🔻 Известные турецкие деятели, признавшие Геноцид армян:
🔸Восьмой президент Турции Тургут Озал в 1987-1993 годах. В 1991 году в Вашингтоне он заявил о возможности признания Геноцида; продумывал план примирения с Арменией путем не только признания Геноцида, но и создания некоей Армянской автономии на востоке Турции. Скоропостижно скончался в апреле 1993 года по возвращении из Баку. По некоторым данным, мог быть отравлен.
🔸Писатель Орхан Памук. «В Турции были убиты миллион армян и триста тысяч курдов. Все молчат и ненавидят меня за то, что я говорю об этом», — сказал Памук в 2005-м, после чего был вынужден покинуть Турцию;
🔸Историк Танер Акчам. Написал книгу «Мемуары Наима Эфенди и телеграммы Талаата-паши», где были представлены документы, свидетельствующие, что младотурки целенаправленно уничтожали армян;
🔸Журналист, внук одного из организаторов Геноцида армян— Хасан Джемаль. Изначально он отрицал, однако, изучив историю, передумал. «24 апреля я разделяю боль Геноцида, боль моих армянских братьев», - писал Джемаль в Twitter.
🔸Писательница Элиф Шафак подверглась преследованиям турецких властей. Её обвинили в оскорблении нации за роман «Стамбульский подкидыш», затрагивающий тему Геноцида армян.
🔸Восьмой президент Турции Тургут Озал в 1987-1993 годах. В 1991 году в Вашингтоне он заявил о возможности признания Геноцида; продумывал план примирения с Арменией путем не только признания Геноцида, но и создания некоей Армянской автономии на востоке Турции. Скоропостижно скончался в апреле 1993 года по возвращении из Баку. По некоторым данным, мог быть отравлен.
🔸Писатель Орхан Памук. «В Турции были убиты миллион армян и триста тысяч курдов. Все молчат и ненавидят меня за то, что я говорю об этом», — сказал Памук в 2005-м, после чего был вынужден покинуть Турцию;
🔸Историк Танер Акчам. Написал книгу «Мемуары Наима Эфенди и телеграммы Талаата-паши», где были представлены документы, свидетельствующие, что младотурки целенаправленно уничтожали армян;
🔸Журналист, внук одного из организаторов Геноцида армян— Хасан Джемаль. Изначально он отрицал, однако, изучив историю, передумал. «24 апреля я разделяю боль Геноцида, боль моих армянских братьев», - писал Джемаль в Twitter.
🔸Писательница Элиф Шафак подверглась преследованиям турецких властей. Её обвинили в оскорблении нации за роман «Стамбульский подкидыш», затрагивающий тему Геноцида армян.
Несмотря на то, что большинство турок сегодня отрицает или игнорирует тему Геноцида армян, в стране всё же есть или были представители интеллигенции, признающие эту трагедию. Многие из них сталкиваются с давлением и угрозами. Вот список известных турок, открыто признающих или признававших Геноцид армян:
Тургут Озал — 8-й президент Турции. Был готов признать Геноцид, поручал разработку плана выплат компенсаций и предлагал армянам вернуться на земли предков. Умер при подозрительных обстоятельствах, возможное отравление.
Хасан Джемаль — внук Джемаля-паши, одного из организаторов геноцида. Прошёл путь от отрицания до признания, написал книгу «1915: Геноцид армян», посетил Цицернакаберд в Ереване.
Али Байрамоглу — журналист, инициатор петиции за признание геноцида. Выступал за мирные армяно-турецкие отношения.
Орхан Памук — писатель и Нобелевский лауреат. Открыто говорил об убийствах армян и курдов, подвергался уголовному преследованию, эмигрировал.
Фатих Акын — режиссёр фильма «Шрам» о геноциде. Считал своим долгом поднять замалчиваемую тему.
Танер Акчам — историк, автор научных работ о геноциде. Был осуждён в Турции, получил убежище в Германии.
Рагип Зараколу — историк, борец за признание геноцида, лауреат международных наград, живёт в Швейцарии.
Элиф Шафак — писательница. За роман «Стамбульский подкидыш» подвергалась преследованию.
Узай Булут — журналистка, живёт в Израиле. Критикует современную политику Турции как продолжение геноцида.
