«تراهُ مبتسمًا كأنه ما ذاقَ الأسى يومًا
يُؤنسُ الجميع..
والوحشةُ كُل الوحشةِ في قلبه.»

أحيانًا أخجلُ من تعبي،
كأنَّ الإرهاق خطيئة،
وكأنَّ على الإنسان أن يبرهن دائمًا
أنه قادرٌ على الاحتمال.

﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطَأنا رَبَّنا وَلا تَحمِل عَلَينا إِصرًا كَما حَمَلتَهُ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعفُ عَنّا وَاغفِر لَنا وَارحَمنا أَنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٨٦]

ربما كان الفتى باسمًا، وكان كلُّ الهمِّ في قلبه.

- الرافعي

من أغلى ما أحاول تعلّمه في رحلة التزكية، هي أن أرحمَ ضعفي وقلة حيلتي فلا أحمّل نفسي ما لا تطيقه، وإنّي لأجدُ ذلك من أعلى مراتب الإحسان للنفس المأجور عليها بإذن الله، بأن يؤجر المرء على محاولاتهِ في الرفق بنفسه.
(والرفق الذي أعنيه≠ بأن يقود إلى اتباع هوى النفس أو قد يبرّره، بل هو معرفة وسِع النفس في ما عليها)

اللهمّ علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزِدنا عِلما..
- ٣ سبتمبر ٢٠٢٦م.

رحلة التزكية مؤلمة جدًا وبدها جهاد مستمر..

محمود يا حبيبنا الذي تعجَّلَ الرحيل، كم أفجعنا فقدك ولكن حُسبُنا أنّكَ نلتَ أعلى درجات الشهادة، مقبلًا غيرَ مُدبر.. طريقٌ اخترته طوعًا وحبًّا، وأفنيتَ ما عشتَ من شبابِكَ فيه، صدقتَ ربَّك فصدقكَ وأحبَّكَ واصطفاك.

يا حبيبَ قلوبنا، يا من كنتَ من خيرةِ الشباب، والمجاهدين، يا صادقَ القلبِ والسريرة لا نزكِّيكَ على الله ولكن نحسبُكَ وجدتَ ما وعدكَ بهِ ربّك وغدوتَ طيرًا سارحًا في الجنّة، إنّا والله لنشتاقُك ونحنُّ إليك وتئنُّ قلوبنا من لوعةِ الفراق كلّما انسدلَ ستار الليل ولاحت الذكريات ولكن عزاؤنا يا حبيب أنّ هذه الدنيا إلى فناء، وهناكَ هناكَ الجنّة حيثُ ديمومةُ اللقاء وحياة الخلد.. فغدًا في الجنانِ لِقانا غدًا، وما أقربهُ من غد.

﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأنعام: ١٦٢]

-

سبحانك أنتَ أنتَ وأنا أنا..

سبحانكَ هذهِ أنا بينَ يديكَ واقفة ببابكَ أستجيرُ من لؤمِ هذهِ الدّنيا الفانية، من شوقٍ لمن رحلوا يزيد، من تكدّس ذنوبي، من الشيطان يتربّصُ بي، من نفسي الأمّارة بالسّوءِ، من قلبي المتعب المجهد، من وحدتي، وقلّة صحبي، من عدمِ قدرتي على مواصلةِ الطّريق.. سبحانك لا وليَّ لي سواك إن تذرني لنفسي أضلُّ وأشقى..

- إيمَان المُتعَبة والمُتعِبة

مين متذكّر الكرتونة اللي كنت أدرس عليها؟:)
اليوم صافنة بالطاولة في محاولة لاستشعار النعمة وتذكرت أوقات في الحرب بس ننزح فجأة ونتخلى عن كل شيء ما كنت أعرف كيف أدرس ووين أحط اللاب أصلًا..

وتذكرت بس كان عنا كلنا (أنا وإخوتي) طاولات لاب قبل الحرب(غير المكاتب).
سبحان الله كيف ضلينا على نفس الحال بس نصحصح بعد كل نزوح ونلملم شتات أنفسنا نحاول نرجّع شيء من حياتنا، ونعيد تكوين أنفسنا شوي شوي.. يمكن هاي طاولة اللاب رقم ٤ في الحرب(مع اختلاف شكلها كل مرة في كل نزوح بعد ما نخرج بدون أي شيء، أول مرة كانت خشب ومستطيلة ومرة أقصر استطالة وأخف ومرة..)

سبحان الله كيف هذه فطرة في الإنسان السوي(السعي لحياة كريمة) وليست تعلق بالدنيا كما بيعتقد البعض.. وهذا جزء من سنة العمارة أصلًا.

الناس مرات بتفهم مفهوم الزهد بشكل خاطئ وبتحاول تسقطه على الواقع بناءً على تصورات مغلوطة.
بينما الدين أوسع من تصوراتهم وأرحم بكثير.. الحمد لله على نعمة السعة وأسأل الله تعالى دومًا أن يوسّع علينا في دنيانا ولا يضيّق علينا.

ويا رب عاجلًا غير آجل نقدر نبني بيوت بتشبهنا ونعيش حياة طبيعية..
سبحانك إن لم يكن بك علينا غضبٌ فلا نبالي ولكن عافيتك هي أوسع لنا.

يا ربّ، يَسِّر أَمري، فإِنِّي فقيرةٌ إِليكَ، بكَ مُستعِينة..

ربّاهُ يا الله فضلُكَ دائمٌ..