رونمایی و جشن امضای
کتاب #شمعدانی_ها
و دیگر آثار #میلاد_عرفان_پور
با حضور #حجت_الاسلام_زائری
@zaeri.mohammadreza
و #دکتر_محمدمهدی_سیار
@mm.sayyar
تهران
میدان انقلاب
جنب سینما بهمن
فروشگاه بزرگ سوره مهر
#سوره_مهر
#جشن_امضا
@erfanpoor
کتاب #شمعدانی_ها
و دیگر آثار #میلاد_عرفان_پور
با حضور #حجت_الاسلام_زائری
@zaeri.mohammadreza
و #دکتر_محمدمهدی_سیار
@mm.sayyar
تهران
میدان انقلاب
جنب سینما بهمن
فروشگاه بزرگ سوره مهر
#سوره_مهر
#جشن_امضا
@erfanpoor
جشن امضای اینترنتی تازهترین کتاب میلاد عرفان پور«گزیده رباعیات ده کتاب پیشین و چند رباعی جدید به همراه مقدمه ای در باب رباعی»
#کتاب ها امضا و ارسال خواهند شد.
مهلت خرید تا ۲۰ آذرماه
خرید در:
https://b2n.ir/g05371
@erfanpoor
#کتاب ها امضا و ارسال خواهند شد.
مهلت خرید تا ۲۰ آذرماه
خرید در:
https://b2n.ir/g05371
@erfanpoor
جشن امضای اینترنتی تازهترین کتاب میلاد عرفان پور«گزیده رباعیات ده کتاب پیشین و چند رباعی جدید به همراه مقدمه ای در باب رباعی»
#کتاب ها امضا و ارسال خواهند شد.
مهلت خرید تا ۲۰ آذرماه
خرید در:
https://b2n.ir/g05371
@erfanpoor
#کتاب ها امضا و ارسال خواهند شد.
مهلت خرید تا ۲۰ آذرماه
خرید در:
https://b2n.ir/g05371
@erfanpoor
Forwarded from خبرگزاری فارس
غزل میلاد عرفانپور در سوگ شهید صیادخدایی
▪️دریغ است در آرزو ماندن ما
▪️خوشا از لب او، فراخواندن ما
▪️بهاری میاید...بهاری میاید
▪️جهان است و اسفند سوزاندن ما
▪️شهابیم و پیغامی از صبح داریم
▪️که شب حرص دارد به تاراندن ما
▪️شکوه حیاتیم و این مُردهماران
▪️ندارند قدرت به میراندن ما
▪️شهادت بده ای شهادت! : «که بودیم؟»
▪️غریبیم و با تو شناساندن ما
▪️برو جوهر از خون بیاور که سخت است
▪️به دنیای امروز فهماندن ما
@Farsna
▪️دریغ است در آرزو ماندن ما
▪️خوشا از لب او، فراخواندن ما
▪️بهاری میاید...بهاری میاید
▪️جهان است و اسفند سوزاندن ما
▪️شهابیم و پیغامی از صبح داریم
▪️که شب حرص دارد به تاراندن ما
▪️شکوه حیاتیم و این مُردهماران
▪️ندارند قدرت به میراندن ما
▪️شهادت بده ای شهادت! : «که بودیم؟»
▪️غریبیم و با تو شناساندن ما
▪️برو جوهر از خون بیاور که سخت است
▪️به دنیای امروز فهماندن ما
@Farsna
Forwarded from شهرستان ادب
🔸«از اردوى آفتابگردانها»
(مشروح و گزارش تصویری اولین روز اردوی سوم دورهٔ نهم آفتابگردانها)
🔹«اوّلین روز اردوی سوم دورۀ نهم آفتابگردانها، سهشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۱، در مجتمع فرهنگی الزّهرا(س) در منطقۀ نیاوران تهران برگزار شد. میلاد عرفانپور، مدیر دفتر شعر مؤسّسۀ شهرستان ادب، در افتتاحیۀ اردو، ضمن خوشآمدگویی به آفتابگردانها، اعلام کرد: «شهرستان ادب، نهادی مردمی است که از سال ۱۳۸۹ با هدف پرورش ادبیات در قالب شعر و داستان و با نگاهی متعالی آغاز به کار کرده است.» عرفانپور نگاه متعالی به ادبیات را نه فقط در شگرد و تکنیک، بلکه در قرار گرفتن شاعر در مسیر واقعی سلوک دانست و هدف دورههای آفتابگردانها را پرورش شاعران متعالی بیان کرد..»
💠متن کامل این خبر را در سایت شهرستان ادب بخوانید.