Халил Эргюн — актёр, участник акций памяти 24 апреля, призывал к признанию и извинению перед армянами.
Тургут Озал — 8-й президент Турции. Был готов признать Геноцид, поручал разработку плана выплат компенсаций и предлагал армянам вернуться на земли предков. Умер при подозрительных обстоятельствах, возможное отравление.
Хасан Джемаль — внук Джемаля-паши, одного из организаторов геноцида. Прошёл путь от отрицания до признания, написал книгу «1915: Геноцид армян», посетил Цицернакаберд в Ереване.
Али Байрамоглу — журналист, инициатор петиции за признание геноцида. Выступал за мирные армяно-турецкие отношения.
Орхан Памук — писатель и Нобелевский лауреат. Открыто говорил об убийствах армян и курдов, подвергался уголовному преследованию, эмигрировал.
Фатих Акын — режиссёр фильма «Шрам» о геноциде. Считал своим долгом поднять замалчиваемую тему.
Танер Акчам — историк, автор научных работ о геноциде. Был осуждён в Турции, получил убежище в Германии.
Рагип Зараколу — историк, борец за признание геноцида, лауреат международных наград, живёт в Швейцарии.
Элиф Шафак — писательница. За роман «Стамбульский подкидыш» подвергалась преследованию.
Узай Булут — журналистка, живёт в Израиле. Критикует современную политику Турции как продолжение геноцида.
Халил Эргюн — актёр, участник акций памяти 24 апреля, призывал к признанию и извинению перед армянами.
Forwarded from Антонина Пцикраковна Live
Россия помогла не Армении, а Российской империи.
А что было потом, когда Армения стала Арменией?
Кому помогла Россия?
А что было потом, когда Армения стала Арменией?
Кому помогла Россия?
Telegram
ЕЖ
SisMasis о том, как Россия помогала армянам во время Геноцида 1915 года:
Когда Османская империя начала систематическое уничтожение армян, Россия не осталась в стороне.
1. Военная поддержка:
В апреле 1915 года, во время обороны Вана, армянские ополченцы…
Когда Османская империя начала систематическое уничтожение армян, Россия не осталась в стороне.
1. Военная поддержка:
В апреле 1915 года, во время обороны Вана, армянские ополченцы…
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
Возможность немедленно и быстро разоружить армян, ибо есть опасения, что во время мирной конференции они могут восстать и мирная конференция вынуждена будет считаться с этим фактом, что будет противоречить кровным интересам России.
Русское правительство не забыло своей исторической политики и миссии на Востоке, оно преследует интересы русского государства, а не заветные мечты и желания армян об автономной Армении.
Для русского правительства желательно, чтобы армяне составляли меньший процент в турецкой Армении, армяне должны изменить свое мышление и миросозерцание.
Они должны публично заявить и доказать на деле, что воюют не ради автономной Армении, а как граждане русской империи, иначе армяне дорого заплатят за свои стремления и в глазах государства не будут стоять в рядах подданных империи.
(C) Генерал Российской Империи Пётр Огановский, февраль 1915.
Кстати, Огановский — такой же манкурт. Из древнего армянского дворянского (!) рода.
Русское правительство не забыло своей исторической политики и миссии на Востоке, оно преследует интересы русского государства, а не заветные мечты и желания армян об автономной Армении.
Для русского правительства желательно, чтобы армяне составляли меньший процент в турецкой Армении, армяне должны изменить свое мышление и миросозерцание.
Они должны публично заявить и доказать на деле, что воюют не ради автономной Армении, а как граждане русской империи, иначе армяне дорого заплатят за свои стремления и в глазах государства не будут стоять в рядах подданных империи.
(C) Генерал Российской Империи Пётр Огановский, февраль 1915.
Кстати, Огановский — такой же манкурт. Из древнего армянского дворянского (!) рода.
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
«Нам нужна Армения без армян!».
Министр иностранных дел Российской империи Алексей Лобанов-Ростовский.
Министр иностранных дел Российской империи Алексей Лобанов-Ростовский.
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
В 1884 году по указу Александра III было запрещено иметь армянские школы старше начальной. Указ правительства Российской империи встретил сопротивление в армянском обществе.
