I should re-watch it in Ramadan

In fact, the structural and functional differences between individual brains probably outweigh their similarities. It’s very likely that no two brains are alike and, therefore, that there is no such thing as a “textbook brain.” Your brain is, to a large extent, unique, custom-built from the life experiences you have had since being in your mother’s womb, to meet the demands you place on it today. Neuroplasticity therefore lies at the heart of what makes us human, and of what makes each of us different from everyone else.

- Neuroplasticity, by MIT press

إنّ الإختلافات التشريحية والوظيفية بين أدمغة الأفراد ربما تتفوق على التشابهات بينهم. من المرجّح جدًا أنّك لن تجد دماغين متماثلين [في حين يمكنك إيجاد قلبين أو رئتين متشابهتين إلى حد كبير]، وبالنتيجة، لن تجد "دماغًا نموذجيًا." لأنّ دماغك، فريدٌ بدرجة كبيرة. إذ أنّه تغيّر وفقًا لظروف حياتك منذ كنتَ في رحمِ أُمك. كل هذا لكي يُلائم المتطلبات والضغوط التي نعرّضه لها. لهذا فإنّ المرونة العصبية هي جزءٌ جوهريٌ مما يجعلنا بشرًا، وهي في صميم اختلافاتنا الفردية وما يميزنا، بصفتنا أفرادًا، عن باقي البشر.

هذا واحد من الأسباب اللي تجعل دراسة الدماغ ووظائفه صعبة جدًا. بالإضافة إلى:

أولًا لأن الدماغ تركيب معقد جدًا محصور بمساحة صغيرة جدًا. لهذا الجزء الواحد غالبًا ما يكون صغير ومتداخل وية أجزاء أُخرى (المهاد Thalamus مثلًا، ميتعدى طوله الـ 6 سنتمترات بس تشوف بيه أكثر من 30 نواة ومنطقة مختلفة).

ثانيًا لأن الدماغ دائم التغير وبيه اختلافات أحيانًا تكون كبيرة بين الأفراد. لهذا من الصعب تحديد إذا جان، مثلًا، كبر حجم اللوزة الدماغية هو اللي يجعل الشخص إجتماعي أكثر، أو كون الشخص إجتماعي أكثر هو اللي يجعل اللوزة الدماغية أكبر (مثل عضلة تكبر وية التمرين).

Francis Galton, Darwin’s cousin and the father of eugenics, produced “beauty maps” that graded women in Britain “from the ugliest to the most attractive.”

Western society for the past 300 years has been caught up in a fire storm of change.
This storm, far from abating, now appears to be gathering force. Change sweeps through the highly industrialized countries with waves of ever accelerating speed and unprecedented impact. It spawns in its wake all sorts of curious social flora—from psychedelic churches and "free universities" to science cities in the Arctic and wife-swap clubs in California.
It breeds odd personalities, too: children who at twelve are no longer childlike; adults who at fifty are children of twelve. There are rich men who playact poverty, computer programmers who turn on with LSD. There are anarchists who, beneath their dirty denim shirts, are outrageous conformists, and conformists who, beneath their button-down collars, are outrageous anarchists. There are married priests and atheist ministers and Jewish Zen Buddhists. We have pop ... and op ... and art cinétique ... There are Playboy Clubs and homosexual movie theaters ... amphetamines and tranquilizers ... anger, affluence, and oblivion. Much oblivion.

- Future Shock

I'm just gonna leave this here...

بعدني ببدايته، حبيت الكتاب من هسة...

future shock:
The shattering stress and disorientation that is induced in individuals by subjecting them to too much change in too short a time.

الإرتباك من المستقبل:
الشعور بالتوتّر والضياع الذي يشعر به الأفراد عندما تتعرّض حياتهم للكثير من التغيّرات في وقت قصير جدًا.

it became clear that future shock is no longer a distantly potential danger, but a real sickness from which increasingly large numbers already suffer. This psycho-biological condition can be described in medical and psychiatric terms. It is the disease of change.

لقد صارَ من الواضح أنّ الإرتباك من المستقبل لم يعد خطرًا بعيد الإحتمال، بل مرضًا حقيقيًا تعاني منه أعدادٌ متزايدة من الأفراد. هذه الحالة النفسية-البيولوجية يمكن وصفها بمصطلحات طبية ونفسية؛ إنّه المرض الناجم عن التغيير

The Death of Priam by
Jules Lefebvre

لاجئة شيشانية (حرب الشيشان الثانية 1999) بعد عودتها لمنزلها المهدّم

جندي روسي أثناء حرب الشيشان الثانية 1999