Forwarded from 𝐶𝑜𝑟𝑖𝑛𝑡ℎ𝑖𝑎𝑛(دَكة) (Hussein)
يقول نيتشه في خاتمة كتابه (EL ANTICRISTO) "الدجال" الصادر عام 1888م, أي قبل وفاته بسنتين حول سقوط الأندلس : أن الإسلام «دين يتطلب الرجال» أو «يشتمل على غرائز رجولية» تنتصر للحياة, على نحو ما كان «من الغنى النادر
والمهذّب للحياة الاندلسية»
"إن حضارة إسبانيا العربية، القريبة منا حقاً، المتحدثة إلى حواسنا وذائقتنا أكثر من روما واليونان، قد كانت عرضة لدوس الأقدام لماذا؟ لأن تلك الحضارة استمدت نورها من غرائز أرستقراطية، غرائز فحولية، ولأنها تقول نعم للحياة، إضافة إلى طرائق الرقة العذبة للحياة العربية، لقد حارب الصليبيون من بعد عالماً كان من الأحرى بهم أن ينحنوا أمامه فى التراب، عالم حضارة إذا قارنا بها حتى قرننا التاسع عشر فإن هذا الأخير قد يظهر فقيراً ومتخلفاً! لقد كانوا يحلمون بالغنائم، ما في ذلك من شك، فالشرق كان ثرياً!، لننظر إذن إلى الأشياء كما هي! الحروب الصليبية؟ إنها قرصنة من العيار الثقيل، لا غير".
....
ذكرى فتح الأندلس 28 من شهر رمضان عام 92 للهجرة المصادف 711 ميلادي
والمهذّب للحياة الاندلسية»
"إن حضارة إسبانيا العربية، القريبة منا حقاً، المتحدثة إلى حواسنا وذائقتنا أكثر من روما واليونان، قد كانت عرضة لدوس الأقدام لماذا؟ لأن تلك الحضارة استمدت نورها من غرائز أرستقراطية، غرائز فحولية، ولأنها تقول نعم للحياة، إضافة إلى طرائق الرقة العذبة للحياة العربية، لقد حارب الصليبيون من بعد عالماً كان من الأحرى بهم أن ينحنوا أمامه فى التراب، عالم حضارة إذا قارنا بها حتى قرننا التاسع عشر فإن هذا الأخير قد يظهر فقيراً ومتخلفاً! لقد كانوا يحلمون بالغنائم، ما في ذلك من شك، فالشرق كان ثرياً!، لننظر إذن إلى الأشياء كما هي! الحروب الصليبية؟ إنها قرصنة من العيار الثقيل، لا غير".
....
ذكرى فتح الأندلس 28 من شهر رمضان عام 92 للهجرة المصادف 711 ميلادي
أَبْلِغْ لغرناطةٍ سلامي
وصِفْ لها عهديّ السليمْ
كَمْ بتُّ فيها على اقتراحِ
أُعَلُّ مِن خمرةِ الرُّضَابْ
أُديرُ فيها كؤوسَ راحٍ
قد زانَها الثغرُ بالحَبَابْ
أختال كالمهرِ في الجِماحِ
نشوانَ في روضةِ الشبابْ
أضاحِكُ الزهر في الكِمامِ
مُباهياً روضَهُ الوسيمْ
وأَفضحُ الغصنَ في القوامِ
إِنْ هبَّ من جَوِّها نسيمْ
وصِفْ لها عهديّ السليمْ
كَمْ بتُّ فيها على اقتراحِ
أُعَلُّ مِن خمرةِ الرُّضَابْ
أُديرُ فيها كؤوسَ راحٍ
قد زانَها الثغرُ بالحَبَابْ
أختال كالمهرِ في الجِماحِ
نشوانَ في روضةِ الشبابْ
أضاحِكُ الزهر في الكِمامِ
مُباهياً روضَهُ الوسيمْ
وأَفضحُ الغصنَ في القوامِ
إِنْ هبَّ من جَوِّها نسيمْ
For Montaigne, life is an art. It’s a process of intuition, of discovery, of contemplation and finding pleasure in the journey.
Montaigne even coined the word “essay” from the French verb “to try” to describe his writings. He is merely “trying” to figure things out when there is no answer, only mystery and wonder for us to guess at.