Однако даже организацией сопротивления армянский народ не смог остановить это решение, и уже в 1885 году на Кавказе, в Новом Нахиджеване и Бессарабии было закрыто 300 армянских школ.
Закрытие школ вызвало большую волну возмущения как среди местных жителей, так и среди армян, проживающих за границей.
Вскоре эта борьба дала положительные результаты. Армянские школы вновь открылись в 1886 учебном году.
Однако правительство запретило преподавание истории и географии Армении в школах, и армянскую религию пришлось преподавать на русском языке в специальных школах.
Генерал Григорий Голицын неоднократно предлагал лишить католикоса Эчмиадзина титула «Католикос всех армян». Даже в таких условиях армянские школы постепенно активизировались.
В 1895 г. в Закавказье, Астрахани, Новом Нахиджеване и Бессарабии были заново открыты 253 школы, однако в январе 1896 г. российские власти снова закрыли армянские школы.
Целью очередного удара стали армянские благотворительные, гуманитарные и издательские компании. Начались преследования в издательском деле, особенно в армянской прессе.
Во время правления князя Голицына на Кавказе политика предательства и гонения армян усилилась. Антиармянская мания вынудила Голицына сделать предложение на специальном заседании Комитета министров в 1898 году о депортации большого количества армянского народа в Сибирь.
Антиармянские провокации Голицына также были направлены против армянских беженцев, которые достигли Закавказья после массовых убийств 1894-1896 годов Османской Турции.
Однако даже организацией сопротивления армянский народ не смог остановить это решение, и уже в 1885 году на Кавказе, в Новом Нахиджеване и Бессарабии было закрыто 300 армянских школ.
Закрытие школ вызвало большую волну возмущения как среди местных жителей, так и среди армян, проживающих за границей.
Вскоре эта борьба дала положительные результаты. Армянские школы вновь открылись в 1886 учебном году.
Однако правительство запретило преподавание истории и географии Армении в школах, и армянскую религию пришлось преподавать на русском языке в специальных школах.
Генерал Григорий Голицын неоднократно предлагал лишить католикоса Эчмиадзина титула «Католикос всех армян». Даже в таких условиях армянские школы постепенно активизировались.
В 1895 г. в Закавказье, Астрахани, Новом Нахиджеване и Бессарабии были заново открыты 253 школы, однако в январе 1896 г. российские власти снова закрыли армянские школы.
Целью очередного удара стали армянские благотворительные, гуманитарные и издательские компании. Начались преследования в издательском деле, особенно в армянской прессе.
Во время правления князя Голицына на Кавказе политика предательства и гонения армян усилилась. Антиармянская мания вынудила Голицына сделать предложение на специальном заседании Комитета министров в 1898 году о депортации большого количества армянского народа в Сибирь.
Антиармянские провокации Голицына также были направлены против армянских беженцев, которые достигли Закавказья после массовых убийств 1894-1896 годов Османской Турции.
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
«Считаю очень желательным приграничные районы заселить русским населением и казаками, а армян депортировать», - сказал командующий Кавказской армии, генерал Николай Юденич.
5 апреля 1915 года он пишет отчет, отрывок из которого представляем ниже.
«Для того чтобы использовать эту долину с наибольшей выгодой, армянские беженцы намерены захватить оставленные турками и курдами земли. Я считаю это намерение недопустимым по той причине, что захваченные армянами земли после войны будет очень трудно взять обратно или доказать, что захваченное им не принадлежит.
Cчитаю очень желательным приграничные районы заселить русским населением, что больше соответствует русским интересам.
В будущем, когда выше обозначенные долины (Алашкерт, Диадин (Нахиджеван), Баязет) войдут в границы Российской империи, необходимо их заселить казаками с Дона и Кубани и создать приграничное казачество».
5 апреля 1915 года он пишет отчет, отрывок из которого представляем ниже.
«Для того чтобы использовать эту долину с наибольшей выгодой, армянские беженцы намерены захватить оставленные турками и курдами земли. Я считаю это намерение недопустимым по той причине, что захваченные армянами земли после войны будет очень трудно взять обратно или доказать, что захваченное им не принадлежит.
Cчитаю очень желательным приграничные районы заселить русским населением, что больше соответствует русским интересам.
