9.9K subscribers
6.89K photos
303 videos
31 files
780 links
0/0 = undefined

A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities

Bot: @contactzero_bot
Download Telegram
الأرض مليئة بالعجائب والألغاز والمخاطر. يُقال أحيانًا، إذا أردت النجاة، فعليك أنْ تكون مجنونًا كصانعِ قبعات. ولحسن الحظ، هذا هو ما أنا عليه.

- صانع القبعات المجنون
The_Mad_Hatter.hd
<unknown>
Forwarded from 0/0 (Haidar A. Fahad)
#Mad_as_a_hatter
(الترجمة الحرفية: مجنون كصانعِ قبعات)

هي مقولة إنكليزية نشأت بسبب أنه صانعي القبعات بالقرن الـ19 جانوا يستخدمون الزئبق علمود يصنعون اللباد felt اللي يستخدموه بصناعة القبعات... ونتيجة للتعرض الطويل للزئبق، جان يصير بيهم تسمم بالزئبق واللي أعراضه تشبه الخرف dementia... فجانوا يصيرون "مجانين"
HD_320k
<unknown>
Blood sacrifice OST
From 'Vikings'
Live stream started
Live stream finished (1 hour)
0/0
https://twitter.com/MQ9ReaperDriver/status/1442167094485786626?t=1cWZqzEbT6PbCkqrdtQnmw&s=19
ملخص لكلامي اللي گلتة بالمكالمة عن دور الرأسمالية بظهور الحركات النسوية والlgbtq
Life was dearer unto me than all my Wisdom had ever been

- Thus spoke Zarathustra, The second dance song
0/0
Life was dearer unto me than all my Wisdom had ever been - Thus spoke Zarathustra, The second dance song
وهكذا كانت الحياة أعزّ عليَ أبدًا من حكمتي كلها

- فريدريك نيتشه
I fear you near, I love you far; your flight allures me, your seeking secures me:—I suffer, but for you, what would I not gladly bear!

For you, whose coldness inflames, whose hatred misleades, whose flight enchaines, whose mockery—pleads:

—Who would not hate you, you great bindress, inwindress, temptress, seekress, findress! Who would not love you, you innocent, impatient, wind-swift, child-eyed sinner!

- Thus spoke Zara, The second dance song
0/0
I fear you near, I love you far; your flight allures me, your seeking secures me:—I suffer, but for you, what would I not gladly bear! For you, whose coldness inflames, whose hatred misleades, whose flight enchaines, whose mockery—pleads: —Who would not…
إنّني أخشاكِ قريبةً، وأُحبكِ بعيدة، أيتها الحياة، فيجذبني إعراضُك عني، ويوقفني إقبالك نحوي، فأنا معذَّبٌ بكِ وأيُّ عذابٍ لا أتحمّله من أجلكِ، أنتِ المُحرِقةُ ببردك، الساحِرةُ بكيدِك، الجاذِبةُ بإدبارك، المُحيّرة بسُخريتك.

أيُّ إنسانٍ لا يكرَهُكِ، أيّتها الآسرةُ الغامرة الساحرة التي لا يفوتها مَقصدٌ تتجه إليه، ومن لا يحبّكِ وأنتِ البريئةُ الرعناء المسارعةُ إلى المعصية والإثم وفي عينيك لفتات الأطفال؟