☑️ @ShahrestanAdab
(مشروح و گزارش تصویری اولین روز اردوی سوم دورهٔ نهم آفتابگردانها)
🔹«اوّلین روز اردوی سوم دورۀ نهم آفتابگردانها، سهشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۱، در مجتمع فرهنگی الزّهرا(س) در منطقۀ نیاوران تهران برگزار شد. میلاد عرفانپور، مدیر دفتر شعر مؤسّسۀ شهرستان ادب، در افتتاحیۀ اردو، ضمن خوشآمدگویی به آفتابگردانها، اعلام کرد: «شهرستان ادب، نهادی مردمی است که از سال ۱۳۸۹ با هدف پرورش ادبیات در قالب شعر و داستان و با نگاهی متعالی آغاز به کار کرده است.» عرفانپور نگاه متعالی به ادبیات را نه فقط در شگرد و تکنیک، بلکه در قرار گرفتن شاعر در مسیر واقعی سلوک دانست و هدف دورههای آفتابگردانها را پرورش شاعران متعالی بیان کرد..»
💠متن کامل این خبر را در سایت شهرستان ادب بخوانید.
☑️ @ShahrestanAdab
سروده میلاد عرفانپور در وصف مادر شهید ژاپنی
ازسرزمین آفتاب آمد
از سرزمین معبد و بودا
در جستجوی آفتاب بیغروب ما
آنزن که از روز ازل
آیینه صبح تماشا بود
نامش پر از عطر گل یاس
نامش کنیز نام زهرا بود
از سرزمین آفتاب آمد
از سرزمین معبد و بودا
تا در شهیدستان ایران
شهد شهود شرقیاش ممتاز باشد
با مادران سرزمین عشق ایران همراز باشد
از سنگلاخ سختی دوران
آزاد شد
آرام شد، این رود
آری بهشت او
دیدار فرزند شهیدش بود
@erfanpoor
ازسرزمین آفتاب آمد
از سرزمین معبد و بودا
در جستجوی آفتاب بیغروب ما
آنزن که از روز ازل
آیینه صبح تماشا بود
نامش پر از عطر گل یاس
نامش کنیز نام زهرا بود
از سرزمین آفتاب آمد
از سرزمین معبد و بودا
تا در شهیدستان ایران
شهد شهود شرقیاش ممتاز باشد
با مادران سرزمین عشق ایران همراز باشد
از سنگلاخ سختی دوران
آزاد شد
آرام شد، این رود
آری بهشت او
دیدار فرزند شهیدش بود
@erfanpoor
گلریزان
یکی از هنرمندان توانمند و آبرومند که در آستانه ازدواج دختر عزیزش قرار دارد دستش به شدت تنگ است و اهل ابراز و رو زدن به این و آن هم نیست، هرچه در توان دارید دریغ نفرمایید.
5047061078584972
میلاد عرفانپور
(ازآن جهت که آبروی آن عزیز حفظ شود شماره کارت خودت را اعلام نکردم. ان شاالله امانتدار خوبی باشم)
@erfanpoor
یکی از هنرمندان توانمند و آبرومند که در آستانه ازدواج دختر عزیزش قرار دارد دستش به شدت تنگ است و اهل ابراز و رو زدن به این و آن هم نیست، هرچه در توان دارید دریغ نفرمایید.
5047061078584972
میلاد عرفانپور
(ازآن جهت که آبروی آن عزیز حفظ شود شماره کارت خودت را اعلام نکردم. ان شاالله امانتدار خوبی باشم)
@erfanpoor
لاجرعه سر کشیدم.pdf
711.3 KB
لاجرعه سر کشیدم.pdf
مقاله استاد بهاءالدین خرمشاهی درباره کتاب«شمعدانیها» از میلاد عرفان پور
در تازه ترین شماره نشریه بخارا منتشر شد.
# متن کامل مقاله
@erfanpoor
مقاله استاد بهاءالدین خرمشاهی درباره کتاب«شمعدانیها» از میلاد عرفان پور
در تازه ترین شماره نشریه بخارا منتشر شد.
# متن کامل مقاله
@erfanpoor
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نشستهام به در نگاه میکنم
دری که آه میکشد
تو از کدام راه میرسی
خیال دیدنت چه دلپذیر بود
جوانیام در این امید پیر شد
نیامدی و
دیر شد...
#هوشنگ_ابتهاج
#ه_ا_سایه
@erfanpoor
دری که آه میکشد
تو از کدام راه میرسی
خیال دیدنت چه دلپذیر بود
جوانیام در این امید پیر شد
نیامدی و
دیر شد...
