وتصير أقصر لأنها دتشتغل ضد الجاذبية حتى تتحمل وزن الرأس الزائد وهو ينحني للأمام، بينما عضلات رقبتك الأمامية رح تضعف أكثر وتخسر قوّتها. بالنتيجة، الفقرات العُنقية بعد فترة رح تخسر انحناءاتها الطبيعية والأقراص اللي بين الفقرات رح تتآكل والفرد يُصاب بالإنزلاق (disk herniation) ويعاني من الألم وانحناء الرأس للأمام وإذا اشتدّت الحالة أكثر ممكن تنضغط أعصاب الرقبة واليد والكتف ويُصاب بأعراض عصبية.
كل هالعلامات والأعراض يسمّوها text-neck syndrome. سابقًا عانى منها أشخاص مثل الحلّاقين والجرّاحين وأطباء الأسنان والأكاديميين بعد سنوات من ممارسة المهنة، لأن عملهم يتطلب انحناء الرأس والرقبة للأسفل لفترات طويلة. لكن من بدايات القرن الـ 21 صرنا نشوفها كلش هواي بالشباب والمراهقين اللي يستخدمون الفون هواي ورؤوسهم تكون منحنية للأسفل بشكل مستمر، ولهذا سمّوها text-neck.

Texting is not sexy.
Making eye-contact with an intact neck is the new sexy.

قريت بحث سووه بجامعة ديالى/كلية الطب، يكلك شي 67% من الطلاب يعانون منها، خاصة ورة وباء كورونا والتعليم الالكتروني.