"والحبّ هو القيمة. فقط شخص أنانيّ عقلانيّ، شخص يحظى بتقدير الذات، قادر على الحبّ - لأنه الشخص الوحيد القادر على الإحتفاظ بقيم حازمة، متناسقة، صلبة، ولاتخدع. من لايقدّر نفسه، لن يستطيع تقدير أيّ شيء أو أيّ شخص آخر."

"إنّ الغرض الأخلاقيّ من حياة الإنسان هو تحقيق سعادته الخاصّة. هذا لايعني أنّه لايبالي بجميع الناس، وأنّ الحياة البشريّة ليست لها قيمة وأنّه ليس لديه سبب لمساعدة الآخرين في حالات الطواريء، بل يعني أنّه لايخضع حياته من أجل رفاهيّة الآخرين، وأنّه لايضحّي بنفسه من أجل احتياجاتهم، وأنّ تخفيف معاناتهم ليس هو شغله الأساسيّ، وأنّ أيّة مساعدة يقدّمها هي استثناء، وليس قاعدة، ضرب من السخاء ، وليس واجباً أخلاقياً، وأن تكون هامشيّة وعرّضية -كما الكوارث هامشيّة وعرضيّة في سياق الوجود الإنسانيّ، وأن القيم، وليس الكوارث، هي الهدف، والشاغل الأوّل والقوّة الدافعة لحياته."

آين راند، فضيلة الأنانية

we live in the world of a sad separation that began some five hundred years ago when art and science split apart. Scientists and technicians live in their own world, focusing mostly on the “how” of things. Others live in the world of appearances, using these things but not really understanding how they function. Just before this split occurred, it was the ideal of the Renaissance to combine these two forms of knowledge. This is why the work of Leonardo da Vinci continues to fascinate us, and why the Renaissance remains an ideal.

- Mastery, by Robert Greene

نحن نعيشُ في عالمٍ إنفصلَ فيه العلم والفن بشكل مؤسف قبل حوالي خمسةِ قرون. إذ صار الحرَفيّون والعلماء يعيشونَ كلٌّ في عالمِه المختلف؛ بعضهم يركّزون في "كيفية" عمل الأشياء، وآخرون يعيشون في عالم المظاهر والأشكال، يوظّفونها في أعمالهم وهم لا يعرفون كيفية عملها بشكل دقيق. قبل أنْ يحدثَ هذا الإنفصال، كان النموذجُ المثالي لعصر النهضة هو الشخص الذي بإمكانه الجمع بين شَكلَي المعرفةِ هٰذين. لهذا السبب ما زالت أعمال ليوناردو دافنشي تُبهرنا، ولهذا السبب أيضًا يُعتبر عصر النهضة رمزًا ومثالًا لنا. [لأنّها تمثل التناغم المثالي بين الفن والعلم]

.

Since I posted some of Nietzsche's words and ideas in the past few days... Now it's time to talk about Nikos Kazantzakis

True teachers are those who use themselves as bridges over which they invite their students to cross; then, having facilitated their crossing, joyfully collapse, encouraging them to create their
own.

- Nikos Kazantzakis

المعلّمون الحقيقيون هم مَن يَصنعونَ من أنفسهم جسورًا ثم يَدعون طلّابهم للعبور. ثُمّ بعدما يُساعدوهم لكي يعبروا، ينهارون بفرح، مُشجّعين طلّابهم ليصنعوا بِدَورهم جسورًا أُخرى.

- نيكوس كازانتزاكيس

نيكونس كازانتزاكيس جان كاتب يوناني حديث عاش بالقرن الـ19 والـ20. عنده روايات ومسرحيات وكتب وبعض المؤلفات الفلسفية، مثل زوربا اليوناني، والإغواء الأخير للمسيح. تأثّر بفريدريك نيتشه ببداية حياته وبقت بصمة وآثار فكر نيتشه موجودة بالعديد من أعماله.

We come from a dark abyss, we end in a dark abyss, and we call the luminous interval life.

- Nikos Kazantzakis

لقد أتينا من الظلام، وإلى الظلام سنرجع. أمّا الفترةُ المنيرة فيما بينهما، نسمّيها الحياة

Happens to the heart

by Santiago Rusiñol
El pati blau 1892