В будущем, когда выше обозначенные долины (Алашкерт, Диадин (Нахиджеван), Баязет) войдут в границы Российской империи, необходимо их заселить казаками с Дона и Кубани и создать приграничное казачество».
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
С тех пор как идея Юденича легла на бумагу, с апреля 1915 года отношение российской армии к армянскому народу ухудшается.
Так, в письме от 4 июня католикос Геворг с горечью жалуется на генерала Абациева, который буквально угнетал армян Маназкертского района.
Представляю отрывок из письма:
«По данным, которые я получил от своих местных представителей, в этой части турецкой Армении русские не оказывают никакой помощи и не защищают от насилия не только армян, но совершенно пренебрегают любыми вопросами защиты христианского населения. Это дает повод главарям курдов и черкесам безнаказанно продолжать грабеж беззащитных христиан».
Русские за этим только наблюдали и дружили с курдами, осуществляющими резню. Армянин для царских войск был автономистом. Такова была реальность, готовящая несказанные ужасы для армянского народа», – писал в книге «Из истории» выдающийся армянский историк Лео (Аракел Бабаханян).
Так, в письме от 4 июня католикос Геворг с горечью жалуется на генерала Абациева, который буквально угнетал армян Маназкертского района.
Представляю отрывок из письма:
«По данным, которые я получил от своих местных представителей, в этой части турецкой Армении русские не оказывают никакой помощи и не защищают от насилия не только армян, но совершенно пренебрегают любыми вопросами защиты христианского населения. Это дает повод главарям курдов и черкесам безнаказанно продолжать грабеж беззащитных христиан».
Русские за этим только наблюдали и дружили с курдами, осуществляющими резню. Армянин для царских войск был автономистом. Такова была реальность, готовящая несказанные ужасы для армянского народа», – писал в книге «Из истории» выдающийся армянский историк Лео (Аракел Бабаханян).
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
....Мы видели, что они (русские) лишь взяли на себя роль зрителя, и курдские беи, осуществлявшие резню, были почетными гостями русских командиров. Подобного не могло произойти в войсках мало-мальски цивилизованной страны, не будь в них заранее проведена должная агитация против армян. Не будем забывать, что командиром этого полка был Юденич, а вся суть Юденича отражается в документе, который приведен выше....
«…В середине июля (1915 года) российские войска победоносно держали путь к Битлису и Мушу. Турецкие войска, отступив перед российской армией, вымещали всю свою злость на армянском населении. Началась ужасная резня армян Муша и долины, были уничтожены 90 армянских сел с общим населением в сто тысяч человек.
В это время российские войска добрались до горы Немрут, до Муша им оставалось менее 400 метров. Таким образом, они бы спасли жизни несколько десятков тысяч армян.
Но они не двинулись вперед, и славный Муш, за свое огромное культурное значение с еще древних времен получивший название «Дом армян», был полностью очищен от армян».
Отрывок из книги «Из прошлого» армянского историка Лео (Аракел Бабаханян).
«…В середине июля (1915 года) российские войска победоносно держали путь к Битлису и Мушу. Турецкие войска, отступив перед российской армией, вымещали всю свою злость на армянском населении. Началась ужасная резня армян Муша и долины, были уничтожены 90 армянских сел с общим населением в сто тысяч человек.
В это время российские войска добрались до горы Немрут, до Муша им оставалось менее 400 метров. Таким образом, они бы спасли жизни несколько десятков тысяч армян.
Но они не двинулись вперед, и славный Муш, за свое огромное культурное значение с еще древних времен получивший название «Дом армян», был полностью очищен от армян».
Отрывок из книги «Из прошлого» армянского историка Лео (Аракел Бабаханян).
⬆️⬆️⬆️
Последняя публикация не вызвала у читателей никаких ассоциаций?
Поменяйте 1915 на 2023, Муш на Арцах, а российские императорские войска на... российских миротворцев.
Трусливых свидетелей и соучастников изгнания и истребления армян на родной земле.
Последняя публикация не вызвала у читателей никаких ассоциаций?
Поменяйте 1915 на 2023, Муш на Арцах, а российские императорские войска на... российских миротворцев.
Трусливых свидетелей и соучастников изгнания и истребления армян на родной земле.