Montaigne even coined the word “essay” from the French verb “to try” to describe his writings. He is merely “trying” to figure things out when there is no answer, only mystery and wonder for us to guess at.
So, apparently there's a scientist who discovered that lap dancers get more tips at the time of ovulation😂
Be always restless, unsatisfied, unconforming. Whenever a habit becomes convenient, smash it! The greatest sin of all is satisfaction.
"Where are we going? Shall we ever win? What is the purpose of all this fighting? Be silent! Soldiers never question!"
- Saviors of God
"Where are we going? Shall we ever win? What is the purpose of all this fighting? Be silent! Soldiers never question!"
- Saviors of God
I have an idea:
Imagine if you time-traveled to 1800's Paris and tried to sell self-help books there, what will happen?
Will you succeed, or fail miserably?
Imagine if you time-traveled to 1800's Paris and tried to sell self-help books there, what will happen?
Will you succeed, or fail miserably?
Forwarded from Bücher 📖 (M.)
"من الممتع أن ترقب حركة الأفكار وهي تتحاور ويخرجُ بعضها من بعض، ويتولّد بعضُها من بعضٍ، وكيف يقومُ الثاني على المراجعةِ الدقيقة للأول، وإخراجِ ما يقتضي الرأيُ إخراجَه، وإضافةِ ما يقتضي الرأيُ إضافتَه.
وتجدُ الأولَ لا يذهبُ، وإنما تظلُّ منه عناصرُ فاعلةٌ في الثاني، ثم يأتي عقلٌ راجحٌ يرمِي بعينيه خوافيَ هذا المَذهب الثاني، فيرَى فيه رأيًا.
وتبدأ عمليةُ النقد أو هَدْم التضاريس، ثم ترى الحِذْقَ واليقظة في استخراجِ رسيسِ الصوابِ من تحتِ أنقاضِ الخطَأ.
وهكذا تجدُ المراجعة الدائمةَ هي التي تتولَّد منها المعرفة، وهذا لا يوجدُ إلا إذا عكَفَ الثاني على عِلم الأول، واستخرَجَ منه صافياتِ الصَّوابِ وخافياتِ الخطأ.
وكان علماؤُنا يرون أن العالمَ لا يكونُ عالمًا إلا إذا أَخَذ وتَرَك، ورَدَّ ورُدّ عليه، وأَخَذ وأُخِذ عليه، يَعني شارك وكان ذا عقلٍ قادر على الانتقاد، وقادرِ أيضًا على استخراجِ صوابٍ. وقدرتُه على هَدْم الضعيفِ تُساوي قدرتَه على بناءِ القَوِي، وهذا هو طريقُ العِلم".
د. محمد أبو موسى
وتجدُ الأولَ لا يذهبُ، وإنما تظلُّ منه عناصرُ فاعلةٌ في الثاني، ثم يأتي عقلٌ راجحٌ يرمِي بعينيه خوافيَ هذا المَذهب الثاني، فيرَى فيه رأيًا.
وتبدأ عمليةُ النقد أو هَدْم التضاريس، ثم ترى الحِذْقَ واليقظة في استخراجِ رسيسِ الصوابِ من تحتِ أنقاضِ الخطَأ.
وهكذا تجدُ المراجعة الدائمةَ هي التي تتولَّد منها المعرفة، وهذا لا يوجدُ إلا إذا عكَفَ الثاني على عِلم الأول، واستخرَجَ منه صافياتِ الصَّوابِ وخافياتِ الخطأ.
وكان علماؤُنا يرون أن العالمَ لا يكونُ عالمًا إلا إذا أَخَذ وتَرَك، ورَدَّ ورُدّ عليه، وأَخَذ وأُخِذ عليه، يَعني شارك وكان ذا عقلٍ قادر على الانتقاد، وقادرِ أيضًا على استخراجِ صوابٍ. وقدرتُه على هَدْم الضعيفِ تُساوي قدرتَه على بناءِ القَوِي، وهذا هو طريقُ العِلم".
د. محمد أبو موسى
Forwarded from CHAOS (Ahmed)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Berserk - The Eclipse (1998)
In sudden dreadful moments a thought flashes through me: "This is all a cruel and futile game, without beginning, without end, without meaning." But again I yoke myself swiftly to the wheels of necessity, and all the universe begins to revolve around me once more.
- Saviors of God
- Saviors of God