- فريدريك نيتشه
بكتاب (هكذا تكلم زرادشت)، بهذا الفصل، اللي اسمه (نشيدٌ آخر للرقص) زرادشت يتخيل الحياة وهو ينظر لها من بعيد بهيئة امرأة جميلة، وكلما تقترب منه تتحول صورتها لشيء قبيح، وشعرها يتحول لأفاعي فيهرب منها. وكلما يبتعد، كلما تصير الحياة أجمل فيركض الها ويحاول يوصل، لكنه يسقط منكسرًا، والحياة تتحول لأفعى وتختبئ بإحدى الجحور. وبعدها يدور بينهم حديث من الأفضل أن تقرأوه أنتوا بأنفسكم.
بالنسبة لزرادشت -وهذا تحليل شخصي- الاسلوب الأفضل للتعامل مع الحياة هو الرقص، الرقص معها قُربًا وابتعادًا. لأن الأبتعاد عنها يجعلها أكثر إغراءً وسحرًا، أما الإقتراب منها يجعلها قبيحة ومخيفة وقاتلة.
الشي الحلو كلش بفلسفة نيتشه وموقفه تجاه الحياة هو أنّه ينطلق من العدمية ويتوصل لفلسفة تتقبل الحياة وترفض التشاؤم أو الحلول الوهمية. نيتشه ببساطة ينطلق من العدمية وموت الإله (اللي يمثل انعدام المعنى)، ويستنتج منه مذهب فلسفي واقعي يحترم الحياة ويخلق لها هدف متمثل بإرادة القوة وسعي البشر للتغلب على أنفسهم والوصول للإنسان الأعلى.
بالنسبة لنيتشه، كل فلسفة أو ديانة تحتقر الحياة وتقدس الموت هي فلسفة وديانة مريضة، وكلّ ما هو مريض هو كذلك شرير وسيء بالنسبة لنيتشه. بينما قول "نعم" للحياة، فهذا يمثّل إرادة القوة الموجودة بكل الحياة والكائنات الحية.

أليس للإنسان والشجرة حالٌ واحدة؟ فكلّما سما الإنسانُ إلى الأعالي، إلى مطالع النور، تذهب أصوله غائرةً في ظلماتِ الأرض، في الظلمات والمهاوي، تَغورُ إلى حيثُ الشر.
- هكذا تكلم زرادشت، دوحة الجبل
If we affirm one single moment, we thus affirm not only ourselves but all existence. For nothing is self-sufficient, neither in us ourselves nor in things; and if our soul has trembled with happiness and sounded like a harp string just once, all eternity was needed to produce this one event—and in this single moment of affirmation all eternity was called good, redeemed, justified, and affirmed.

- Friedrich Nietzsche
0/0
If we affirm one single moment, we thus affirm not only ourselves but all existence. For nothing is self-sufficient, neither in us ourselves nor in things; and if our soul has trembled with happiness and sounded like a harp string just once, all eternity was…
إنْ أمكننا أن نقول "نعم"، أن نوافق على لحظة واحدة، فنحن بهذا نقول "نعم" ليس فقط لأنفسنا، بل للوجود كله. لأنّ لا شيء مكتفٍ بذاته، لا في أنفسنا ولا في الأشياء؛ وإنْ تعثّرت أرواحنا بالسعادة للحظة واحدة وبَدَت مثل وترِ قيثارة لمرة واحدة، فإن الأمر سيتطلب الوجود كله لإنتاج هذه اللحظة الوحيدة—وبسبب هذه اللحظة الوحيدة من حب الحياة، فإن الوجود كله سوف يُدعى جيدًا، مبرَرًا، ويُفتدى بسبب هذه اللحظة.

- فريدريك نيتشه
I want to learn more and more to see as beautiful what is necessary in things; then I shall be one of those who makes things beautiful. Amor fati: let that be my love henceforth! I do not want to wage war against what is ugly. I do not want to accuse; I do not even want to accuse those who accuse. Looking away shall be my only negation. And all in all and on the whole: some day I wish to be only a Yes-sayer.
0/0
I want to learn more and more to see as beautiful what is necessary in things; then I shall be one of those who makes things beautiful. Amor fati: let that be my love henceforth! I do not want to wage war against what is ugly. I do not want to accuse; I do…
اللي يقصده بـ"أن تقولَ نعم Yes-sayer" هو أنّ المرء لازم يتقبل الحياة مثلما هي، أن يحب الحياة بدون أن يطلب تغيير أي شيء بيها. بهذا هو يأخذ المسألة خطوة أبعد مما أخذها الرواقيين؛ لأنهم يدعون لتقبل الحياة ببساطة لأننا ما نكدر نغيّرها. بينما نيتشه يدعو لحب الحياة مثلما هي وليس فقط تقبّلها.

مثلًا لما جان يتكلم عن الإنسان الأعلى، ذكر أنّه هو الإنسان اللي يحب مصيره (Amor fati) ولو عُرض عليه أن يغيّر أي حدث في حياته من المستقبل أو الماضي، فهو رح يبقيها مثلما هي لأنه "يحب مصيره". وهذه هي الوصفة للحصول على العظمة بالنسبة لنيتشه.
إذا نيتشه -الواعي- رفض العدمية والتشاؤم، شنو عذرك انت عزيزي المتشائم؟