قال الأمام الرضا (عليه السلام):

عليكم بصلاة الليل، فما من عبد يقوم آخر الليل فيصلّي ثمان ركعات وركعتي الشفع وركعة الوتر، واستغفر اللّٰه في قنوته سبعين مرّة إلا أجير من عذاب القبر ومن عذاب النار، ومدّ له في عمره، ووسّع عليه في معيشته.
ثمّ قَال (عليه السلام): إنّ البيوت التي يصلّى فيها بالليل يزهر نورها لأهل السماء كما
يزهر نور الكواكب لأهل الأرض.

يا أبا الحسن، يا علي بن موسى، أيها الرضا، يا بن رسول الله، يا حجة الله على خلقه، يا سيدنا ومولانا، إنا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله، وقدمناك بين يدي حاجاتنا، يا وجيهًا عند الله، اشفع لنا عند الله.

هل جعلنا الله تعالى
وكيلنا حقّاً؟

كم مرّة قلنا حتّى الآن:
{حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}
(آل عمران: 173)؟

فهل جعلناه وكيلنا حتّى الآن؟! سواءً في الأمور الدنيوية أو الأخروية، والكليّة والجزئية؟!

هل عملنا بما أمر به القرآن الكريم حيث قال: {فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا}
(المزمل: 9)؟

فإنْ كان كذلك فلماذا هذه الإعتراضات والإضطرابات والتخوّفات؟

كُنْ على يقين أنّها من "عدم التوكّل"،
وهي أيضاً من "ضعف التوحيد واليقين بالمعارف"، والخلاصة من "قلّة الإيمان"!!

-كتاب "الاستعاذة"
للسيّد عبد الحسين دستغيب قدس سره

لا يَزَالُ الدُّعَاءُ مَحْجُوباً حَتَّى يُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ..

مما روي عن الامام الصادق ع

الإنسَان يتشَبه بِمحبوبه

فإن كَان محبوبك الله وَ أولِياءَه
كُنت هَادئًا ، قَويًا، مُبتهجًا، بصيرًا،

أما إذا كَانت محبوبتك الدُنيا، فتكون في حَالة من الاضطراب،وَ الضُعف،و الهَم،
و انعدامِ البَصيرة..

يا محاسن الصدف !

الظاهر الجديد ثكيل حيل وخوش توصيات عليه بعد يومين ننتظر منهم المدح والاطراء

قال للإمام الجواد (ع) رجل: أوصني, فقال (ع): وتقبل؟ قال: نعم, قال: توسد الصبر, واعتنق الفقر, وارفض الشهوات, وخالف الهوى, واعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون.


📚بحار الأنوار ج 75 ص 358

عظم الله اجورنا واجوركم باستشهاد شباب الائمة

عندما تقدم أمير المؤمنين عليه السلام لخطبة السيدة الزهراء عليها السلام،
وجد فيه النبي صلى الله عليه وآله الكفؤ الوحيد لها بين الرجال، بل إن هذا كان خطابًا من الملك جبرائيل حين هبط على رسول الله صلى الله عليه وآله قائلًا:

[ يا محمد، إن الله جل جلاله يقول:
لو لم أخلق عليًا لما كان لفاطمة ابنتك
كفؤ على وجه الأرض آدم فمن دونه. ]

بحار الأنوار ٩٢:٤٣

‍ ‍ التوسل ببقية الله الأعظم عجل الله فرجه

لقد كان آية الله السيد عبد الكريم الكشميري رضوان الله عليه يؤكد على التوسل والتوجه بالإمام الحجة عجل الله فرجه بل أن يخصص المؤمن في يومه وقتاً معيناً للإرتباط بساحته القدسية.

وكان يذكر دستورات متعددة في هذا المجال ومما كان يؤكد على أهميته كثيرا هو صلاة صاحب الزمان والتي كان بعض عظماء أهل المعرفة يجعلها جزءا من برنامجه اليومي، ولكن نقول : على الأقل يجدر ألا تترك مرة في الأسبوع كيوم الجمعة.

ومن دستوراته أيضاً ذكر المُستعانُ بِکَ یَابن الحسن وهذا الذكر مؤثر جدا ومفيد في طلب العون والإستمداد من الإمام وعدده ٥٧٠.

سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

إن نهج الامام علي عليه السلام مستمر
ان كنا في ركبه ام لم نكن

-المختار الثقفي

روي عن الامام محمد بن علي الباقر (ع) انه قال : إنما شيعة علي (ع) المتباذلون في ولايتنا ، المتحابونَ في مودتنا ، المتزاورونَ لإحياء أمرنا

يبين الامام عليه السلام أهمية مجالس الحسين في البيوت خصوصاً
وهذا هو دور بيوت الحسين لتكونَ لإحياء امر اهل البيت
فقد رويَ عنه عليهِ السلام عندما سُإلَ كيفَ نؤدي حق الحسين ؟
قالَ أن يُقيمَ في دارهِ المصيبة بإظهارِ الجزعِ عليه ويأمرُ مَن في الدارِ أن يبكوا على الحسين..


عظَّمَ الله أجوركم بذكرى شهادةِ الامام محمدٍ بن عليٍ الباقر عليه السلام

المجلس الحسيني في البيت ليس مجرد مناسبة عابرة، بل مدرسة تربية ومشاعر وهوية.
الطفل حين يرى أمه تُعدّ المجلس وتبكي للحسين (ع) يتلقى رسالة أعمق من الكلمات:
أن هذه القضية عقيدة وحب وانتماء حيّ، لا مظهراً اجتماعياً أو عادة موسمية

البركة التي لا تُرى

يروي العلماء أن الأماكن التي يكثر فيها ذكر الله وأهل البيت تكتسب أثراً خاصاً وبركة لا تُقاس بالماديات.
فإذا كان المكان يتأثر بالذكر، فكيف بالقلب والروح والطفل الذي ينشأ في أجوائه؟

مسؤولية المؤمن تجاه الناس

حين يقول الإمام الصادق ع :
«لتحملنَّ ذنوب سفهائكم على علمائكم»
فهو لا يحمّل غير المذنب ذنب غيره، وإنما يلفت إلى مسؤولية الهداية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
فالمؤمن في منطق السماء ليس متفرجاً على الانحراف، بل صاحب رسالة ومسؤولية.

ينفرد دعاء الحسين العظيم
في عشية يوم عرفة بميزتين


الاولى ..
مضامينه العالية ومعانيه السامية التي تحطّم رين القلوب وتذيب غشاوة الذنوب ليستطعم العبد لذّة المناجاة وحرّة العبرات أمام من ليس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع


الثانية ..
إنّه صدر من الإمام الحسين .. حبيب المكلومين وأنيس المكروبين وشفيع المذنبين النادمين ..

نسألكم الدعاء