#هوشنگ_ابتهاج
#ه_ا_سایه
@erfanpoor
چندسطری در واکنش به یادداشت آقای دکتر «محسن پرویز» بزرگوار:
شعر بین اهل فرهنگ هم غریب است
یادداشتی درباره جایگاه شعر خواندم از جناب آقای دکتر و پرویز که بیمداهنه به قلم و فکرش ارادت دارم. انتظار داشتم رویکرد نوشته ایشان در بزرگداشت و احیای جایگاه این هنر شگفت باشد اما آنچه یافتم خلاف تصورم بود. چون این یادداشت به نوعی در پاسخ به مطالبه بنده درباره لزوم احیای جایگاه شعر در وزارت ارشاد بیان شده است و عمومی هم منتشر شده میلم را برای مباحثه دونفره با دکتر پرویز کنار میگذارم و لاجرم من هم در فضای عمومی، پاسخ را مطابق آنچه فکر میکنم عرض میکنم.
۱- ایشان محور مطالبشان را بر این مطلب استوار کردهاند که تلاش برای احیای جایگاه شعر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هماهنطور که در سال ۱۳۸۹ به تصمیم عجولانه و ناپختهای منتج شد در این برهه نیز به دلیل احتمال تکرار آن وضعیت، کاری عبث است و بیمنطق.
اصولا این مقایسه به ذهن اکثر کسانی که در این مدت به ساختار ویژه شعر فکر کردهاند رسیده اما از حیث منطقی محل اشکال است چون دلیل نمیشود اگر مطالبهٔ یک ضرورت و اولویت در یک زمان با نتیجه مطلوبی روبه رو نشد در آینده نیز، دلسوزان از ترس ناکام ماندن، زبان در کام فروبرند و هیچ نگویند. حالآنکه ما هم واقفیم که گاه در عرصه اجراییسازی یک مهم، محدودیتهای خودساخته و برخوردهای سطحی از سر رفع تکلیف، کار را از مدار مطلوب خارج خواهد کرد.
۲- دودیگر اینکه جناب آقای دکتر پرویز در تحلیلی که ارائه کردهاند جایگاه شعر در ایران را همطراز با دیگر هنرها بخصوص داستان دیدهاند و اینگونه مطرح کردهاند که :«ایجاد تشکیلاتی برای حوزهٔ شعر، منجر به طرح درخواست مشابه دستکم از سوی داستاننویسان خواهد شد.»
در پاسخ این شبهه ، بنده کمترین لازم میدانم یادآور شوم که همه هنرها عزیزند و ارزشمند اما هنر اول ایرانیان از دیرباز شعر بوده و همچنان نیز شعر است. شما اگر مواریث فرهنگی حوزه شعر را و شاعران بزرگ ایرانزمین را از فرهنگ کنار بگذارید آنچه برجا میماند چهمایه میارزد؟ ضمن احترام و کرنش مقابل هنر مهم داستاننویسی، اگر وزنکشی کنیم قدرت ایرانیان و ثروت ایرانیان در شعر و داستان اصلا قابل مقایسه هست؟!
در خاطر دارم که رهبر انقلاب باری فرمودند که اگر ما را مخیر کنند که فقط از یک هنر حمایت کنیم و صرفا در آن سرمایهگذاری کنیم آن هنر بیشک شعر هست. هنری که شوربختانه در همه این سالها غریب ترین هنر مادر در وزارت ارشاد بوده است.
جدا از این چه اشکال دارد برای داستان نویسی نیز ساختار بهتری ایجاد شود.
۳- جناب دکتر پرویز نازنین فرموندهاند که انسان ها کار را پیش میبرند نه ساختارها و تعبیه یک ساختار مستقل برای شعر بیفایدهست. مطلب کاملا درستی است. اما با همین توجیه میشود همه ساختارهای موثر و ضروری را تعطیل کرد و از میان برداشت. این چنین تصمیمی منطقیست؟! انسانهای خودساخته و خلاق و جریانساز در صورتی میتوانند فرهنگ را پیش ببرند که حمایتها و ریل گذاریهای اصلی را سازمانهای چابک و هوشمند، تمشیت کنند. اگر اصولا ساختارها مانع پیشرفت هنر و ادبیات اند لطفا همه ساختارهای هنری و فرهنگی را تعطیل کنید تا خیالمان آسوده شود.
۴- جناب استاد پرویز بزرگوار و عزیز، ما نیز چون شما بشدت نگرانیم که نکند با یک تصمیم عجولانه پاسخ نامطلوبی به این مطالبه داده شود و نهاد ناکارآمدی تأسیس شود و از آن بدتر فرد ناکارآمدی عنان آن را به دست بگیرد. اما امیدواریم و امید جوهره حرکت است. همه این ها نیمهٔ خالی لیوان است حتی اگر نیم بیشتر خالی باشد. اگر بنا بود اینگونه مخاطرهاندیشی کنیم شماها و پدران نا اصلا انقلاب نمیکردند.
خدا شما را حفظ کند و سایه همه دلسوزان فرهنگ و ادبیات را بر سر ما کوچکترها مستدام بدارد.
https://www.farsnews.ir/news/14010528000119/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%BE%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%87%D9%85-%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
@erfanpoor
شعر بین اهل فرهنگ هم غریب است
یادداشتی درباره جایگاه شعر خواندم از جناب آقای دکتر و پرویز که بیمداهنه به قلم و فکرش ارادت دارم. انتظار داشتم رویکرد نوشته ایشان در بزرگداشت و احیای جایگاه این هنر شگفت باشد اما آنچه یافتم خلاف تصورم بود. چون این یادداشت به نوعی در پاسخ به مطالبه بنده درباره لزوم احیای جایگاه شعر در وزارت ارشاد بیان شده است و عمومی هم منتشر شده میلم را برای مباحثه دونفره با دکتر پرویز کنار میگذارم و لاجرم من هم در فضای عمومی، پاسخ را مطابق آنچه فکر میکنم عرض میکنم.
۱- ایشان محور مطالبشان را بر این مطلب استوار کردهاند که تلاش برای احیای جایگاه شعر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هماهنطور که در سال ۱۳۸۹ به تصمیم عجولانه و ناپختهای منتج شد در این برهه نیز به دلیل احتمال تکرار آن وضعیت، کاری عبث است و بیمنطق.
اصولا این مقایسه به ذهن اکثر کسانی که در این مدت به ساختار ویژه شعر فکر کردهاند رسیده اما از حیث منطقی محل اشکال است چون دلیل نمیشود اگر مطالبهٔ یک ضرورت و اولویت در یک زمان با نتیجه مطلوبی روبه رو نشد در آینده نیز، دلسوزان از ترس ناکام ماندن، زبان در کام فروبرند و هیچ نگویند. حالآنکه ما هم واقفیم که گاه در عرصه اجراییسازی یک مهم، محدودیتهای خودساخته و برخوردهای سطحی از سر رفع تکلیف، کار را از مدار مطلوب خارج خواهد کرد.
۲- دودیگر اینکه جناب آقای دکتر پرویز در تحلیلی که ارائه کردهاند جایگاه شعر در ایران را همطراز با دیگر هنرها بخصوص داستان دیدهاند و اینگونه مطرح کردهاند که :«ایجاد تشکیلاتی برای حوزهٔ شعر، منجر به طرح درخواست مشابه دستکم از سوی داستاننویسان خواهد شد.»
در پاسخ این شبهه ، بنده کمترین لازم میدانم یادآور شوم که همه هنرها عزیزند و ارزشمند اما هنر اول ایرانیان از دیرباز شعر بوده و همچنان نیز شعر است. شما اگر مواریث فرهنگی حوزه شعر را و شاعران بزرگ ایرانزمین را از فرهنگ کنار بگذارید آنچه برجا میماند چهمایه میارزد؟ ضمن احترام و کرنش مقابل هنر مهم داستاننویسی، اگر وزنکشی کنیم قدرت ایرانیان و ثروت ایرانیان در شعر و داستان اصلا قابل مقایسه هست؟!
در خاطر دارم که رهبر انقلاب باری فرمودند که اگر ما را مخیر کنند که فقط از یک هنر حمایت کنیم و صرفا در آن سرمایهگذاری کنیم آن هنر بیشک شعر هست. هنری که شوربختانه در همه این سالها غریب ترین هنر مادر در وزارت ارشاد بوده است.
جدا از این چه اشکال دارد برای داستان نویسی نیز ساختار بهتری ایجاد شود.
۳- جناب دکتر پرویز نازنین فرموندهاند که انسان ها کار را پیش میبرند نه ساختارها و تعبیه یک ساختار مستقل برای شعر بیفایدهست. مطلب کاملا درستی است. اما با همین توجیه میشود همه ساختارهای موثر و ضروری را تعطیل کرد و از میان برداشت. این چنین تصمیمی منطقیست؟! انسانهای خودساخته و خلاق و جریانساز در صورتی میتوانند فرهنگ را پیش ببرند که حمایتها و ریل گذاریهای اصلی را سازمانهای چابک و هوشمند، تمشیت کنند. اگر اصولا ساختارها مانع پیشرفت هنر و ادبیات اند لطفا همه ساختارهای هنری و فرهنگی را تعطیل کنید تا خیالمان آسوده شود.
۴- جناب استاد پرویز بزرگوار و عزیز، ما نیز چون شما بشدت نگرانیم که نکند با یک تصمیم عجولانه پاسخ نامطلوبی به این مطالبه داده شود و نهاد ناکارآمدی تأسیس شود و از آن بدتر فرد ناکارآمدی عنان آن را به دست بگیرد. اما امیدواریم و امید جوهره حرکت است. همه این ها نیمهٔ خالی لیوان است حتی اگر نیم بیشتر خالی باشد. اگر بنا بود اینگونه مخاطرهاندیشی کنیم شماها و پدران نا اصلا انقلاب نمیکردند.
خدا شما را حفظ کند و سایه همه دلسوزان فرهنگ و ادبیات را بر سر ما کوچکترها مستدام بدارد.
https://www.farsnews.ir/news/14010528000119/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%BE%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%87%D9%85-%D8%BA%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
@erfanpoor
فارس
واکنش عرفانپور به یادداشت محسن پرویز: شعر، بین اهل فرهنگ هم غریب است!
میلاد عرفانپور، شاعر و مدیر مرکز موسیقی حوزه هنری که در آخرین دیدار شاعران با رئیس جمهور، خواستار حمایت بیشتر از شاعران شده بود، در واکنش به یادداشت محسن پرویز با عنوان «تاریخ تکرار میشود؛ متأسفانه!» نوشت: شعر، بین اهل فرهنگ هم غریب است!
شب مانده و چشم ها پر از شبنم ها
در حال عبورند دمادم غم ها
در شهر شلوغ ما تماشا دارد
تنهایی دسته جمعی آدم ها
🔸 #درباره_تو
🔹 #میلاد_عرفان_پور
🆔 @erfanpoor
در حال عبورند دمادم غم ها
در شهر شلوغ ما تماشا دارد
تنهایی دسته جمعی آدم ها
🔸 #درباره_تو
🔹 #میلاد_عرفان_پور
🆔 @erfanpoor
زمینه: منم یه دختر سه ساله... | حاج میثم مطیعی
Haj Meysam Motiee
▪️منم یه دختر سه ساله... (زمینه)
🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی
👈 مشاهده متن :
Meysammotiee.ir/post/2714
@erfanpoor
🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی
👈 مشاهده متن :
Meysammotiee.ir/post/2714
@erfanpoor
سرو است و به ایستادگی متهم است
از شش جهت آماج هزاران ستم است
شعرم همه ارزانی این یک مصراع:
جمهوری اسلامی ایران، حرم است
میلاد عرفانپور
@erfanpoor
از شش جهت آماج هزاران ستم است
شعرم همه ارزانی این یک مصراع:
جمهوری اسلامی ایران، حرم است
میلاد عرفانپور
@erfanpoor
شد بر لب این و آن سرود: «آزادی»
بازیچهٔ نفرین و درود: «آزادی»
زیر لگد معترضان... آخر شب...
غلتیده به خون خویش بود آزادی
#میلاد_عرفان_پور
#آزادی
@erfanpoor
بازیچهٔ نفرین و درود: «آزادی»
زیر لگد معترضان... آخر شب...
غلتیده به خون خویش بود آزادی
#میلاد_عرفان_پور
#آزادی
@erfanpoor
ایران عزیز ، استوار است و نجیب
تا چند چنین دروغ و دشنام و فریب
بهتان زدهاند گاه و گاهی دشنه
یا شاهچراغ! ما غریبیم غریب
#تسلیت
#شاهچراغ
#داعش
@erfanpoor
تا چند چنین دروغ و دشنام و فریب
بهتان زدهاند گاه و گاهی دشنه
یا شاهچراغ! ما غریبیم غریب
#تسلیت
#شاهچراغ
#داعش
@erfanpoor
ما در تو دیدیم ای شهادت!
زندگی را
آزادی و آزادگی را
اکنون که در چشم زمانه
بسیار جای باطل و حق
تغییر کرده است
خون گلوی کودک ششماهه ما
درس حقوق را
تفسیر کرده است
میلاد عرفانپور
#شاهچراغ
#شهادت
@erfanpoor
زندگی را
آزادی و آزادگی را
اکنون که در چشم زمانه
بسیار جای باطل و حق
تغییر کرده است
خون گلوی کودک ششماهه ما
درس حقوق را
تفسیر کرده است
میلاد عرفانپور
#شاهچراغ
#شهادت
@erfanpoor